Δια βίου μάθηση: Ναι, αλλά γιατί [Lifelong learning: Yes, but What?]

• Ένα κεντρικό ζήτημα που απασχολεί τις οργανωμένες κοινωνίες από τη σύστασή τους είναι πως θα μεταβιβάσουν στις επόμενες γενιές ό,τι συλλογικά σημαντικό και αξιόλογο έχουν μάθει, επινοήσει και δημιουργήσει, δηλ. την πολιτιστική τους κληρονομιά.  Από την προβιομηχανική εποχή, όπου η διαδικασία μεταβίβασης της πολιτιστικής κληρονομιάς περιορίζονταν στα πλαίσια της μικρής κοινωνίας του αγροτικού οικισμού, μέχρι τις μέρες μας όπου ολόκληρη η ανθρωπότητα κινείται στο γαλαξία της παγκοσμιοποίησης και της «κοινωνικής επιτάχυνσης»,  η εκπαίδευση και η μάθηση  αποτελούν σημαντικό παράγοντα επιβίωσης, εξέλιξης και ευημερίας. Η εξελικτική πορεία των αντιλήψεων για το τι είναι γνώση, τι πρέπει να γνωρίζει κανείς και ποιοι είναι αυτοί, που μπορούν και πρέπει να μαθαίνουν και να εκπαιδεύονται, συνιστά ιστορία διαρκών συγκρούσεων και αγώνων. Η έκβασή τους μας προίκισε σήμερα με την ιδεολογία και πράξη της Δια Βίου Μάθησης. Στo παρόν κείμενο επιχειρείται η προσέγγιση του λόγου της Δια Βίου Μάθησης μέσα από δυο οπτικές γωνίες.  Η πρώτη αναφέρεται στο φιλοσοφικό – αξιακό της υπόβαθρο αναφορικά με την αντίληψή της για τον άνθρωπο και τη γνώση.  Η δεύτερη εστιάζει στην  πολιτική ή πολιτικές  της  Δια Βίου Μάθησης,  ιδωμένης σε σχέση με τη συμβολή της στην οικονομική και πολιτιστική ανάπτυξη των κοινωνιών όπου λαμβάνει χώρα, την »απασχολησιμότητα « του εργατικού δυναμικού και την δημοκρατική ευαισθητοποίηση και παιδεία αυτόνομων, ελεύθερων και ενεργών πολιτών.

• A fundamental issue that all organized societies are facing since their constitution is how to transmit to future generations what collectively important and valued have learned, invented and created, ie. their cultural heritage. From the pre-industrial era, where the process of transfer of cultural heritage was confined within the small community of rural settlement, until today where all humanity is moving into the galaxy of globalization and "social acceleration", education and learning are vital for survival, development and prosperity. The evolution of perceptions about what is knowledge, what is important to know and who should be educated, is a history of continual conflicts and struggles. Nowadays, the outcome of these processes endowed us with the ideology and practice of lifelong learning. The present analysis endeavours to approach the discourse of lifelong learning from two viewpoints. The first one refers to its philosophical set of values with regard to perceptions of man and knowledge. The second perspective focuses the policy (or policies) of lifelong learning, in relation to its contribution to the economic and cultural development of the communities where it takes place, the creation of a higher-skilled  and employable labour force and the fostering of democratic, responsible, free and active citizens.

Ämnesord

SAMHÄLLSVETENSKAP  -- Utbildningsvetenskap (hsv//swe)

SOCIAL SCIENCES  -- Educational Sciences (hsv//eng)

Nyckelord

lifelong learning

social acceleration

flexicurity

mobication

educative culture

δια βίου μάθηση

κοινωνική επιτάχυνση

flexicurity

mobication

κουλτούρα παιδείας

Publikations- och innehållstyp

ref (ämneskategori)

kap (ämneskategori)