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2021 : La odisea del 23-F
- 2021
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Samlingsverk (redaktörskap) (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)abstract
- Este volumen es una reflexión sobre cómo el 23-F, un evento fundamental en la historia española contemporánea y en la Transición, ha ido transformándose en su narrativa, y cómo dicho cambio se ha gestado en la producción cultural y artística a lo largo de cuatro décadas.Dividido en ocho capítulos, se analizan novelas, películas, series de televisión, documentales, obras de teatro e instalaciones escultóricas bajo la perspectiva de qué obras reaccionan y cuáles accionan, entendiendo como obras reactivas aquellas que continúan con el statu quo sin generar perspectivas distintas, frente a las obras activas que posibilitan nuevos enfoques y aproximaciones alternativas con el paso del tiempo.En definitiva, esta edición es una invitación a que el/la lector/a revisite las narrativas establecidas sobre el 23-F y asimismo se acerque a otros modos de (re)presentarlo, para tener una experiencia más completa del acontecimiento y sus implicaciones.
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Acción colectiva, movilización y resistencias en el siglo XXI
- 2020
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Samlingsverk (redaktörskap) (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)abstract
- En julio de 2019, Valencia acogió el XIII Congreso Español de Sociología. Allí se dieron cita numerosos especialistas en acción colectiva, que compartieron los últimos avances de sus investigaciones bajo la coordinación del Grupo de Trabajo de Movimientos Sociales de la Federación Española de Sociología.En ese encuentro se sitúa el origen de esta obra.La riqueza de los estudios allí presentados tuvo su secuela natural en una serie de fecundos debates. Los textos derivados de todo ello reclamaban ser publicados. Y demandaban un armazón que a un tiempo hiciera justicia a su valor individual y destacara las conexiones entre unos y otros, los hilos conceptuales que atraviesan la totalidad. Esta trilogía da respuesta a todo ello. Así, el primer volumen de este libro se ocupa de la Teoría sobre movimientos sociales; el segundo disecciona sus Genealogías; y el tercero reúne Estudios de caso.Si un principio recorre esta obra, es el de unidad en la diversidad.Se encontrará el lector aquí con los más diversos movimientos, analizados desde las perspectivas epistemológicas y metodológicas más variadas. Así, estos tres volúmenes son testimonio de un encuentro entre estudiosos de la acción colectiva, pero más aún, son un mapa del conocimiento sobre movimientos sociales existente al terminar el segundo decenio del siglo XXI.
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Actas del II Congreso de Hispanistas y Lusitanistas Nórdicos : Actas do II Congresso de Hispanistas e Lusitanistas Nórdicos
- 2009. - 1
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Samlingsverk (redaktörskap) (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)abstract
- Este volumen recoge las Actas del II Congreso de Hispanistas y Lusitanistas Nórdicos, que tuvo lugar en Estocolmo del 25 al 27 de octubre de 2007. El II Congreso fue organizado por el Departamento de Español, Portugués y Estudios Latinoamericanos de la Universidad de Estocolmo en colaboración con el Instituto Cervantes de Estocolmo. Las comunicaciones que integran este volumen de actas aparecen agrupadas en seis áreas temáticas: 1) Cortesía, formas de tratamiento y marcadores discursivos, 2)Didáctica y aprendizaje de segundas lenguas, 3) Gramática, 4) Literatura, narrativa y sociedad, 5) Poesía y filosofía, 6) Variación lingüística y sociedad.
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- Ahnfelt, Vigdis, 1958-
(författare)
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La recuperación de la identidad en la novela Sefarad de Antonio Muñoz Molina
- 2008
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Doktorsavhandling (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)abstract
- The purpose of the present study is to examine the signification of identitary discourses in the novel Sefarad: Una novela de novelas by Antonio Muñoz Molina and determine to what extent these discourses represent and respond to identitary discourses in contemporary Spanish society. The analysis focuses on three principal questions: how is the narrative constructed, what is conveyed as a result, and what is the aim of the narrative. Identity is understood as a social construction, an individual and continuous process of assuming, defining, negotiating and maintaining cultural identities, elements of the surrounding world that provide the individual with a sense of meaning (Fromm 1956; Castiñeira 2005; Marsella 2008). The novel consists of different stories that manifest the social impact of the totalitarian regimes in Europe during the twentieth century, told by a diversity of voices. First, the analysis deals with the structure of the text, examined through the model of mise en abyme (Dällenbach 1989). Secondly, the significations of transition, transgression (Lotman 1978) and, analogically, stigmatization are deduced (Goffman 1972), processes that are related to the effects of the frontier as a metaphor (Pratt Ewing 1998) and to limit situations (Jaspers 1974). Thirdly, the study stresses the representation of the past, in which trauma, melancholy and mourning are significant (Benjamin 1992; Freud 1986). The conclusions confirm the claim that the novel corresponds to humanity’s treasure of suffering (Leidschatz), a cultural possession that thematizes the processes of memory and oblivion (Assmann 1999), represented through stories told by the victims of intolerance at different levels. The text is accordingly conceived as a mirror through which the narrator constructs his identity as a writer and transmits meaning to the reader by providing the opportunity to reflect upon identity issues today.
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- Alkmim, Tania, et al.
(författare)
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El uso del portugués en comunidades de religiones afrobrasileñas en el Uruguay : un estudio de caso
- 2013
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Ingår i: Estudios Afrolatinoamericanos. - Buenos Aires : Ediciones del CCC Centro Cultural de la Cooperación Floreal Gorini. - 9789871650507 ; , s. 587-601
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Konferensbidrag (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)abstract
- Varios investigadores del campo de las ciencias sociales han señalado que la frontera de Rio Grande do Sul funciona como frente de expansión de las religiones afrobrasileñas para Uruguay y Argentina. Pi Hugarte, autor de una serie de publicaciones sobre las mencionadas religiones en el Uruguay, afirma que “la umbanda del Uruguay ya es un fenómeno cultural propio” (Pi Hugarte, 1992: 45). Eso coincide con la postura de Porzecanski (2008) que se refiere al “ritual afro-uruguayo de la Umbanda”, lo que se puede interpretar como la designación de una modalidad regional de esa religión. Según trabajos anteriores, en los rituales de dicha modalidad regional se emplea el portugués, pero no encontramos investigaciones de carácter lingüístico sobre la difusión de esa lengua como consecuencia de la expansión religiosa o sobre el uso del portugués brasileño y la convivencia de esa variedad con el español regional en el ámbito afroumbandista. Fue así que surgió la idea de realizar un trabajo de campo para observar la comunicación ritual y juntar datos lingüísticos en una comunidad montevideana que se dedica a las prácticas religiosas denominadas Batuque Quimbanda y Umbanda. Aportamos datos empíricos de un estudio de caso para describir el uso del portugués en contextos religiosos entre hablantes nativos de español. Completamos los datos recogidos consultando estudios anteriores para poder ampliar el universo observado y presentar ejemplos de comunidades que no tuvimos la oportunidad de visitar. Las preguntas discutidas son: ¿En qué situaciones comunicativas y por qué razones se utiliza el portugués en contextos religiosos y rituales en el Uruguay? ¿Cuáles son los componentes lingüísticos que se destacan y cuál es su relación con las variedades de español regional y con el lenguaje que se utiliza en comunidades de religión afro en el Brasil?
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- Álvarez López, Laura, et al.
(författare)
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Introducción
- 2012
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Ingår i: Una historia sin fronteras. - : Acta Universitatis Stockholmiensis. - 9789186071974 ; , s. 7-11
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Bokkapitel (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)
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