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- Alkmim, Tania, et al.
(författare)
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El uso del portugués en comunidades de religiones afrobrasileñas en el Uruguay : un estudio de caso
- 2013
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Ingår i: Estudios Afrolatinoamericanos. - Buenos Aires : Ediciones del CCC Centro Cultural de la Cooperación Floreal Gorini. - 9789871650507 ; , s. 587-601
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Konferensbidrag (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)abstract
- Varios investigadores del campo de las ciencias sociales han señalado que la frontera de Rio Grande do Sul funciona como frente de expansión de las religiones afrobrasileñas para Uruguay y Argentina. Pi Hugarte, autor de una serie de publicaciones sobre las mencionadas religiones en el Uruguay, afirma que “la umbanda del Uruguay ya es un fenómeno cultural propio” (Pi Hugarte, 1992: 45). Eso coincide con la postura de Porzecanski (2008) que se refiere al “ritual afro-uruguayo de la Umbanda”, lo que se puede interpretar como la designación de una modalidad regional de esa religión. Según trabajos anteriores, en los rituales de dicha modalidad regional se emplea el portugués, pero no encontramos investigaciones de carácter lingüístico sobre la difusión de esa lengua como consecuencia de la expansión religiosa o sobre el uso del portugués brasileño y la convivencia de esa variedad con el español regional en el ámbito afroumbandista. Fue así que surgió la idea de realizar un trabajo de campo para observar la comunicación ritual y juntar datos lingüísticos en una comunidad montevideana que se dedica a las prácticas religiosas denominadas Batuque Quimbanda y Umbanda. Aportamos datos empíricos de un estudio de caso para describir el uso del portugués en contextos religiosos entre hablantes nativos de español. Completamos los datos recogidos consultando estudios anteriores para poder ampliar el universo observado y presentar ejemplos de comunidades que no tuvimos la oportunidad de visitar. Las preguntas discutidas son: ¿En qué situaciones comunicativas y por qué razones se utiliza el portugués en contextos religiosos y rituales en el Uruguay? ¿Cuáles son los componentes lingüísticos que se destacan y cuál es su relación con las variedades de español regional y con el lenguaje que se utiliza en comunidades de religión afro en el Brasil?
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| 2. |
- Álvarez López, Laura, et al.
(författare)
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Introducción
- 2012
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Ingår i: Una historia sin fronteras. - : Acta Universitatis Stockholmiensis. - 9789186071974 ; , s. 7-11
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Bokkapitel (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)
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| 3. |
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| 4. |
- Alvarez López, Laura, 1968-, et al.
(författare)
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Registros da escravidão : as falas de pretos-velhos e de Pai João
- 2009
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Ingår i: Stockholm Review of Latin American Studies. - Stockholm : Stockholms universitet. - 1654-0204. ; :4, s. 37-48
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Tidskriftsartikel (refereegranskat)abstract
- The present article presents and compares speech varieties associated with two elements of Afro-Brazilian traditions: pretos velhos, i.e. spirits of Black slaves in Umbanda, an Afro-Latin American religion; and Pai João, i.e. Father John, a character from a cycle of traditional stories gathered by various folklorists. While Pai João has been compared to Uncle Tom, the pretos-velhos that we meet in Umbanda communities, are understood as old African slaves that sometimes possess adepts during the state of trance. Both reveal a linguistic behaviour that is distinct from local norms: a language variety marked by a set of features associated with the speech used by Africans during slavery. The presence of the same linguistic characteristics in contemporary oral representations complements the older written sources that have been analyzed until present.
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