| 1181. |
- Berg, Martin, 1977-
(författare)
-
Improve me! 100 days of wristband guidance
- 2015
-
Konferensbidrag (refereegranskat)abstract
- Body monitoring devices are increasingly turning into machines that not only track personal activity but also provide suggestions on how to lead a life that is assumed to be continuously improved. By measuring, interpreting and correlating various data sources, these devices are assumed to provide an understanding that goes beyond everyday self knowledge. Although these devices most certainly can provide information on how to run faster or sleep better, it remains unclear how it feels to gain a deeper understanding of oneself by means of a technological device. This paper approaches this question in an auto-ethnographic study (by the author of this paper) where the Jawbone UP wristband and the ”Smart Coach” insight and coaching ”engine” will be used and the suggestions for improvement slavishly followed during 100 days. This system crunches personal data in various ways in order to provide ”actionable insights and uniquely personalized guidance” (jawbone.com).
|
|
| 1182. |
- Berg, Magnus, 1955, et al.
(författare)
-
Musealt islam
- 2018
-
Bok (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)
|
|
| 1183. |
- Bergengren, Anna, 1989-, et al.
(författare)
-
Trollberg : Äventyret på Billingen
- 2019
-
Bok (populärvet., debatt m.m.)abstract
- En geopark är ett område med geologi av internationell betydelse – alltså något som är unikt i världen. Inom geoparken arbetar vi aktivt för att sprida kunskap om geologi och sambanden mellan geologi, biologi och kulturhistoria till barn och unga. Platåbergens Geopark är ett samverkansprojekt mellan de nio kommunerna Trollhättan, Vänersborg, Grästorp, Lidköping, Skara, Götene, Mariestad, Skövde och Falköping. Grästorps kommun är projektägare. Under hösten 2019 lämnas en ansökan in till Unesco, om att bli en Unesco Global Geopark. Serietidningen Trollberg är ett samarbete mellan Platåbergens Geopark och projektet KASTiS – Kulturarv och spelteknologi i Skaraborg. KASTiS finansieras av Skaraborgs kommunalförbund och Högskolan i Skövde. Med den här serietidningen vill vi skapa nyfikenhet kring geologi och särskilt då för platser som finns inom Platåbergens Geopark. Efter att du läst serietidningen kan du be en vuxen ladda ner Platåbergens Geoparks app och sedan kan ni bege er ut tillsammans på upptäcksfärd och besöka de olika platserna. Är du redo att upptäcka platåbergslandskapet?
|
|
| 1184. |
- Berggren, Kersti, 1953-
(författare)
-
Att använda kulturarvet för en globalt hållbar stadsutveckling : rapport från en Habitat-konferens: World Urban Forum 2 (wuf 2)
- 2004
-
Ingår i: Kulturmiljövård. - Stockholm : Riksantikvarieämbetet. - 1100-4800. ; :02, s. 20-21
-
Tidskriftsartikel (populärvet., debatt m.m.)abstract
- En betydande del av världens fattiga lever i nedgångna historiskt värdefulla stadscentra. Utmaningarna i samband med den allt snabbare urbaniseringen i hela världen har världssamfundet åtagit sig att möta. Om 50 år förväntas två tredjedelar av världens befolkning bo i städer, minst en tredjedel kommer att vara mycket fattiga. Hur skapa drägliga villkor; vilka resurser finns att tillgå?
|
|
| 1185. |
|
|
| 1186. |
- Berggren, Lars
(författare)
-
Hakkorset då och nu : Reflexioner utifrån Lars-Ivar Ringboms artikel i Granskaren 1933
- 2023
-
Ingår i: ICO Iconographisk Post. - 2323-5586. ; 2022:3/4, s. 57-85
-
Tidskriftsartikel (refereegranskat)abstract
- In the Western world of today, the swastika is practically exclusively associated with Nazism, but in reality it is an ancient religious symbol, used in a number of different cults, symbolizing different deities. The oldest finds so far have been made in Ukraine and are between twelve and fifteen thousand years old. About seven thousand years ago the symbol existed in present-day Iran and five thousand years ago it was frequently used in the Indus culture, later to occupy a prominent place as a symbol of luck and happiness in Hinduism and Jainism and also in Buddhism. It also occurred very early in Mesopotamia and was later taken over by Greek, Etruscan, Roman, Byzantine and Christian cultures. During the latter half of the 19th century in particular, its popularity as symbol of good luck grew steadily and a large number of different countries, companies, organizations and semi-religious societies adopted it in their seals, trademarks and icons. During the first decades of the 20th century, several quasi-religious movements with a pan-Germanic, “Aryan”, and nationalist orientation chose it for their blazons. In 1920, the swastika was selected as the symbol of the then newly formed Nazi party and in 1935 of Germany. In connection with the Nazi takeover in 1933, the Finnish art historian Lars-Ivar Ringbom wrote an article in which he questions the Nazis’ right to the swastika and their definition of its content. The present article reproduces Ringbom’s short text in extenso, commenting on and contrasting it with the now current Western way of seeing and defining the ancient sign.
|
|
| 1187. |
- Bergkvist, Johan
(författare)
-
Landskapsarkitektur i järnvägslandskap : platsernas förändring i historiskt perspektiv
- 2013
-
Licentiatavhandling (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)abstract
- Järnvägens organisation för skötsel av den yttre miljön avvecklades redan i början av 1970-talet. Järnvägsparker och andra planteringar togs bort eller förenklades för att minska skötselbehovet. Banverket bildades1988 med uppgift att förvalta och utveckla statens spåranläggningar. Det nya verket övertog då också en stor mängd tidigare välvårdad park- och trädgårdskultur, med redan då tämligen eftersatt skötsel. Den svenska järnvägssektorn har därefter, liksom många andra europeiska järnvägsorganisationer, genomfört omfattande förändringar för att göra verksamheten effektivare och mer ekonomiskt bärkraftig. Detta har skett genom teknisk utveckling, fortsatta rationaliseringar och avregleringar. Samtidigt som allt detta skett har järnvägens fysiska miljöer, med sin tidigare så förebildliga arkitektur och trädgårdskonst, hamnat i skymundan. Avhandlingen huvudfrågor är hur den pågående fysiska omvandlingen av järnvägsmiljöerna kan beskrivas och kategoriseras och hur värden i arkitektur och trädgårdskonst kan tillvaratas. En stor mängd av järnvägens stationer och andra järnvägsmiljöer har besökts och dokumenterats under denna tid. Ett snävare urval har sedan legat till grund för en flerfallstudie där de fysiska förändringsprocesserna studerats på ett systematiskt sätt. Förändringen av de undersökta miljöerna följer med små variationer samma mönster överallt. De karakteriseras av förskjutningar i olika riktningar, även vertikala när spårens höjdläge förändras. Tillkommande eller utbytta funktioner och strukturer överlagrar ofta de gamla. Samtliga studerade järnvägsmiljöer har också reducerats i förhållande till sin ursprungliga utbredning. Spår och fragment från olika generationers anläggningar är ofta synliga i den omgivande miljön; igenväxande och ibland i rent förfall. Olika teoretiska perspektiv har använts för att diskutera hur järnvägsmiljöernas förändring kan beskrivas och tolkas. Slutligen diskuteras vilket värde järnvägens kulturarv har i den förnyelse- och omvandlingsprocess som pågår och om det är möjligt att se den historiska järnvägens materiella och immateriella kulturarv inte bara som en kostnad och ett problem utan också som resurs i ett hållbarhetsperspektiv. Avhandlingen vill fästa uppmärksamheten på dessa materiella och immateriella värden och de argument som finns för att integrera och återbruka dem i den pågående fysiska omvandlingen av järnvägssystemet.
|
|
| 1188. |
- Berglund, Jenny
(författare)
-
Hunden i ett mångreligiöst samhälle
- 2014
-
Ingår i: Från renhållningshjon till modeaccessoar. - Uppsala : Swedish Science Press. - 9789187403095 ; , s. 153-169
-
Bokkapitel (refereegranskat)
|
|
| 1189. |
- Berglund, Jenny
(författare)
-
Muslim Swim Wear Fashion at Amman Waves on the Internet and Live
- 2008
-
Ingår i: Cyber Orient: Online journal of the Virtual Middle East. - : Wiley. ; 3:1, s. 4-13
-
Tidskriftsartikel (refereegranskat)abstract
- When viewed on the internet, the waterslides and pools at Amman Waves look deserted, but when paying a visit they are filled with children, women and men in various kinds of swim wear. At Amman Waves women’s swim wear fashion ranges from small bikinis to swim-suits that cover every part of a woman’s body except the face, hands and feet. In this article these differences in covering are discussed and categorized in relation to Islamic law. It is argued that this variation in swim wear also has relevance for European societies since it shows possibilities for negotiations (agreement) between traditional Islamic ideals and ideals in modern Western societies.
|
|
| 1190. |
|
|
