| 1. |
- Kalinnikova Magnusson, Liya, et al.
(författare)
-
Parents with mental retardation and family resources: the narrative of social exclusion in the conditions of extreme poverty [the sample from Republic of Moldova]
- 2014
-
Ingår i: Scientific journal of the National Pedagogical Dragomanov University. Series 19: Special Education and Psychology. - Kyiv, Ukraine. - 2310-0893. ; :26, s. 433-441
-
Tidskriftsartikel (refereegranskat)abstract
- The article is analyzing a problem of family resources in the family of single father with mental retardation upbringing two adolescents in the conditions of extreme poverty. Research methodology based on the model of the case study qualitative research within the phenomenological “life world” and hermeneutics approaches. The study has gotten whole description of the father’s “life world” and its structural and essential elements constituting it. It is shown that family “life world” is structured by experience of coping with the extreme poverty within the context of strong social exclusion, and is controlled by the father’s family story and has class socio-economic nature. Family resources such as: health, education, social context and economic conditions of the family and its members are characterized as being affected by different type of limitations and dependence on external “donor’s” sources. The discussion is lifting up the moral-ethical problem of special education and “universal” values and what role should they play in the process of structuring essential elements of ” the life world” experience in such families.
|
|
| 2. |
- Notér Hooshidar, Annika
(författare)
-
Кому можно танцевать? : Исследование творческого процесса в инклюзивном танцевальном ансамбле
- 2021
-
Bok (refereegranskat)abstract
- Данное исследование является частью проекта DANSResearch и результатом сотрудничества между Институтом хореографического и циркового искусств при Стокгольмском университете искусств, организацией ShareMusic & Performing Arts и отделом по культуре и развитию (секция танца) Региона Йёнчёпинг. Проект был реализован весной и осенью 2016 года и включал три периода работы в арт-резиденциях в Йёнчёпинге и Стокгольме. Во время них были организо[1]ваны беседы, публичные встречи и открытые репетиции. В ходе проекта было создано новое хореографическое произведение под названием «MOSS – метод выступления». Именно рабочий процесс, результатом которого явилось это произве[1]дение, стал предметом данного исследования. DANSResearch – это глубокий анализ художествен[1]ной деятельности, бросившей вызов устоявшимся нормам. Главное внимание исследования сосредоточено на вопросах коммуникации и взаимодействия между участниками инклюзив[1]ного танцевального ансамбля. Произведение «MOSS – метод выступления» берёт свое начало в проекте WORK (англ. работа), реализованном организацией ShareMusic & Performing Arts. Для меня как исследователя в проекте большую ценность представляет возможность увидеть рабочий процесс группы изнутри. Я хочу выразить искреннюю благодарность Шарлотте, Джильде, Дестини, Кикки и Карин за то, с каким теплом и вниманием вы предоставили мне возможность принять участие в вашей работе, а также за то, что вы постоянно делились своими мыслями и приобретённым в ходе проекта опытом. Хочу отметить, что для меня этот процесс стал путеше[1]ствием внутрь себя. Спасибо также Камилле Эскель, консультанту в сфере хореографического искусства отдела по культуре и развитию Региона Йёнчёпинг, за то, что вы вместе с директором и художественным руководителем организации ShareMusic & Performing Arts Софией Алексан[1]дерссон инициировали данный исследовательский проект. Я надеюсь, это исследование будет способствовать дальнейшему развитию знаний и понима[1]ния того, в каких формах может осуществляться инклюзивная работа, её ценность для всех нас, а также чего она требует. Открывая двери многообразию, мы приобретаем возможность получить более нюансированное понимание, каково это – быть людьми c разными физиче[1]скими возможностями и с разными предпосылками. Это, в свою очередь, способствует разви[1]тию равных возможностей в сфере сценического искусства. «Тело – это ведь вся я. […] Есть люди, которые не осмеливаются использовать своё тело как инструмент для творчества из-за того, что его постоянно отвергают. Вот что трагично […] Право на использование собственного тела должно быть очевидным». Дестини, 2016 год
|
|
| 3. |
|
|
| 4. |
- Vasilyeva, Svetlana, 1984-
(författare)
-
Фресковая живопись острова Готланд XII столетия: встреча страдиций
- 2013
-
Ingår i: Мир шведской культуры Svensk kultur - en provkarta. - Moskva. ; , s. 27-38
-
Recension (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)abstract
- Kalkmåleriet från 1100-talets Gotland: där traditioner mötsI artikeln analyseras förhållandet mellan två stora kristna konsttraditioner, den romanska och den bysantinsk-ryska, genom en jämförelse av 1100-talets kalkmålningar från Garda och Källunge kyrka på Gotland. De båda kyrkornas äldsta fresker är mycket särpräglade och har kvar anknytning till den bysantinsk-ryska traditionen medan de romanska dragen hos dem kan uppfattas som sekundära. Däremot tyder allt på att målningarna beställdes av person som hörde till den lokala gotländska kulturen
|
|
| 5. |
|
|
| 6. |
- Østergaard, Charlotte
(författare)
-
Ethical dilemmas of stretching towards Others in fitting situations
- 2022
-
Ingår i: Russian Fashion Theory. ; special issue on performance and clothing:66(3), s. 35-35
-
Tidskriftsartikel (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)abstract
- This article stretches the situatedness of costume fitting to include dressing and fitting into a connecting-costume in an urban environment. The author’s ambition is to study the ethical dilemmas that emerge in situations where participants are invited to fit into a costume that connects them to a co-wearer. Sara Ahmed writes that ‘bodies as well as objects shape though being orientated towards each other’ (Ahmed, 2010:245). This suggest that the object as the connecting-costume entanglement orientate the wearers towards each other and potentially towards different Others. However, in events and during specific situations the connecting-costume will most likely will expose and queer the wearers in an urban environment, hence the ethical dilemma is how does the researcher craft conditions in a way that makes the wearers fit-able to stretch themselves towards each other. One dilemma is that situating fitting in the urban environment suggests that several conditions most likely are out of the researcher’s control. Another dilemma is that even if the researcher also crafts the connecting-costume the question is if the researcher can predict or even imagine how the crafted materialities will craft wearers including how wearers fit one another? Eva Skærbæk writes about Løgstrup’s philosophy of the ethical demand that ‘ethics is the responsibility of I, the demand is personal’ (Skærbæk 2011:45). Skærbæk’s words suggest that research is an ethical call towards the researcher including that the researcher are responsible for what the research crafts. Hence, even if several conditions are out of the researcher’s control and event if the researcher cannot predict how the wearers respond to the conditions ¬– the researcher are responsible for how she craft conditions including that she in the specific situations must attend and respond to what the specific conditions crafts. This article argues that in order to create conditions for wearers to become fit-able to stretch themselves towards Others the researcher has ethical responsibility to have a critical awareness of the specificity of the situations. The researcher must critically be aware of, attend and respond to how the situation craft the wearers as well as that the researcher must learn from the responses of the wearers.
|
|
| 7. |
|
|
| 8. |
- Nordström, Alexander
(regissör, creator_code:cre_t)
-
"Остров Антигоны" : Драматическая постановка по пьесе А. Фугарда
- 2015
-
Konstnärligt arbete (refereegranskat)abstract
- Premiär av Athol Fugards världsberömda pjäs "Island" på Interiör i St. Petersburg den 19 december 2015. Det var en unik händelse eftersom det var första gången som den här pjäsen sattes upp på den ryska scenen. Uppsättningen väckte stort intresse såväl bland publik som hos teaterkritiker. Alexander Nordström har översatt pjäsen från engelska till ryska och regisserat den tillsammans med Nikolaj Beljak. Pjäsen sattes upp på teaterns stora scen. Interiör teater (Интерьерный театр) grundades 1987 och är idag en statlig repertoarteater med 30 fast anställda skådespelare, regissörer och teknisk personal. Den ligger mitt i St. Petersburg på Nevskijgatan. Teaterlokalen har två scener, den ena rymmer 70 åskådare och den andra 200 stycken. Teatern har tiotals pjäser i sin repertoar och spelar fyra-fem gånger per vecka.
|
|
| 9. |
- Nordström, Alexander
(regissör, creator_code:std_t, översättare, creator_code:cre_t)
-
Божественная Мария Каллас (Безответная жизнь) : Монодрама
- 2014
-
Konstnärligt arbeteabstract
- Karjalan Kansallinen Teatteri är en Statlig National Teatern i Petrozavodsk, huvudstad i Republiken Karelen, Ryssland. Teatern var grundat 1932 och spelar på finska, karelska och ryska. Repertoaren består av pjäser av klassiska och moderna verk, men pjäser av svenska författare saknades i repertoaren. Därför var det angelägen att presentera och sätta upp pjäsen av en känd svensk dramatiker Lukas Svensson. Översättning av texten gjorde jag själv och dessutom ansvarade jag för scenografin till föreställningen. Föreställning har fått en stor uppmärksamhet i medier och fortfarande ingår i teaterns repertoar. Teatern gjorde en video inspelning som går att se på bifogade länkar.
|
|
| 10. |
|
|
