1. |
- Aman, Robert, 1982-
(författare)
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¿Cómo están representados los indígenas y su cultura en los libros escolares suecos en comparación con sus equivalentes colombianos?
- 2007
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Ingår i: Cuestiones: Revista del Centro de Investigación en Ciencias Sociales, Educación y Artes. - Bucaramanga : Editorial UNAB. - 0121-0947. ; 4:8, s. 84-94
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Tidskriftsartikel (refereegranskat)abstract
- The purpose of this paper is to investigate how the indigenous people and the culture in Latin America is represented in Swedish high school schoolbooks in comparison with their equals in Colombia. The aim is to discover whether there are any differences or similarities between the reproductions in both countries. The theoretical part discusses the difficulties involved to determine both a Latin-American identity as well as a Colombian one. This is due to the fact that identity in Latin America is a product of colonization, which is to say that it came into being through the people who conquered the region because, prior to their arrival, Latin America didn’t exist as we know it. Multiculturalism within the region complicates this construction since different groups and nations construct their memory and ‘wear’ these concepts from which they get their proper sense of the past in function with the present and how it aspires to identify itself with the future. This means that not just one Latin America exists, but many. Part of the problem is, according to some scholars (cf. Díaz Geniz 2004), Latin Americans desire to identify themselves with the ‘other’, meaning the white, the European or the North American. The study concludes that there exists a European point of view in the books of both countries in their way of representing the history of the region.
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2. |
- Aman, Robert, 1982-
(författare)
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Construyendo ciudadanos europeos : la Unión Europea entre visiones interculturales y herencias coloniales
- 2012
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Ingår i: Cuadernos Interculturales. - : Universidad de Valparaiso. - 0718-0586 .- 0719-2851. ; 10:19, s. 11-27
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Tidskriftsartikel (refereegranskat)abstract
- El presente artículo se centra en la problematización de reclamación de la Unión Europea, según la cual, el diálogo intercultural constituye un método para hablar a través de las fronteras culturales, basadas en la empatía mutua y no la dominación. Más precisamente, el objetivo es analizar qué se está construyendo como contraparte del diálogo intercultural a través del discurso producido por la Unión Europea. Para responder a la pregunta, los documentos de la política europea sobre el diálogo intercultural se analizan sobre la base de una perspectiva postcolonial. Como una interpretación, la Unión Europea se apropia de los símbolos históricos y figuras del pensamiento colonial para autorizar y legitimar sus objetivos actuales. En el ámbito de la Unión Europea, los europeos son retratados como una existencia a priori histórica, mientras que los excluidos de este concepto son evocados para demostrar su diferencia en comparación con el europeo. Sin embargo, los resultados muestran que los sujetos no considerados como europeos sirven como marcadores de la actual multiculturalidad del espacio europeo. Por lo tanto, el diálogo intercultural parece consolidar las diferencias entre europeo y Otro - el “nosotros” y el “ellos” en el diálogo - y no, como en línea con su objetivo, acercar a sujetos entre sí.
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3. |
- Aman, Robert, 1982-
(författare)
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El indígena ‘latinoamericano’ en la enseñanza : Representación de comunidad indígena en manuales escolares europeos y latinoamericanos
- 2010
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Ingår i: Estudios pedagógicos. - 0718-0705. ; 36:2, s. 41-50
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Tidskriftsartikel (refereegranskat)abstract
- El presente escrito compara la representación de los indígenas y su cultura en libros escolares en Suecia con sus equivalentes en Colombia. El objetivo es indagar si existen diferencias y similitudes en la reproducción de la comunidad indígena en ambos países. El estudio concluye que aunque los libros escolares de Colombia profundizan en el rendimiento de los hechos, en cuanto a la extensión textual para la descripción y explicación de los hechos, en ambos países es consistente la tendencia a representar a los indígenas como diferentes y considerarlos como inferiores. Específicamente en la forma de explicar su forma de vivir y sus conocimientos, donde encontramos explicaciones de lo que tenían y no tenían, lo que conocían y no conocían: todo hecho desde un punto de vista euro céntrico.
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4. |
- Aman, Robert, 1982-
(författare)
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En la lengua del Otro : la Unión Europea y el diálogointercultural como instrumento de exclusión
- 2012
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Ingår i: Universitas. - 1390-3837. ; 10:17, s. 51-68
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Tidskriftsartikel (refereegranskat)abstract
- El presente artículo se centra en la problematización de reclamación de la Unión Europea, según la cual, el diá- logo intercultural constituye un método para hablar a través de las fronteras culturales, basadas en la empatía mutua y no la dominación. Más precisamente, el objetivo es analizar qué se está construyendo como contrapar- te del diálogo intercultural a través del discurso producido por la Unión Europea. Para responder a la pregunta, los documentos de la política europea sobre el diálogo intercultural se analizan sobre la base de una perspecti- va poscolonial. Como una interpretación, la Unión Europea se apropia de los símbolos históricos y figuras del pensamiento colonial para autorizar y legitimar sus objetivos actuales. En el ámbito de la Unión Europea, los europeos son retratados como una existencia a priori histórica, mientras que los excluidos de este concepto son evocados para demostrar su diferencia en comparación con el europeo. Sin embargo, los resultados muestran que los sujetos no considerados como europeos sirven como marcadores de la actual multiculturalidad del espacio europeo. Por lo tanto, el diálogo intercultural parece consolidar las diferencias entre europeo y Otro -el “nosotros” y el “ellos” en el diálogo– y no, como en línea con su objetivo, acercar a sujetos entre sí.
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5. |
- Aman, Robert, 1982-
(författare)
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Esclavitud en América Latina : Visión histórica representada en libros escolares suecos y colombianos
- 2009
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Ingår i: Teré: Revista de Filosofía y Socio política de la Educación. - Barquisimeto : Editorial Horizonte. - 1856-0970. ; 5:10, s. 31-39
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Tidskriftsartikel (refereegranskat)abstract
- El presente escrito compara la representación de la “esclavitud” de las indígenas en América Latina durante la colonia en libros escolares en Suecia con sus equivalentes en Colombia. El objetivo es indagar si existen diferencias y similitudes en la reproducción del mismo hecho histórico en ambos países. El estudio concluye que aunque los libros escolares de Colombia profundizan (van más a fondo) en el rendimiento de los hechos, en cuanto a la extensión textual para la descripción y explicación de los hechos. No obstante, en ambos países es consistente la tendencia a ocultar la causalidad. Específicamente en lo referente a la disminución de la población indígena debido además al consecuente develamiento del sistema de inmunodeficiencia como consecuencia de las formas de explotación laboral por parte de los colonizadores.
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6. |
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