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Träfflista för sökning "WFRF:(Álvarez López Laura 1968 ) "

Sökning: WFRF:(Álvarez López Laura 1968 )

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1.
  • Contemporary struggles in Latin America
  • 2013
  • Samlingsverk (redaktörskap) (övrigt vetenskapligt)abstract
    • The 9th issue of the Stockholm Review of Latin American Studies brings together the work of five prominent young researchers who examine and discuss different kinds of contemporary struggles in Argentina, Brazil, Cuba and Uruguay.This issue’s articles are based on the findings of recently published doctoral dissertations in anthropology and media studies:Silje Lundgren’s anthropological analysis of the practice of piropos – catcalling, compliments and comments addressed by men to women in Havana street interactions – sheds light on everyday gender struggles, male homosocial communication and the performance of masculinity.Raúl Marquéz Porras investigates strategies for the solution of everyday conflicts around property rights in an informally occupied neighborhood on the outskirts of the city of Salvador, northeastern Brazil.Virginia Melián examines the journalistic practices for reporting on the protests against the construction of pulp-mills and the monoculture of trees, taking place between 2005-2009, on both sides of the borders between Argentina and Uruguay.Maria Padrón Hernández discusses the concept of poverty and the political implications of a poverty discourse as she describes and analyzes the everyday struggles of her Cuban informants in order to make ends meet.Last but not least, Susann Ullberg examines flooding in the region of Santa Fe, Argentina. Ullberg analyzes how practices of memory and oblivion of past flood experiences clash and collide within the Santafesian public administration.The present issue was partially funded by a grant from Granholms stiftelse to finance the project “Independence and Dependence in Latin America, 200 years later.” In this sense, it completes and dialogues with the 2012’s issue of the journal which also forms part of this project (SRLAS No. 8, 2012, ¿Lenguas independientes? Independent languages?) by offering a contemporary perspective on new forms of dependencies and new struggles for independencies in Latin America. Enjoy your reading!
2.
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3.
  • Alvarez López, Laura, 1968-, et al. (författare)
  • Introducción
  • 2012
  • Ingår i: Una historia sin fronteras : léxico de origen africano en Uruguay y Brasil. - Acta Universitatis Stockholmiensis. - 9789186071974 ; s. 7-11
  • Bokkapitel (övrigt vetenskapligt)
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4.
5.
  • Alkmim, Tania, 1949-, et al. (författare)
  • El uso del portugués en comunidades de religiones afrobrasileñas en el Uruguay : un estudio de caso
  • 2013
  • Ingår i: Estudios afrolatinoamericanos : nuevos enfoques multidisciplinarios: Actas de las Terceras Jornadas del GEALA. - Buenos Aires : Ediciones del CCC Centro Cultural de la Cooperación Floreal Gorini. - 978-987-1650-50-7 ; s. 587-601
  • Konferensbidrag (övrigt vetenskapligt)abstract
    • Varios investigadores del campo de las ciencias sociales han señalado que la frontera de Rio Grande do Sul funciona como frente de expansión de las religiones afrobrasileñas para Uruguay y Argentina. Pi Hugarte, autor de una serie de publicaciones sobre las mencionadas religiones en el Uruguay, afirma que “la umbanda del Uruguay ya es un fenómeno cultural propio” (Pi Hugarte, 1992: 45). Eso coincide con la postura de Porzecanski (2008) que se refiere al “ritual afro-uruguayo de la Umbanda”, lo que se puede interpretar como la designación de una modalidad regional de esa religión. Según trabajos anteriores, en los rituales de dicha modalidad regional se emplea el portugués, pero no encontramos investigaciones de carácter lingüístico sobre la difusión de esa lengua como consecuencia de la expansión religiosa o sobre el uso del portugués brasileño y la convivencia de esa variedad con el español regional en el ámbito afroumbandista. Fue así que surgió la idea de realizar un trabajo de campo para observar la comunicación ritual y juntar datos lingüísticos en una comunidad montevideana que se dedica a las prácticas religiosas denominadas Batuque Quimbanda y Umbanda. Aportamos datos empíricos de un estudio de caso para describir el uso del portugués en contextos religiosos entre hablantes nativos de español. Completamos los datos recogidos consultando estudios anteriores para poder ampliar el universo observado y presentar ejemplos de comunidades que no tuvimos la oportunidad de visitar. Las preguntas discutidas son: ¿En qué situaciones comunicativas y por qué razones se utiliza el portugués en contextos religiosos y rituales en el Uruguay? ¿Cuáles son los componentes lingüísticos que se destacan y cuál es su relación con las variedades de español regional y con el lenguaje que se utiliza en comunidades de religión afro en el Brasil?
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6.
  • Alvarez López, Laura, 1968- (författare)
  • 200 años de herencia lingüística afrolatina
  • 2013
  • Ingår i: Moderna Språk. - 2000-3560. ; 107:1, s. 1-10
  • Tidskriftsartikel (refereegranskat)abstract
    • Los datos lingüísticos analizados provienen en parte de comunidades afroparaguayas fundadas por los descendientes de esclavos libertos que fueron soldados de José Artigas, el "libertador y héroe nacional" del Uruguay. El objetivo del artículo es comparar los datos afroparaguayos analizados por Lipski (2009) con datos de variedades del español y portugués en contacto con lenguas africanas en Uruguay y Brasil para ver si coinciden o no. Con base en datos lingüísticos y socio-históricos, se argumenta que tal vez existan tantas o más similitudes con variedades de portugués afrobrasileño que con los datos sobre el habla de los afrouruguayos en los siglos XVIII y XIX. Esto puede explicarse a través de hechos históricos y sociales.
7.
  • Alvarez López, Laura, 1968- (författare)
  • A alternância /d/, /l/ e /r/ em variedades linguísticas afrolatinas
  • 2010
  • Ingår i: Journal of Portuguese and Spanish lexically-based creoles. - 1646-7000. ; 2:1, s. 1-27
  • Tidskriftsartikel (refereegranskat)abstract
    • Este trabalho é uma análise da alternância entre /l/, /r/ e/d/ na linguagem de comunidades latino-americanas de forte presença africana ouafrodescendente. Os dados examinados provêm de uma série de estudos linguísticosanteriores e fontes literárias em espanhol e em português que incluemrepresentações da fala de africanos e seus descendentes. Duas perguntasnorteiam o presente estudo: Quais são os fonemas que se “confundem” e em queposições? Até que ponto a “confusão” é frequente nas variedades em questão? Apartir destas perguntas discutem-se explicações para esta mudança baseadas emdados que apontam seja para a deriva ou evolução natural das variedadesibéricas, seja para o contato entre línguas ibéricas e africanas. A análise dosdados revela que alguns destes fonemas são trocados de forma sistemática emposições específicas unicamente em variedades de espanhol e português queevoluíram em contato com línguas africanas.
8.
  • Alvarez López, Laura, 1968- (författare)
  • A língua de Camões com Iemanjá
  • 2004
  • Doktorsavhandling (övrigt vetenskapligt)abstract
    • The present thesis addresses the relationship between the structure and social functions of language through the study of an Afro-Brazilian Portuguese speech community. The adopted methodological, analytical, and theoretical standpoints have their origin in linguistic anthropology, social psychology of language and discourse analysis. A set of data was collected during extensive fieldwork in Salvador (Brazil), and consists of recordings of informal conversations with and between followers of Candomblé, an Afro-Brazilian religion.Focusing on the communicative process in a specific communicative setting, the linguistic analyses illustrate the relationship between language and identity by examining theway in which expressions of African origin function as identity markers. In order to connect such Africanisms used by Candomblé followers in their everyday speech with the linguistic attitudes and ideologies found in Brazilian society throughout history, an interdisciplinary approach was called for and factors that affect the speech community’s ethnolinguistic vitality were explored. Linguistic attitudes and ideologies that have influenced group vitality were analyzed in the socio-political context (or macro-context). At the same time, the purpose was to understand communication within the sacred space of Candomblé by examining issues such as changes in linguistic forms and functions in the communicative situation (or microcontext).Apart from revealing patterns of communication in Candomblé communities, the results of the analyses show how linguistic changes such as re-Africanization are triggered by changes of attitudes in society. These changes affect speakers’ identities and language use within speech communities.
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