1. |
|
|
2. |
- Bengtsson, Håkan, 1962-
(författare)
-
Kristendom i mångfaldsperspektiv
- 2023. - 2
-
Ingår i: Religioner, livsåskådningar och etik. - Malmö : Gleerups Utbildning AB. - 9789151109169 ; , s. 53-61
-
Bokkapitel (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)
|
|
3. |
- Ekstrand, Thomas
(författare)
-
Äkta kristendom?
- 2006
-
Ingår i: Svensk kyrkotidning. ; 102:47, s. 610-611
-
Recension (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)
|
|
4. |
|
|
5. |
- Martinson, Mattias, 1970-
(författare)
-
Kristendom och idéhistoria
- 2005
-
Ingår i: Svensk kyrkotidning. ; 101:51-52
-
Recension (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)abstract
- Recension av Stefan Gelfgren: Kristendom och den moderna världsbilden. Norra Europa 1500-2000 (Studentlitteratur: Lund 2005).
|
|
6. |
- Fornberg, Tord
(författare)
-
Kristendom utan Kristus?
- 2003
-
Ingår i: Signum. - 0347-0423. ; 29:1, s. 9-16
-
Tidskriftsartikel (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)
|
|
7. |
|
|
8. |
- Sigurdson, Ola
(författare)
-
Kristendom utan Kristus?
- 2002
-
Ingår i: Signum. - 0347-0423. ; 28:5, s. 32-42
-
Tidskriftsartikel (refereegranskat)
|
|
9. |
|
|
10. |
- Aldrin, Viktor, Docent, 1980-
(författare)
-
Skolans religiösa historia : Om övergången från statlig kristendom till statlig religionskritisk sekularism
- 2019
-
Ingår i: Tidskriften Vägval i skolans historia. - 2002-0147. ; 4
-
Tidskriftsartikel (refereegranskat)abstract
- Religionens plats i svensk skola har på senare år kommit att bli ett av de mest omdiskuterade ämnena i svensk offentlig debatt. Ett exempel på en sådan diskussion har varit bruket med skolavslutningar i kyrkan och konfessionella friskolor. Men problematiken är långt större och rör idag huruvida religion över huvud taget ska få tillåtas i skolan. Hur kom det sig att religion började att upplevas som problem? Hur kan denna förändring förstås?I min docentmonografi, Skolavslutningar i kyrkan och spelet om religion i svensk skola, sökte jag svaret på varför religion har blivit ett så känsligt kapitel i svensk skola. Sökandet började i det mycket omdebatterade bruket av skolavslutningar i kyrkan, men kom allt mer att handla om relationen mellan Svenska kyrkan, staten och skolan.
|
|