| 1. |
- Jonsson, Stefan, 1961-
(författare)
-
Clashing internationalisms : east European narratives of west European integration
- 2016
-
Ingår i: Europe faces Europe. - Bristol : Intellect Ltd..
-
Bokkapitel (refereegranskat)abstract
- This chapter analyzes how West European integration was viewed in communist Eastern Europe at the time of the foundation of the EU. Throughout the period from the Schuman declaration and the creation of the European Coal and Steel Community in 1951 to the Treaty of Rome and the establishment of the European Economic Community in 1957, Moscow, Berlin, Prague, Budapest, and Warsaw reacted, in part by criticizing the West European integration project as a continuation of Europe’s imperial and capitalist past, in part by projecting ideas for a wholly different European and global integration project. While this debate was patterned on the cold war logic and the clash between capitalist and communist ideologies, it also contained a profound – and lasting – dispute regarding Europe’s geopolitical position and role, especially in relation to its African colonies. After the fall of the communist East, this dispute was apparently settled to the West’s favor, and it was then forgotten. Yet, varieties of the same dispute today reappear as the EU seeks to develop a foreign policy and global mission for the twenty-first century. By using sources mainly from the Soviet Union and the German Democratic Republic that have so far been largely neglected in scholarship, the chapter evinces a East-European narrative about Europe’s calling and destiny that merits particular attention in today’s emerging pluricentric world order.
|
|
| 2. |
- Jonsson, Stefan, 1961-, et al.
(författare)
-
Returning to the Ukrainian Revolution of 2013–2014 ten years after
- 2024
-
Ingår i: Baltic Worlds. - Huddinge : Södertörns högskola. - 2000-2955 .- 2001-7308. ; 17:1-2, s. 55-57
-
Tidskriftsartikel (refereegranskat)abstract
- In hindsight, a revolution can be reconstructed as a chain of causes, albeit overdetermined by multiple contingencies. This is in stark con- trast to the living present of revolution, which is usually characterized by hope, potential, and danger. At once fractured by political conflicts and unified by expanding social ties, a revolution interrupts historical continuity and sets itself apart as an important event. The task of explaining such an event after the fact is different from the task of understanding its unfolding in real time. In addition, both these tasks are different from interpreting the meaning of the event for those who were absorbed by the action – the subjects of the revolution, its winners and losers, and its victims.
|
|
| 3. |
- Jonsson, Stefan, 1961-
(författare)
-
Aesthetic Knowledge of Social Transformations : Migrant Agency and Political Emergence in the Artwork
- 2020
-
Ingår i: The Large Glass. Journal of Contemporary Art, Culture and Theory. - Skopje : Museum of Contemporary Art Skopje. - 1409-5823. ; :29-30, s. 10-17
-
Tidskriftsartikel (refereegranskat)abstract
- To say that migration entails new forms of political emergence amounts to the proposition that migration today constitutes a ‘hypothesis’ of a coming society, where sovereignty does not translate into exclusion. Over the past two-three decades, the human sciences, helped by art and literature, have begun to explore this hypothesis. This is the context of several recent interrogations by artistic practices and aesthetic works of notions such as citizenship, borders, sovereignty, statehood and community. In this context, we can recognize migration, including the colonial legacies from which it derives and the agency that it exercises, as a political process constitutive of our future. At the core of such analyses is the process whereby the aesthetic presentation transforms political negativity, and objective historical constraints, into agency, a site of becoming.
|
|
| 4. |
- Jonsson, Stefan, 1961-
(författare)
-
The Aesthetics of Protest on Kyiv's Maidan : Reflections on Political Emergence and the Twenty-First-Century Crowd
- 2023
-
Ingår i: Social research. - New York : Johns Hopkins University Press. - 0037-783X .- 1944-768X. ; 90:2, s. 373-406
-
Tidskriftsartikel (refereegranskat)abstract
- The Aesthetics of Protest on Kyiv’s Maidan: Reflections on Political Emergence and the Twenty-First Century Crowd Abstract This essay argues that aesthetic works offer an understanding of the performativity of democratic protests and crowd action. To substantiate the argument, it analyzes a handful of artworks from the Ukrainian Revolution 2013–2014: posters by Strayk-Plakat, films by Babylon 13, Matviy Vaisberg's The Wall, and the aesthetic symbolism of the so-called Heavenly Hundred. More generally, the article demonstrates how aesthetic works express what may be termed political emergence: people who have no say in political institutions come together as a collective that changes the political order. Aesthetics works enable an understanding of political emergence that is mostly unavailable to the social sciences, history, and journalism. For these reasons, the article contends, analysis of crowd action and twenty-first collective protest in particular would gain from theoretical and methodological efforts to conjoin social research and aesthetic analysis.
|
|
| 5. |
- Jonsson, Stefan, 1961-
(författare)
-
Högtidstal. Fantasins arbetsplats : Några tankar om konst, politik och frihet
- 2024
-
Ingår i: Meddelanden / 2023. - Stockholm : Konstakademien. - 9789188135582 ; , s. 46-51
-
Bokkapitel (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)abstract
- Mitt uppdrag ikväll är stimulerande: att säga något om skönheten, eller rättare sagt den otyglade skönheten, och varför den möjligen kan bistå oss i försvaret av demokratin mot en politisk förruttnelse som tränger närmre. Min idé är att konstnärliga processer vet något om politiskt handlande och demokratiskt deltagande som är svårtillgängligt för exempelvis historieskrivning, statsvetenskap, sociologi och journalistik – och kanske framför allt för våra politiker själva. Här hinner jag inte reda ut varför det är så. Jag ska ge tre exempel, två i början, ett i slutet, och däremellan några resonemang och bilder.
|
|
| 6. |
- Jonsson, Stefan, 1961-
(författare)
-
Populism Without Borders : FIGURATIVE PUBLICS: CROWDS, PROTEST, AND DEMOCRATIC ANXIETIES
- 2020
-
Ingår i: The Immanent Frame: Secularism, Religion, and the Public Sphere. - Brooklyn, New York : Social Science Research Council.
-
Tidskriftsartikel (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)abstract
- Unlike most other political notions, like democracy or authoritarianism, for example, there seems to exist no “ideal type” of populism, which also explains why the brand is almost as frequent on the left as on the right. This is also why the term invites ideological confusion. As established politicians and commentators grope for words in order to confront the unpleasant face of today’s political life, populism often comes in handy as their cri de guerre, naming an enemy against which we must mobilize democratic institutions, liberal values, and civic virtues. To be sure, such reactions are welcome and needed as a defense against the world’s Bolsonaros, Erdogans, Trumps, Modis, Salvinis, and Orbans. But are they sufficient? The rhetoric elicited by these authoritarian tendencies shows that populism is a label emerging from the embattled center of politics, and it usually warns against invasion by political outsiders. This is also to say that populism is a normative political concept, not a sociological or historical one. In order to grasp the antagonisms covered up by the discourse on populism we should, I suggest, relate it to two other categories that tend to crop up as the two opposite poles of this discourse: the fascist and the migrant. Both are, strangely, designations of “the popular,” but with contrasting relationships to political power. In what follows, I first trace these categories in contemporary political discourse and I then describe how they shape aesthetic imaginaries of “the people.”
|
|
| 7. |
- Jonsson, Stefan, 1961-
(författare)
-
Bilden från Vita huset uttrycker en helvärldsordning
- 2020
-
Ingår i: Dagens Nyheter. - Stockholm. - 1101-2447. ; :15 mars, s. 16-18
-
Tidskriftsartikel (populärvet., debatt m.m.)abstract
- I den berömda bilden från The Situation Room 2011 finns en maximal spänning mellan vad som visas och vad som döljs. Är det upplysta politiker eller iskalla bödlar vi ser på bilden från Vita huset? Stefan Jonsson om fotografiet som vapen. soldater som står vakt utanför bygganden. ”Bäst att ni går hem. Det pågår en säkerhetsövning”, säger den civilklädde Ahmed på perfekt pashto.Strax därpå hörs en av soldaterna över radion: ”För Gud och fosterland – Geronimo, Geronimo, Geronimo.” (For God and Country – Geronimo, Geronimo, Geronimo.) Han gör ett kort uppehåll och tillfogar: ”Geronimo E. K. I. A.” (Enemy Killed In Action).”Vi fick honom”, säger president Obama när han hör signalen. ”We got him.”Du stirrar. Du stirrar på några välklädda människor i en trång kontorslokal vilka i sin tur stirrar på en bildskärm. Bortsett från förberedda kommunikéer är fotografiet, som är taget av Vita husets officiella fotograf Pete Souza och har fått titeln The Situation Room, alltjämt den enda dokumentation som offentliggjorts från Operation Neptunspjut. I detta enda fotografi finns en maximal spänning -”Vi fick honom” säger president Obama när han hör signalen:”We got him.”
|
|
| 8. |
- Jonsson, Stefan, 1961-
(författare)
-
Den otyglade skönheten : 5 saker konsten vet om demokratin
- 2022. - 1
-
Bok (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)abstract
- Konsten är nödvändig för demokratin och dess överlevnad. Konst är kunskapsinstrument i egen rätt och förstår samhället på sätt som journalistik eller forskning inte kommer åt.Från opera till graffiti erbjuder estetisk gestaltning oss fantasi och komplexitet, den ger oss möjlighet att föreställa oss andra människors liv och alternativa samhällen, och den erbjuder vägar för handling och motstånd – det är den enkelriktande maktens motsats.Med exempel ur litteratur, film, teater och konst från mellankrigstidens Wien, krigets Sovjet och sjuttiotalets Kalifornien till vår tid med högläsning för barn i Norrköping, flyktingkriser vid Medelhavet och demonstrationer i Kyjiv visar Stefan Jonsson hur konstverket pekar ut frihetens vägar.Den otyglade skönheten är en brandfackla för konstens betydelse för människan, samhället och demokratin i en tid då den behövs som allra mest.
|
|
| 9. |
- Jonsson, Stefan, 1961-
(författare)
-
Vi är det enda som finns kvar : Framtidens humaniora
- 2013
-
Ingår i: Till vilken nytta?. - Göteborg : Daidalos. - 9789171734037 ; , s. 57-64
-
Bokkapitel (populärvet., debatt m.m.)abstract
- "När de stora samhällsförändringarna och globala utmaningarna avhandlas står inte humanisterna först på talarlistorna. Ekonomer, teknologer, naturvetare och miljöexperter brukar vara de som sätter dagordningen när det kommer till diskussion om människans framtid och den hållbara utvecklingens gränser. Paradoxalt nog, kan man tycka."Så skriver Tomas Forser och Thomas Karlsohn i förordet till debattboken "Till vilken nytta?", där de har samlat bidrag från 34 humanistiska forskare och skribenter på temat humanioras belägenhet och framtid. Och de fortsätter:"För på goda grunder kan humanister hävda att tecknen är många på att samhället och dess påstådda utveckling behöver dem och deras frågor, forskning och visioner såväl som deras specialistkompetens i språk, tolkning och gestaltning. Det krismedvetande som nu växer sig starkt i Europa handlar om långt mycket mer än EU, euro och hårda stödpaket. Vid de humanistiska och konstnärliga fakulteterna på universitet och högskolor finns kunskaper om perspektiv, diagnoser, tolkning och förståelse. Och övertygelse om att insikter av det slaget är oundgängliga."
|
|
| 10. |
|
|
