| 1. |
-
Humaniora i kunskapssamhället. En nordisk debattbok
- 2012
-
Samlingsverk (redaktörskap) (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)abstract
- I det nuvarande kunskapssamhället tenderar kunskap att reduceras till ett medel för ekonomisk tillväxt och omedelbar praktisk nytta. Men humanistisk kunskap har större och viktigare uppgifter i samhället än så, till exempel att förmedla och kritiskt granska vårt kulturarv, utveckla förståelsen av olika kulturella uttryck och reflektera över vår historiska situation. Det är kunskap som är oumbärlig i ett demokratiskt samhälle i en globaliserad värld. Att se humanistisk kunskap i ett samhällsperspektiv synliggör såväl dess relevans som dess samhälleliga villkor. Texterna kastar sammantaget kritiskt ljus över forskningspolitiska tendenser, utmaningar och problem som humaniora står inför och ger konstruktiva alternativ. Antologin "Humaniora i kunskapssamhället" innehåller både vetenskapsfilosofiska och historiska perspektiv och drar nytta av ett flerårigt tvärdisciplinärt samarbete mellan nordiska forskare som koordinerats inom Nordiskt Sommaruniversitet med stöd från Nordiska Ministerrådet. Antologin riktar sig såväl till beslutsfattare som till forskare, studenter och andra som är intresserade av humanioras roll i samhället.
|
|
| 2. |
|
|
| 3. |
- Wiklund, Martin, 1970
(författare)
-
Além da racionalidade instrumental: sentido histórico e racionalidade na teoria da história de Jörn Rüsen : Meaning in history beyond instrumental rationality. The concepts of meaning and rationality of meaning in Jörn Rüsen’s theory of history
- 2008
-
Ingår i: História da Historiografia. - 1983-9928. ; 2008:1, agosto
-
Tidskriftsartikel (refereegranskat)abstract
- Meaning is a central concept in contemporary historical discourse. How meaning is understood has crucial consequences for the use of history, the possibilities of historical orientation and the risks of instrumentalizing history. This article explains the meaning of the concept of meaning in Jörn Rüsen’s theory of history, and argues that his perspective on meaning provides a more promising alternative than objectivism and relativist constructivism with regard to historical orientation and instrumentalism. In order to explain Rüsen’s concept of meaning, different concepts of meaning are distinguished. A significant distinction is made between meaning as constitution and meaning as representation. Several different aspects of Rüsen’s concept of meaning are then articulated. Against this background, the concept of rationality of meaning is explained and opposed both to constructivism and its inherent tendency to instrumentalism, and to the tendency to objectify meaning in empirical analyses of historical consciousness.
|
|
