| 81. |
|
|
| 82. |
- Gindt, Dirk, 1975-
(författare)
-
Den teatrala vreden : Hiv/aids och gayidentitet i Larry Kramers drama The Normal Heart
- 2008
-
Ingår i: Lambda Nordica: Tidskrift för homo/lesbisk/bi/transforskning. - 1100-2573. ; 13:4, s. 74-97
-
Tidskriftsartikel (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)abstract
- The article offers an analysis of Larry Kramer's drama The normal heart (1985), one of the first written plays dealing with HIV/AIDS. The focus lies on how Kramer treats the question of gay male identity and the narrow understanding of gay politics dominated by white middle-class men. Four thematic areas are discussed: The main character's critique of sexual promiscuity and his demands of sexual abstinence, his encouragement to his friends to come out of the closet, the awareness of gay men's contributions to history and culture, and the rising anger and rage as driving forces for new alliances and broader forms of activism. The article argues that queer theory must be situated in the specific socio-political climate of the 1980s and reminds of the importance of the HIV/AIDS-crisis for shaping a new understanding of sexual identities.
|
|
| 83. |
|
|
| 84. |
|
|
| 85. |
- Gondouin, Johanna, 1972-
(författare)
-
Gay Fathers, Surrogate Mothers, and the Question of the Human: : A Postcolonial Feminist Analysis of Emotions in Barn till varje pris?
- 2014
-
Ingår i: Lambda Nordica. - Föreningen Lambda Nordica. - 1100-2573 .- 2001-7286. ; 19:3-4, s. 109-139
-
Tidskriftsartikel (refereegranskat)abstract
- Artikeln undersöker representationen av surrogatmödraskap i dokumentärfilmserien Barn till varje pris? (SVT1, 2011), där ett svenskt manligt samkönat par anlitar en surrogatmamma i Indien. Framställningen är emblematisk för den svenska mediedebatten och illustrerar de komplexa maktrelationer som transnationellt kommersiellt surrogatmödraskap ofta är förknippat med.Min utgångspunkt är rollen som känslor spelar i serien: kärlek och sårbarhet har avgörande betydelse för hur surrogatmödraskap framställs, men de är ojämnt fördelade. De blivande föräldrarna skildras som sårbara och drivna av kärlek, medan surrogatmamman framställs som rationell och påfallande känslolös och distanserad. Vad skapar detta för bild av surrogatmödraskap? Hur framförhandlas det svenska bögparets reproduktiva sårbarhet (Riggs och Due 2013) i relation till den indiska surrogatmammans sårbarhet?Jag argumenterar för att kärlek och sårbarhet fungerar som individualitetsteknologier (Pantti och van Zoonen 2006) som skyler över de etiska och politiska utmaningarna i kommersiellt transnationellt surrogatmödraskap. Här spelar även sanningsregimer kopplade till Reality-tv genren (Jerlsev 2004) en avgörande roll. Bilden av surrogatmamman analyseras med hjälp av en samtida postkolonial feministisk diskussion om surrogatmödraskap fokuserad på begreppet mänsklig värdighet och parallellerna mellan samtida surrogatkontrakt och indiskt kontraktsarbete under kolonialtiden (Vora 2012). Jag menar att den inkludering av queerhet i en heteronormativ familjemodell som sker i serien blir möjlig genom exkluderandet av den rasifierade, kvinnliga Andra. Dessutom visar jag hur dokumentärseriens ojämna fördelning av kärlek och sårbarhet utför en typ av grundläggande politiskt arbete nödvändigt för att reproducera koloniala värdesystem som bas för den snabbt expanderande globala marknaden för reproduktivt och affektivt arbete.
|
|
| 86. |
|
|
| 87. |
|
|
| 88. |
|
|
| 89. |
|
|
| 90. |
- Gustavson, Malena, et al.
(författare)
-
Culturally queer, silenced in school? Children with LGBTQ parents, and the everyday politics of/in community and school
- 2011
-
Ingår i: Lambda Nordica. Tidskrift för homo/lesbisk/bi/transforskning. - : Föreningen Lambda Nordica. ; 16:2-3, s. 159-186
-
Tidskriftsartikel (refereegranskat)abstract
- Children with lesbian, gay, bisexual, trans* and/or queer (LGBTQ) parents have received heightened attention during the processes of policy making regarding adoption and donor insemination legislation in Sweden during the 1990s and early 2000s. Yet, very little academic knowledge exists about children and young people in LGBTQ families and their experiences in schools. We engage the idea of "culturally queer" as a potentially useful framework for understanding the experiences of children and young people with LGBTQ parents. School, with its major impact on young people's lives, is one of the sites where family as discourse and practise is negotiated. This is why a group of researchers from Humboldt University, Berlin (Germany), University of Ljubljana (Slovenia) and Lund University (Sweden) are undertaking a study on the school experiences of children and young people with LGBTQ parents. Our first aim is to discuss how these kids are recognized within queer communities. Our second aim is to analyze what we see as a problematic silence in school around children and young people with LGBTQ parents. This is about the powerful and everyday workings of normative understandings of who family should be. Schools and teachers might not see the need to actively include non-normative family-structures in their work. This seemingly innocent-looking process in fact re-constructs ideals of family, childhood, sexuality and gender. It is necessary to actively work against the silencing of kids with LGBTQ parents in the context of school. This is important for these kids; it is equally important for children and young people with heterosexual parents to see that family can be more than mum-dad-child. We see this as a part of the long-established debate in queer theorizing and activism about the meaning and practises of 'family'. We see a need to further theorize the currently ongoing normalization of queer families. At the same time, there is an equally ongoing need for struggle against indirect homophobia and transphobia.
|
|
