Bildungsprozesse in der Schule

• Historisch gesehen gerät der Körper in Bezug auf das menschliche Erkennen immer wieder in den Verdacht, das Wahre zu verstellen, von dem angenommen wird, dass es sich allein denkerisch erschließt. Wie ein roter Faden zieht sich die Auffassung einer Trennung von Geist und Körper durch die westliche Vorstellungswelt. Antagonismen wie Denken und Fühlen, die Trennung von Innen- und Außenwelt, Theorie und Praxis sowie die Unterscheidung von Technik und Natur, Kultur und Natur des Menschen etc. lassen sich der Gegenüberstellung von Geist und Körper zu- oder unterordnen. Solche begriffliche Antagonismen haben nicht nur prinzipiell eine große Erklärungsmacht für die Phänomene der menschlichen Lebenswelt. An sie sind auch sehr breit gefächerte und für den Menschen existentiell sehr bedeutsame Pragmatiken geknüpft. Nicht zuletzt lässt sich der gesamte gesellschaftliche Fortschritt mit diesem tief in unser Denken eingeschriebenen Dualismus in Verbindung bringen. So gehen als fortschrittlich geltende Rationalisierungsprozesse in der Regel mit Formen und Prozessen einer Disziplinierung des menschlichen Körpers und mit solchen seiner Verdinglichung und Instrumentalisierung einher. In der Medizin, in der Mode, in der Technik, im Sport und in anderen Lebens- und Arbeitswelten werden unter diesem Vorzeichen Erkenntnisse gewonnen und angewandt, die - allerdings bisweilen mit ethisch brisanten Begleiterscheinungen - entscheidende Verbesserungen der Lebensqualität der Menschen mit sich bringen.

Ämnesord

SAMHÄLLSVETENSKAP  -- Utbildningsvetenskap (hsv//swe)

SOCIAL SCIENCES  -- Educational Sciences (hsv//eng)

Nyckelord

Bildung

Phänomenologie

Kindheitsforschung

Körperlichkeit

Pedagogics and Educational Sciences

Pedagogik och Utbildningsvetenskap

Publikations- och innehållstyp

ref (ämneskategori)

kap (ämneskategori)