| 1. |
-
Posthumanistiska nyckelstexter
- 2012
-
Samlingsverk (redaktörskap) (övrigt vetenskapligt)abstract
- Denna lärobok riktar sig med sina samtidsaktuella exempel och teoretiska problemställningar till tvärvetenskapliga studenter inom en rad ämnen och inriktningar inom humaniora och samhällsvetenskap.POSTHUMANISTISKA NYCKELTEXTER ger i de inledande kapitlen en överblick och en introduktion till posthumanistiska studier och till materiell-semiotik. Här behandlas tankeströmningar som rör det humanas natur, humanismens etik och humanvetenskapernas framtid. Boken ger en introduktion till det som inom genusvetenskap och tekniksociologi kommit att kallas den ontologiska vändningen mot de materiaaliteter och världsliga relationer som både gör och förgör oss. Här kartläggs grunderna för posthumanistiska förhållningssätt till de både mänskliga och icke-mänskliga (djur, miljö, teknik) dimensionerna av vår värld så som de begreppsliggjorts inom filosofi, feministisk teori, kulturstudier och sociala studier av vetenskap och teknik. POSTHUMANISTISKA NYCKELTEXTER erbjuder introduktioner till viktiga författare och översättningar av nyckeltexter skrivna av Donna Haraway, Karen Barad, Rosi Braidotti, Michel Callon, Gilles Deleuze med Felix Guattari, Michel Serres och Annemarie Mol. Boken innehåller även en omfattande ordlista med viktiga nyckelbegrepp som i sig ger en introduktion till ett mångfaldigt forskningsfält.
|
|
| 2. |
|
|
| 3. |
|
|
| 4. |
|
|
| 5. |
- Zetterman, Eva, et al.
(författare)
-
Från redaktionen
- 2003
-
Ingår i: Kvinnovetenskaplig tidskrift. - 0348-8365. ; 24:1, s. 4-6
-
Tidskriftsartikel (övrigt vetenskapligt)abstract
- Det feministiska akademiska fältet har alltid debatterats och alltid varit statt i utveckling. Alltfler har börjat ifrågasätta och problematisera genusvetenskapens gränser. Men hur kan vi bredda fokus utan att tappa i politisk sprängkraft? Och finns det utrymme för ett feministiskt skrivande inom akademin? I detta nummer bland annat: Nina Lykke insisterar på nödvändigheten av intersektionell forskning. Sara Edenheim ifrågasätter om kvinnor i manskläder alltid innebär något subversivt och Lisbeth Larsson ser med kritisk blick på den feministiska litteraturforskningens ständiga sökande efter lyckliga slut.
|
|
| 6. |
- Waller, Nicholas, 1975-
(författare)
-
A Call For Action: Approaches to Sensitive Collections Care Management Through Dialogue with Source Communities
- 2005
-
Ingår i: Atmuesphere - the international on-line journal for museum studies. - 1652-8301. ; 05:2
-
Tidskriftsartikel (övrigt vetenskapligt)abstract
- The article is intended to provide both theory and practice in museum work relating to the changing needs of collections' source communities (the ethnographic other) in the academic field of Museum Studies. It provides insight into relations between museums, source communities and related historical ethnographic objects from North America. It is presented in personal reflections and experiences within this subject and provides key concepts to consider for museum professionals when approaching community liason activities.
|
|
| 7. |
|
|
| 8. |
|
|
| 9. |
- Olshammar, Gabriella, 1968-
(författare)
-
Ruinlandskapet som besvär eller historia
- 2008
-
Ingår i: Malmberget. Strukturella förändringar och kulturarvsprocesser - en fallstudie. - Stockholm : Riksantikvarieämbetet. - 978-91-7209-516-8 ; s. 15-27
-
Bokkapitel (övrigt vetenskapligt)
|
|
| 10. |
- Cutas, Daniela, 1978-
(författare)
-
On the impact of technology and globalisation on reproductive ethics
- 2010
-
Ingår i: 10th World Congress of Bioethics, July 28-31, 2010.
-
Konferensbidrag (refereegranskat)abstract
- Ethics, mores, and policies in the field of reproduction and parenting have an impact on how, by whom, and for whom reproductive technologies are developed, used, desired or recommended. In return, changes in societies, caused by globalisation and the spread of technologies into the process of formation of families (as well as other elements, depending on the case), have led to what some call the "crisis" of the family. I propose to look into this interaction between technology, globalisation, ethics, mores and policies, and to point to some of the ways in which they have influenced each other, and in particular to some of the ways in which technologies (such as gamete donation, embryo transfer, SCNT, the creation of synthetic gametes etc.) demand the reformulation of arguments in reproductive ethics and policy (such as the potentiality argument, regulations according to which birth mothers receive legal recognition as mothers of the newly born etc.). One of the main questions that arises from these changes is that of the identity of children's "real" parents. I will make an argument from reproductive autonomy to support the notion of "moral" parenting to the detriment of the praising of genetic or birth links. The shift from moral parenting being prima facie associated with genetic lineage, gestation or birth, to the need to reanalyse parenting entitlements is the exclusive merit (or fault) of reproductive technologies. Certainly, parenting entitlements have sometimes been reorganised before that (e.g. in adoption or custody decisions), but without significant effects on the general status quo. And, as the attribution of parenting entitlements and obligations is shifting, so will the ethics and policy of access to, and development of, reproductive technologies (e.g. if we cease to see genetics as the main component, or source of legitimacy, of reproduction and parenting, then this has an effect on the ethics and regulation of the use of donor gametes as well as public funding of, or even access to, the use of technologies for people who cannot reproduce genetically but could become parents in other ways). Reproductive technologies thus also create a wider separation between the right to reproduce and the right to parent, if indeed both can be argued for.
|
|