| 1. |
- Korolczuk, Elżbieta
(författare)
-
Bunt kobiet AD 2016 : skąd się wziął i czego nas uczy?
- 2016
-
Ingår i: Przebudzona rewolucja. - Warsaw : Fundacja im. Izabeli Jarugi-Nowackiej. - 9788393819638 ; , s. 31-42
-
Bokkapitel (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)abstract
- Masowe protesty przeciwko projektowi całkowitego zakazu aborcji w 2016 okazały się sukcesem. Udało się nie tylko zmobilizować do działania setki tysięcy kobiet, ale też wymusić na rządzących zmianę decyzji. Projekt Ordo Iuris został odrzucony po pierwszym czytaniu w Sejmie i choć nie była to z pewnością ostatnia próba zaostrzenia prawa aborcyjnego w Polsce, udało się wygrać przynajmniej tę bitwę. Skala i zasięg protestów pokazują ogromny potencjał zaangażowania kobiet, które nie mieszkają w wielkich miastach i które nie uczestniczyły do tej pory w życiu politycznym, a przynajmniej nie tak aktywnie jak przy okazji Czarnych Protestów. Okazało się, że polskie społeczeństwo obywatelskie nie jest bynajmniej uśpione i apatyczne, ale aktywne i gotowe do wyjścia na ulice, gdy sytuacja tego wymaga. Ten rozdział stara się odpowiedzieć na pytania: dlaczego kobiety zmobilizowały się właśnie w tym momencie i jak to się stało, że w 2016 roku doszło do masowego buntu Polek.
|
|
| 2. |
|
|
| 3. |
- Korolczuk, Elżbieta, PhD, et al.
(författare)
-
Co się stało z naszym światem? : Populizm, gender i przyszłość demokracji
- 2018
-
Ingår i: Prognozowanie przyszłości. - Gdańsk : Wydawnictwo Naukowe Katedra. - 9788365155979 ; , s. 249-280
-
Bokkapitel (refereegranskat)abstract
- W rozdziale próbujemy odpowiedzieć na pytania: Co się stało z naszym światem? Co zrobić, aby odzyskać przyszłość? Naszym zdaniem kluczowa jest szeroko rozumiana kwestia płci i opieki, czyli gender. Pokazujemy, że choć liberalny mainstream wie już, że o gender wypada co pewien czas wspomnieć, częściej też dopuszcza do głosu kobiety, ale chyba nie bardzo rozumie, dlaczego należy to robić. Gender to pewien nadmiar, dodatek do tego, co stanowić ma rdzeń opcji liberalnej – demokracji proceduralnej, trójpodziału władzy i wolnego rynku. Co więcej, feminizm na co dzień bywa niewygodny. Po pierwsze, komplikuje ulubioną kategorię liberałów jaką jest abstrakcyjnie pojmowana „jednostka”. Po drugie, utrudnia przyjazne relacje z Kościołem, uważane w naszej polityce za sine qua non wyborczego sukcesu. I wreszcie dlatego, że gdyby potraktować żądania feministek poważnie, to część panów musiałaby się posunąć i na szpaltach gazet, i w ławach poselskich. Kobiety wciąż są na pozycji petentek i wciąż słyszą: tak, równość płci jest ważna, ale po pierwsze są sprawy pilniejsze, a po drugie – społeczeństwo polskie jest zbyt konserwatywne, trzeba z tym poczekać. Opozycja parlamentarna, zamiast budować spójną przeciwwagę dla prawicowej wizji świata, próbuje siedzieć okrakiem na genderowej barykadzie, Kościołowi oferując świeczkę a ruchowi kobiecemu ogarek. Nawet po Czarnych Protestach i Strajkach Kobiet – masowych mobilizacjach bez precedensu w ciągu ostatniej dekady – kwestie równościowe wciąż z trudem przebijają się do głównego nurtu publicznej debaty. W swojej analize wskazujemy, że brak namysłu nad gender wśród polskich obrońców demokracji może stać się gwoździem do ich trumny. Najwyższy czas, by obóz progresywny zrozumiał, że gender nie jest dodatkiem ale rdzeniem konfliktu, i to zarówno w kulturowym jak i ekonomicznym jego wymiarze.
|
|
| 4. |
|
|
| 5. |
|
|
| 6. |
|
|
| 7. |
|
|
| 8. |
|
|
| 9. |
- Hryciuk, Renata E., et al.
(författare)
-
Wstęp. Pożegnanie z Matką Polką?
- 2012
-
Ingår i: Pożegnanie z Matką-Polką?. - Warsaw : University of Warsaw Press. - 9788323508700 ; , s. 8-20
-
Bokkapitel (refereegranskat)
|
|
| 10. |
|
|
