| 1. |
- Bodin, Helena
(författare)
-
Det levande nuet : Om perception och enargeia i bysantinska och svenska ekfraser ägnade ortodoxa ikoner och kyrkorum
- 2008
-
Ingår i: Tidskrift för litteraturvetenskap. - 1104-0556. ; :2, s. 53-66
-
Tidskriftsartikel (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)abstract
- Här behandlas ett litet urval av bysantinska ekfraser samt några moderna svenska texter, för att belysa och diskutera ekfrasens verkningsmedel och möjligheter. Syftet är att pröva den bysantinologiska forskningens nyvunna förståelse av den bysantinska ekfrasens syfte och funktion (Ruth Webb, Liz James m fl) på några svenska texter med ortodoxa ikoner och kyrkorum som motiv (Fredrika Bremer, Gunnar Ekelöf, Hjalmar Gullberg, Ella Hillbäck, Ingemar Leckius, Artur Lundkvist, Östen Sjöstrand). I artikeln introduceras en läsart för den moderna ekfrastiska texten, som betonar dialogicitet och det dynamiska samspelet mellan läsare, betraktare och motiv. De exempel som tas upp har grupperats kring olika ikonografier, Gudsmodern med barnet och Kristus Pantokrator, samt kring olika kyrkorum, så som det kejserliga Gudsmoderskapellet resp. Hagia Sofia i Konstantinopel och Galla Placidias gravkapell i Ravenna.
|
|
| 2. |
- Bodin, Helena, 1964-
(författare)
-
Konstantinopel kring 1900 som litterär värld : En kultursemiotisk analys av skandinaviska exempel
- 2018
-
Ingår i: Tidskrift för litteraturvetenskap. - 1104-0556 .- 2001-094X. ; 48:1-2, s. 47-59
-
Tidskriftsartikel (refereegranskat)abstract
- Constantinople, today’s Istanbul, was in the early 20th century a multiethnic, multireligious, and multilingual city with a diversity of writing systems. It was also an important and influential hub for international trade and politics, for Europe and the Western world. This essay is part of the research programme World Literatures – Cosmopolitan and Vernacular Dynamicsat Stockholm University. It aims to demonstrate how the vernacular (the local) depends on and interacts with the cosmopolitan in literary works on Constantinople during the decades around 1900, with a focus on Scandinavian languages and nationalities. For analysis and discussion I have chosen one poem in Danish by J. P. Jacobsen (1870), and travelogues and short prose texts in Swedish by Birger Mörner (1906) and Stéphanie Beyel (1919), and in Norwegian by Knut Hamsun (1903; 1905). Yuri M. Lotman’s concept of the semiosphereis used in combination with Eric Hayot’s study On Literary Worlds (2012) in order to explore the worldmaking capacity of the selected literary works – that is, how literary worldsare created as immanent aspects of literature. It is demonstrated that the literary world of Constantinople cannot be defined as either peripheral within a Western semiosphere or central within the Ottoman semiosphere. Rather, the city functions in these literary works as a threshold between East and West, or as the multilingual, intermediating and ambivalent border between the semiospheres, characterised by its simultaneously separating and uniting features. Unexpected connections between the vernacular elements of the cosmopolitan city are established. The literary world of Constantinople is not only portrayed in the languages of Scandinavian readers; their languages are also a part of the Constantinopolitan multilingual mix.
|
|
| 3. |
|
|
| 4. |
- Bodin, Helena, 1964-
(författare)
-
Lina Sjöberg: Ofromma bibeltolkningar
- 2015
-
Ingår i: Tidskrift för litteraturvetenskap. - 1104-0556 .- 2001-094X. ; :4, s. 86-88
-
Recension (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)
|
|
| 5. |
|
|
| 6. |
- Bodin, Helena
(författare)
-
Rosenqvist, Bysantinsk litteratur
- 2003
-
Ingår i: Tidskrift för litteraturvetenskap. - 1104-0556. ; :3, s. 135-138
-
Recension (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)abstract
- Rec. av Jan Olof Rosenqvist, Bysantinsk litteratur, Skellefteå 2003.
|
|
