1. |
-
ANALES. Brazil: The Politics of Exclusion and Inclusion
- 2010
-
Samlingsverk (redaktörskap) (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)abstract
- The volume contains 8 articles and introduction. The articles deal with the topic of Inclusion and Exclusion in the context of the Brazilian society. The articles deal with the transvestis, social movements, indigenous populations, young people and garbage women in Belo Horizonte. The authors are from Sweden and Brazil
|
|
2. |
|
|
3. |
|
|
4. |
- Bayati, Zahra, 1958, et al.
(författare)
-
Nytt centrum mot rasism får fel vetenskaplig inriktning
- 2015
-
Ingår i: Göteborgs Posten. - 1103-9345. ; :2015-06-14
-
Tidskriftsartikel (populärvet., debatt m.m.)abstract
- När rasism ska förstås som något som kan lösas genom att lära ut tolerans undergrävs förtroendet för regeringens satsning. Dessutom saknas det etnisk/rasifierad mångfald bland forskargruppen.
|
|
5. |
- Follér, Maj-Lis, 1946, et al.
(författare)
-
Introduction : Brazil: Politics of Exclusion and Inclusion
- 2010
-
Ingår i: ANALES. Nueva Época. - 2000-1223. ; :13, s. 5-8
-
Tidskriftsartikel (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)abstract
- The struggle of many social movements revolve around the inclusion of the voices of the excluded, the visibility of those made invisible. Such processes of inclusion, however, are complex, asymmetrical, and often contradictory. With this issue of Anales, on the politics of exclusion and inclusion in Brazil, we wish to emphasize the complexity of these processes.
|
|
6. |
|
|
7. |
|
|
8. |
- Lorenzoni, Patricia, 1975-
(författare)
-
Att färdas under dödens tecken : Frazer, imperiet och den försvinnande vilden
- 2008. - Ny utg.
-
Bok (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)abstract
- 1885 träffar den franske antropologen Paul Topinard en australisk kvinna kallad Jenny. Jenny ingår i en grupp ”vildar” som skickas runt för att visas upp på cirkusar, museer och djurparker i Europa och USA. Hennes make har just dött, hon är apatiskt likgiltig inför Topinards önskan om att få studera henne. Topinard tolkar detta som ett uttryck för hennes stupiditet. Detta är upptakten till Patricia Lorenzonis Att färdas under dödens tecken. Genom att studera hur vetenskapen konstruerar vilden visar hon hur den västerländska civilisationen döljer det våld och de offer som är dess eget fundament. Samtidigt som framsteget bejakas, varnar man ständigt för att civilisationen åter skall störta ner i vildhet. Vilden skapas inte bara som den civiliserades motsats, utan också som en bild av de sidor hos sig själv man inte vill se. I centrum står James G Frazers antropologiska klassiker Den gyllene grenen. I dess föreställning om vilden hittar Lorenzoni en västerländsk självförståelse som fortfarande är aktuell, om än med andra förtecken.
|
|
9. |
|
|
10. |
|
|