| 21. |
- Andersson, Axel, 1978-
(författare)
-
Den koloniala simskolan
- 2016
-
Bok (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)abstract
- . Den koloniala simskolan tecknar simningens globala historia. Axel Andersson rör sig mellan simkulturer, likt de som existerat hos nordamerikanska urbefolkningar, västafrikaner i frihet och slaveri och de vattennära polynesierna. Parallellt undersöker han hur förmedlingen av kroppstekniker medialiserades under främst 1900-talet och hur en traditionell simkultur likt den japanska anpassade sig till en för den ny simteknik i globaliseringens tidevarv.Västerländska historieskrivningar skildrar ofta Väst som en lärare för resten av världen, på bekostnad av flödet av kunskap i motsatt riktning. I en bok som utforskar mötet mellan natur- och teknikbegrepp återvänder Axel Andersson till vad den franske antropologen Marcel Mauss kallade "kroppstekniker": hur vi rör våra kroppar. Genom Mauss och filosofen Gilbert Simondons teser om kunskapsförmedling liksom postkoloniala teorier om zoner av kulturkontakt tecknar Andersson konturerna av en ny transnationell teknikhistoria med fokus på utvecklingen av simning i modern tid.Vid den tidigmoderna periodens början kunde få i västvärlden simma. Kristendomens prydhetsideal, medeltida uppfattningar om medicin, undermåliga avloppssystem i städerna och stora epidemier bidrog till att människor helst stannade på torra land. Tekniker som existerat under antiken, såsom crawlet, hade glömts bort. Med den romantiska rörelsen i Europa och USA återvände simmandet, men denna gång med bröstsimmet som rådande modell. Samtidigt simmades det på ett flertal andra ställen i världen betydligt bättre, bland annat med crawl, vilket uppdagades för Väst i möten mellan de koloniserade och kolonisatörerna. Under 1900-talets början slog crawlet igenom i den nya simsporten, främst genom att idrottsmän och -kvinnor som kom från den västvärld som också dikterade sportvärldens villkor hämtade tekniska kunskaper från kolonialiserade länder och gjorde simningen till en "vit" sport. De områden som låg under kolonial kontroll gick samtidigt igenom en teknikförlust vad gäller simning som liknade den europeiska under medeltiden.Anderssons bok är en uppgörelse med det västerländska naturbegreppet som, i romantikens ledspår, skiljts från det maskinella och tekniska. En teoretisk diskussion som här sätts i sitt konkreta sammanhang, och som på en global nivå ofta inbegriper den komplicerade koloniala historien.
|
|
| 22. |
- Andersson, Axel, 1978-, et al.
(författare)
-
Framtidens kritik : Två essäer
- 2018
-
Bok (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)abstract
- Det kritiska verket står inför ett epokskifte. På väg in i den post digitala offentligheten möter vi förhållanden där bekanta kategori er, som vi lärt oss att betrakta som dikotomier, inte längre utgör varandras motsatser. I kölvattnet träder nya hybridformer och gränssnitt fram. Framtidens kritik är ett essäistiskt utforskande i två delar av den offentliga kritiken i skärningspunkten mellan estetik, ekonomi och teknik. I essäerna »Kritiken om 100 år« och »De blödande nätverken« reflekterar författarna över allt från redaktionen och medborgarkritik till Augmented Reality och digital aktivism. Med förord av Magnus William-Olsson.
|
|
| 23. |
- Andersson, Axel, 1978-
(författare)
-
Negative Geology : A Cultural and Technical History of Early European Mountaineering
- 2021. - -
-
Bok (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)abstract
- "Mountains mesmerise. Mediated by painters, writers and thinkers, or viewed in person: rock and voluminous air tend to exercise an unsettling pull.” Negative Geology: A Cultural and Technical History of Early European Mountaineering traces the interconnect ed developments in literature, visual arts, philosophy and technics contributing to the continent’s intense interest in mountains. It searches for the early phases of a movement in which peaks became places of both ecstatic engagement and spiritual detachment in the mountaineering before Romanticism. Mountains were shaped into privileged sites of modernity by experiments with infrastructure and instruments occurring alongside aesthetic, political, religious, and scientific upheavals. “To depart earlier, is [Negative Geology’s] most pressing suggestion—just like the mountaineer who sets off at the crack of dawn.” Swedish historian and critic Axel Andersson writes about nature, colonialism and art. His recent books include Den koloniala simskolan, Atlantvärlden and Absolut farmakon.
|
|
| 24. |
- Andersson, Axel, 1978-, et al.
(författare)
-
Reportage
- 2023. - -
-
Bok (populärvet., debatt m.m.)abstract
- Kombinationen är klassisk: En skribent, en tecknare. Så reste DN:s Jan Olof Olsson, signaturen Jolo, och hans äldre bror Per-Olof till Leningrad för att göra reportage om den sovjetiska metropol som varit det tsarryska S:t Petersburg. Så reste Expressenredaktören Ivar Harrie tillbaka till sitt Skåne med Edward Lindahl, och Henrik Tikkanen (som tecknare) tillsammans med Göran Schildt till Egypten. Dit reste också, närmare vår tid, Niklas Rådström och Stig Claesson, känd som Slas, även han här i rollen som bildskapare. Resorna var upptäcktsresor, oavsett om målet var känt sedan tidigare eller en förstagångsdestination. Det gällde att i text och bild förmedla upplevelserna så ofiltrerat som möjligt, att placera sig mitt i ett landskap eller en stad och låta notisboken och teckningsblocket agera lackmuspapper. Med samma enkla utrustning, block och pennor, reste Axel Andersson och Claes Tellvid till Edinburgh i september 2018. Deras texter och teckningar från det veckolånga uppehållet speglar just en gemensam produktiv nollställning inför resmålet, en mottaglighet för syn-, hörsel-, doft-, smak- och känselintryck som paradoxalt nog kräver såväl konstnärlig erfarenhet som förmågan att i ögonblicket helt glömma bort all sådan tidigare samlad kunskap.
|
|
| 25. |
- Andersson Broms, Åsa, et al.
(författare)
-
After Work
- 2019
-
Annan publikation (populärvet., debatt m.m.)abstract
- Economic stress under wage earning has been abolished. Machines and AI have taken over dirty, heavy and tedious work. Money and social injustice are banned. All the technological resources of humanity can be used to reset the global economy to harmonize with ecology. Free citizens can spend their time in leisure practicing, music, art, and poetry. Visions of the future are already here.But is it a utopia that we are seeing materializing around us or a dystopia? What will happen to people when nobody wants their labor? Does there already exist a firm border between those who have a job, with all that it entails of social and economic benefits, and the people that are on the other side of the fence- the people that have to sell their work by the hour, and who in practice are modern slaves under apps and SMS. Is everything for sale? Can you sell voluntary labour?During this exhibition, these issues are further developed through artworks by Work-a-work.
|
|
| 26. |
- Andersson Broms, Åsa, et al.
(författare)
-
Artist Salary Now!
- 2018
-
Annan publikation (populärvet., debatt m.m.)abstract
- Should we spend our time filling out forms or making art? was the rhetorical question that acted as a starting point for “Konsnärslön nu!”, an event at Gallery Tegen2 in Stockholm in September 2018. Over a period of a month, a group of artists performed a think tank and a campaign headquarters as a means to provoke discussion. The exhibition also provided space for a series of semi-public talks where the question of a possible basic income for artists was further developed during the exhibition. The talks engaged activists from the universal basic income movement, politicians, researchers, and artists. In this report we describe the ideas behind the project and the discussions that evolved in the talks and interviews with artists. As a result of the project we propose an artist salary as a pilot for a future basic income, a salary that eventually will be for everyone (not only artists). A salary to allow for time to take care of our commons and existential issues. A modest salary based on the modest needs of artists. Unlike a universal basic income, it is intended for a specific purpose, our shared society. And, since we claim that society is an art, it is up to each one of us to define what society is.
|
|
| 27. |
|
|
| 28. |
|
|
| 29. |
|
|
| 30. |
- Andersson, Lenastina, et al.
(författare)
-
Mälsåker Revisited: Museum och Iscensättning. : Kungl Konsthögskolan. Restaureringskonst 2015-2016
- 2016
-
Rapport (populärvet., debatt m.m.)abstract
- Rapporten redovisar arbeten från kursen Restaureringskonst på Konsthögskolan som under läsåret 2015-2016 har arbetat med tema Museum och Iscensättning. Hur kulturmiljöer påverkas när de blir museum, hur man restaurerar för museum, hur man bevarar och utvecklar en plats för kunskapsutbyte, bildning och upplevelser. Mälsåkers slott, utanför Mariefred, förvaltat av Statens Fastighetsverk, var studieobjekt för 20 studenter, (yrkesverksamma arkitekter, antikvarier, ingenjörer, konservatorer m fl) där utbildningens olika studiemoment som uppmätning, inventering, dokumentation har tillämpats. Fältarbetet har följts av studier i historik, kulturhistorisk värdering och analyser som gett visioner och gestaltningsförslag på ny verksamhet i slottet. Rapporten presenterar förslagen, med text, skisser, foton och ritningar. Fyra olika typer av museum med varierande grad av åtgärder, förändringar och utveckling av slottet. Restaureringsexperiment redovisas utifrån traditionella och digitala dokumentationsmetoder. Dessutom finns arbeten om barockens ljus, bladguld, brandskydd, pod-radio, kraftstation, engelska parken, dekorationsmålade tak, Gustavianum, Julius Kronbergs ateljé och barockträdgård m m. Förslagen visar att det är möjligt att transformera Mälsåkers barockslott till ett museum av idag med bibehållen historik och synliga tidslager.
|
|
