Samtal om hälsan : En dialog om hälsans natur

• Denna bok är skriven i dialogens form. Den utgör ett försök att förmedla resultatet av ett forskningsarbete i en annan form än den traditionellt akademiska. Det är dock en form som har antika anor och som under klassisk tid användes särskilt för att förmedla filosofiska kunskaper. Min egen forskning är filosofisk, och de idéer jag vill förmedla har många gånger kommit till i ett slags dialogsituation, antingen en äkta dialog med en kollega eller vän, eller en inre dialog med en fiktiv samtalspartner. På ett sätt är dialogen därför den mes naturliga formen för presentation både av filosofiska problem och av filosofiska lösningsförslag.I boken ställs många frågor kring hälsans natur och andra närbesläktade begrepp. Svaren överensstämmer i allt väsentligt med mina egna åsikter idag. Jag har emellertid för läsbarhetens skull inte alltid skrivit så precist och omständligt som en analytisk filosof förväntas göra i en akademisk avhandling. Jag uppfyller sådana krav något bättre i skrifter som On the Natur of Health (1987, 1995), Quality of Life and Happiness (1993) och Action, Ability and Health (under utgivning). Den forskare som vill kritiskt granska mina idéer bör därför i första hand uppsöka dessa skrifter. Avsikten med denna bok har inte varit att presentera mina teorier och resultat för forskarsamhället. Min huvudavsikt har istället varit att på ett någorlunda lättläst och livfullt sätt förmedla tankar om så abstrakta ting som begreppen hälsa och lycka till en större publik. Här och var har detta intressant nog inneburit att jag har gått längre i mina analyser än jag gjort i de vetenskapliga skrifterna.Mina ambitioner på det litterära planet är mycket blygsamma. Jag inbillar mig inte att jag genom ett enkelt knep som att skriva i dialogform skall kunna närma mig dialogens stora mästare Platon och Cicero. Jag har därför inte heller försökt beskriva en bakgrund eller ett sammanhang där dessa samtal utspinner sig. Läsaren kan tänka sig att de äger rum i ett seminarierum, eller kanske ännu hellre under filosofiska promenader i natursköna miljöer som den bohuslänska kusten, det öländska allvaret eller den lappländska fjällvärlden. Jag har funnit att skådandet av öppna vidder har varit befruktande för filosofisk reflektion.I dialogerna uppträder två personer benämnda I och F. ”I” står helt enkelt för intervjuaren, ”F” för filosofen. Saken är inte alltid så enkel att F är mitt alter ego. Några gånger har jag krupit in under intervjuarens skinn. Läsaren kan kanske ana när jag h yser dubier om mina egna åsikter. Oftast är dock I en person utanför mig själv. Ibland har I varit förkroppsligad i någon av de många personer som jag mött som handledare eller föreläsare om hälsans filosifi.Som alla vetenskapliga författare idag har jag fått kämpa med användningen av personliga pronomina när jag avser att tala om en människa i allmänhet och inte om en människa av ett bestämt kön. Jag använder ömsom ”han” ömsom ”hon” i dessa sammanhang,. Det är min förhoppning att jag lyckats med detta utan att resultatet har blivit vare sig förvirrande eller könsdiskriminerande.Linköping våren 1996Lennart Nordenfelt

Ämnesord

MEDICIN OCH HÄLSOVETENSKAP  -- Hälsovetenskap -- Hälso- och sjukvårdsorganisation, hälsopolitik och hälsoekonomi (hsv//swe)

MEDICAL AND HEALTH SCIENCES  -- Health Sciences -- Health Care Service and Management, Health Policy and Services and Health Economy (hsv//eng)

Nyckelord

Philosophy

medical

Health

Health status

Hälsobegreppet

Medicin

Filosofi

Hälsa -- teori

filosofi

Begreppsbildning

Hälsa

Health and medical services in society

Hälso- och sjukvård i samhället

Publikations- och innehållstyp

vet (ämneskategori)

bok (ämneskategori)