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- Velasquez, Juan, 1963, et al.
(författare)
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La ciudadania insurgente de las mujeres de barrios populares en Venezuela: Reflexiones sobre los Consejos Comunales y las Salas de Batalla Social. : Barrio women's insurgent citizenship in Venezuela - Reflexions on Communal Councils and Social Battle Rooms
- 2015
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Ingår i: Espacio Abierto. - 1315-0006. ; 24:3, s. 45-68
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Tidskriftsartikel (refereegranskat)abstract
- This article aims to analyze certain characteristics of the Venezuelan democratic transformation during the Presidency of Hugo Rafael Chávez Frías, particularly from 2002 onwards and with a specific focus on the emergence of barrio women in the new participatory structures. There will be particular attention to the mechanisms enhancing local political participation and social inclusion through the Community Councils (Consejos Comunales) and the Social Battle Rooms (Salas de Batalla Social). Within these instances barrio women had increasingly discovered their own space for individual and collective empowerment. barrio women’s participation in such instances frames a process of gender equality based in scale complementarity in which the structures of macro-politics more dominated by men, while those of micro-politics are generally dominated by barrio women. In this study barrio women’s instances of micro-politics will be conceptualized in terms of insurgent citizenship. The article connects thus to theoretical debates on radical participatory democracy, State-society relations, and the empowerment of barrio women that previously were excluded from the public sphere.
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- Velasquez, Juan, 1963
(författare)
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La decolonialidad de Ramón Grosfoguel y la ’burguesía revolucionaria’
- 2020
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Ingår i: Aporrea. ; :08/09/2020
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Tidskriftsartikel (populärvet., debatt m.m.)abstract
- Me llamó la atención la convocatoria que hizo Ramón Grosfoguel, filosofo de la Universidad de California y figura central de la escuela decolonial de Caracas, a la necesidad de "conservar la unión entre los revolucionarios" de cara a las elecciones parlamentarias de diciembre del 2020 en Venezuela. Me atrevo a decir que su propio llamado está siendo usado por las constelaciones más colonialistas enquistadas dentro del proceso bolivariano convirtiendolo en promotor de la llamada "burguesía revolucionaria" que sórdidamente anda exigiendo unidad para descalificar las criticas que le lanza la base chavista por su deslinde del ideario y las prácticas de Chávez.
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| 5. |
- Schierup, Carl-Ulrik, 1948-, et al.
(författare)
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Un contramovimiento del precariado [A countermovement of the precariat] : Migración,trabajo y el enigma de los derechos humanos [migration, labour, and the enigma of human rights]
- 2023
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Ingår i: Migración y Desarollo. - 2448-7783. ; 21:40, s. 71-92
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Tidskriftsartikel (refereegranskat)abstract
- This chapter discusses trends in global migration on the background of processesof commodification and recommodification and the rise of a neoliberal «regulatory state».It explores perspectives for a contemporary countermovement of, for, or with a global «mi-grant precariat». Through a review of current research advances relating to the ideopoliticalprocesses leading up to the confirmation of the Global Compact for Migration, and thesubsequent International Migration Review Forum, the authors ask what space there is forcivil society in the global governance on migration? Therefore it explored potentials andpitfalls of the memento of «human rights» related to the claims of civil society.
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| 6. |
- Mindus, Patricia
(författare)
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La gestión privada del gobierno de Internet : La capacidad de autodeterminación en juego
- 2016
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Ingår i: Revista de Estudios Políticos. - Madrid : Centro de Estudios Politicos y Constitucionales. - 0048-7694 .- 1989-0613. ; 173, s. 113-140
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Tidskriftsartikel (refereegranskat)abstract
- To better understand what issues today’s technologies raise in relation to political liberty, understood as self-determination, attention should shift from the level of contents of the Internet to its more basic architecture and governance (critical internet resources [CIR], protocols, governance ecology, etc.). Mainstream political science has for a long time eschewed the field of Internet governance. There is nonetheless an interesting debate on how we should handle this new world we have in common that is constituted by the infosphere. The paper shows why the debate on the control of the Internet is often misleading: too much attention on traditional institutional actors has obscured the fact that the «seats of power» are now elsewhere. In order to move within the private ordering that currently characterizes Internet governance, in a way that is respectful of fundamental rights, we need to rethink the relationships between social powers.
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- Parra Rosales, Luz Paula, 1968-
(författare)
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Violencia crónica en Apatzingán
- 2019
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Ingår i: Foreign Affairs Latinoamérica. - 1665-1707. ; 19:3, s. 80-85
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Tidskriftsartikel (refereegranskat)abstract
- La violencia estructural en Apatzingán, México, es local, pero algunas de sus causas y consecuencias son internacionales. El combate militarizado al narcotráfico, las políticas migratorias estadounidenses restrictivas, el éxodo de comunidades mexicanas a Estados Unidos y el retorno de muchos migrantes que no logran la condición de refugiado o inmigrante legal favorecen el surgimiento, la transferencia y la perpetuación de la violencia.
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| 8. |
- Velasquez Atehortua, Juan, 1963
(författare)
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El estallido colombiano contra el No futuro del juvenicidio uribista
- 2021
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Ingår i: Aporrea. ; :2021-06-02
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Annan publikation (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)abstract
- De todas las rúbricas que ha dejado el estallido social colombiano la que más me ha impresionado es la que ha lanzado la revista juvenil Hekatombe. En su activismo periodístico la revista sostiene que el estallido colombiano es un desencadenamiento de acciones contra el No futuro. En los últimos tiempos el concepto "defuturing," no futuro, ha sido acuñado para caracterizar la crisis climática y la sexta extinción masiva de especies generada por las actividades humanas en el planeta. El futuro también ha sido esbozado para definir los racismos coloniales contra los inmigrantes en los países del norte global, o los pobres de los países colonizados del sur global. Para las constelaciones discriminadas por discapacidad o por género el concepto deja en claro la ausencia de una sociedad tolerante y acogedora de un futuro para la diversidad. Pero no futuro significa también el "robo del tiempo" que muchos han invertido en sus estudios y en una carrera profesional con la aspiración de escalar en la pirámide social. Para las poblaciones racializadas la desnaturalización les impone el ‘arresto’ de sus tiempos. En la misma línea de temporalidades maltrechas muchos teóricos hoy también han discutido el presentismo: la incapacidad de la sociedad para imaginarse un futuro realmente alternativo, al tiempo de negar la trascendencia de un pasado de conquistas, de luchas y de lecciones. El No futuro, como se expresa en el estallido colombiano, significa la extinción de la juventud de la clase popular en Colombia.
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- Velasquez Atehortua, Juan, 1963
(författare)
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Mirando a Venezuela un 8 de diciembre, un día despues del 6D
- 2020
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Ingår i: Aporrea. ; :08/12/2020
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Tidskriftsartikel (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)abstract
- Ya todo tiene sentido: Guaidó sigue y seguirá jugando el papel de malo, bufón, ladrón, apátrida, etc. Tanto porque siempre ha sido un malandro como porque así lo necesitan las elites políticas y judiciales del país para que ciertos dirigentes del alto gobierno se vean cada vez más irreemplazables. No se esperaban que la APR irrumpiera de tal forma, tan fuerte como para que la tuvieran que aplastar entre todos, con el TSJ, con el CNE, con una marcada censura e invisibilización en VTV y en Telesur, así como con toda la fuerza de la izquierda ‘de mortadelas’ y toda la fuerza de la derecha apátrida juntas. Esa es la ley del estado burgués. Entre todos han suscrito un nuevo pacto de Oslo, o de Ginebra, o de lo que alguna vez se sabrá donde fue que lo suscribieron. Así como alguna vez se sabrá la fecha exacta de la muerte del comandante Chávez. A ocho años exactos de su partida para su intervención medica en Cuba, hoy, 8 diciembre al escribir estas notas, vemos que ya volvieron, los que más nunca volverían, ahora como "burguesía revolucionaria". Es como si fuese una pesadilla real. Hoy Chávez es más recordado que nunca por sus bases, por ser el hombre que recibía los pobres en Palacio, que dormía y comía con ellos a diferencia de las fiestas y cumpleaños de palacio, el despliegue de adulaciones al culto personal hacia el presidente, del "casino revolucionario" del hotel Humboldt, y del despilfarro grosero de recursos en campaña con barras de mortadela importadas o producidas en Venezuela, de libros de escuela que nunca se entregaron, o de bombonas de gas que escondieron para castigar a la población si se pone arrecha. Entre esa nueva casta ganadera boliburguesa Chávez está más sepultado que nunca. El 6D ganó la disciplina partidista clientelista que siempre ha existido desde los tiempos de Chávez. Pero en los últimos tiempos este clientelismo ha mutado en una maquinaria totalmente viciada y se ha convertido en una podredumbre política disfrazada de socialismo. Ahora sólo falta que ganen las elecciones en EEUU para que el gobierno controle todos los escenarios posibles cabalgando siempre en el lomo de ese voto duro tan bravo, tan fiel, y tan noble de los y las chavistas de base. Un voto duro que es tan leal que es capaz de poner en peligro de muerte hasta la visión del estado comunal lanzada por el comandante Chávez. Sin embargo, creo que esos rubíes que se colaron con el PCV y con los diputados del PSUV que muchos todavía están conectados a tierra con el pueblo van a brillar como una galaxia en las sesiones de la nueva Asamblea Nacional. Será muy difícil que logren romper la estigmatización mediática de Mario Silva o de Diosdado Cabello, la política del socialismo de corral, o de la rosca que gobierna los contenidos de debate político en VTV. Si se mantienn leales al pueblo de Chávez seguramente van a sufrir tanta presión en las sesiones de la nueva Asamblea Nacional que se endurecerán y pasarán de rubíes a diamantes. Así es la Fé, crece ante las presiones mas inclementes, y es lo que todavía nos queda. Quizás esta critica sea una expresión de irresponsabilidad. Pero aunque las cosas están difíciles también son mas esperanzadoras que nunca. Porque nunca antes en los 200 años de república los motorizados habían alcanzado representación en la asamblea legislativa. Nunca antes los pobladores habían hecho lo propio y hoy cuentan con cuatro curules entre principales y suplentes. Además de las curules de la APR esta situación pone la pelea a otro nivel para radicalizar el proceso revolucionario aún con una representación minoritaria en la Asamblea Nacional. Quizás la burguesía revolucionaria intente asimilarlos al secretismo con la que extinguieron la Asamblea Nacional Constituyente. Existe el riesgo de que caigan en el lodo clientelista de la política de mortadela que precedió la elección. Pero también puede que sean capaces de interpelar el poder económico y mediático de la nueva burguesía revolucionaria, que luego de esta elección ahora es mas visible que nunca. Es por esto que quizás también puedan interpelar al cuerpo legislativo desde la calle, con los inquilinos en riesgo de desalojo, con los pobladores que autoconstruyen sus propias comunidades socialistas, con los ocupantes de edificios organizados, en general con los y las conserjes viviendovenezolanas. Si hay esperanza! Antes los motorizados salían a darle vuelta a la ciudad para apagar candelitas de nacientes guarimbas, hoy están adentro de la Asamblea Nacional por sus propios medios con sus propias propuestas. Eso no tiene precedentes. Antes los inquilinos y los motorizados asistían a los desalojados en acciones defensivas contra fiscales y jueces bandidos. Hoy tienen un diputado en la asamblea interpretando las visiones de los inquilinos y las pobladoras para radicalizar el derecho a la vivienda como un derecho social. No tengo dudas de que la visión del estado comunal regresará a los debates asambleístas. Si pensamos en que se pasó de menos a más, y no tengo como referencia a la asamblea saliente sino a la asamblea que sesionó entre el 2010-2015. Desde esta referencia quizás las cosas se ven de otra manera. Saludos al pueblo venezolano chavista, que no deja que le quiten la esperanza. Que también es Chávez. Fuerza mariposas guerreras, capullos de dignidad que ante todas las adversidades han nacido y volado graciosas en medio de miles de sismos y cataclismos. Y una vez más, han triunfado.
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| 10. |
- Guzzini, Stefano, 1963-
(författare)
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Prólogo
- 2012
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Ingår i: Política exterior, hegemonía y estados pequeños. - Guadalajara, Mexico : Editorial Universitaria. - 9786074505269 ; , s. 14-22
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Bokkapitel (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)
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