| 1. |
|
|
| 2. |
|
|
| 3. |
|
|
| 4. |
- Elzinga, Aant, 1937, et al.
(författare)
-
Tradition och revolution: Ett samtal med Ronny Ambjörnsson och Aant Elzinga
- 2018
-
Ingår i: Arche: tidskrift för psykoanalys, humaniora och arkitektur. - Göteborg. - 2000-7817. ; :64-65, s. 146-159
-
Annan publikation (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)abstract
- Texten är författad av idéhistorikerna Karlsohn, T. (Uppsala universitet) & Nordlund, C. (Umeå universitet) på basis av intervjuer med Ronny Ambjörnsson och Aant Elzinga i anledning av dessa bok tillsammans med Anna Törngren "Tradition och revolution: Huvuddrag i det europeiska tänkandets historia" som utkom 1968 på Bo Cavefors förlag. "Tradition och revolution" är ett vittomfamnande syntesarbete som på drygt 400 sidor ger en illustrerad översikt över det lärda tänkandets utvecklingshistoria, från babylonisk och antik naturfilosofi till Einsteins relativitetsteorier och kopplingen mellan evolutionism och imperialism i början av 1900-talet. Det som framför allt gjorde att Tradition och revolution stack ut var emellertid dess uttalade teoretiska och ideologiska vinkel. Ett uttryck för författarnas politiska hållning var att det direkt på bokomslaget uppmuntrades till politisk handling: ”Stöd FNL – postgiro 400499”. En annan aspekt framgår av titeln, som elegant sammanfattar huvudtesen att vetenskapen och det intellektuella livet – likväl som samhället i stort – utvecklas språngvis, genom att traditionen utmanas och förändras av revolutioner. Boken bygger i hög grad på etablerad idé- och vetenskapshistorisk kunskap men upplägget gör att den skiljer sig från äldre översiktsverk. Sammanlagt har den utkommit i fem tryckta upplagor på tre olika förlag, alla versioner i behändiga format, och så sent som 2009 utkom den även som ljudbok. Karlsohn & Nordlund menar att boken "är utan tvekan en viktig bok inom den svenska humanvetenskapliga facklitteraturen. Mot denna bakgrund, och med anledning av att Tradition och revolution i år firar femtioårsjubileum, har vi velat undersöka dess tillkomst och utveckling. Varför skrevs den och hur gick det till? Hur såg mottagandet ut och hur har boken förändrats över tid? Hur ser författarna på boken idag, ett halvt sekel senare? Artikeln bygger på intervjuer med Ambjörnsson och Elzinga i kombination med en omläsning av boken i dess olika versioner." Boken var inspirerad av tidigare internationella författare som den engelska kristalografen och marxisten John Bernal, den nederländska astronomen Anton Pannekoek, de brittiska vetenskapshistorikerna Stephen Toulmin & June Goodfield, m.fl. Inom svensk idé och lärdomshistoria tjänade "Tradition och revolution " under många år som lärobok men dess inflytande inom vetenskapsteori var begränsad. "Tradition och revolution" ses som en exponent för 1968 års idéklimat och den vänsterradikalisering som ägde rum inom den svenska universitetsvärlden och kultursektorn under perioden. Dessutom kan den ses som ett inlägg i den debatt om idéhistorieämnets inriktning som blossade upp i slutet av 1960-talet och som i hög grad kom att gälla vetenskapshistoriens ställning inom disciplinen. Intervjutexten i artikeln är populärt skriven men inkluderar samtidigt fornoter med många hänvisningar till en vidare litteratur i båda vetenskapshistoriografi, vetenskapsteori och senare tidens fält vetenskaps- och tekniksstudier - (Science and Technology Studies - STS).
|
|
| 5. |
- Fazlhashemi, Mohammad, 1961-, et al.
(författare)
-
Visdomens hus : Muslimska idévärldar 600 - 2000
- 2017. - 1
-
Bok (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)abstract
- Åttahundra år innan de första europeiska vetenskapsakademierna var påtänkta blomstrade Visdomens hus i de muslimska kalifernas Bagdad. Där verkade Västasiens eller Mellanösterns största snillen inom en rad olika vetenskapsområden. De utvecklade och förmedlade er rad kunskaper som vi bygger på än idag, men de var också influerade av äldre tänkande i regionen - mesopotamiskt, indiskt, judiskt, egyptiskt, grekiskt, kristet och persiskt.Visdomens hus bestod i över fyrahundra år, men arvet efter det sträcker sig ända in i våra dagar - alltså långt bortom den traditionella "guldålder" som historiker och andra vetenskapsmän främst ägnat sig åt att studera. Till denna senare historia hör bland annat osmaner, safavider och moguler och de vägar inom rättstänkande, histoireforskning, mysticism, skönlitteratur och arkitektur som de följde, fram till mötet med den västliga moderniteten och därefter.Boken skildrar muslimsk idéhistoria, från Muhammeds dagar fram till våra egna, och därtill de uråldriga traditioner som muslimerna byggde på.
|
|
| 6. |
- Hald, Niklas, 1963-
(författare)
-
Skådespelaren i barnteatern : utmaningar för oss som spelar teater för barn och unga : en doktorsavhandling i praktisk kunskap
- 2015
-
Konstnärligt arbete (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)abstract
- Syftet med denna avhandling är att visa på den komplexitet som skådespelarens arbete med teater för barn och unga innebär. Avhandlingstexten utgår från en kritisk granskning av min egen professionella erfarenhet av att spela teater för barn och unga. Den grundläggande forskningsfrågan är: Vilka är de utmaningar vi som spelar teater för barn och unga ställs inför och hur förhåller vi oss till dem? Genom att lägga tonvikten vid uppsökande teater för skola och förskola blir utmaningarna extra tydliga. Dels måste skådespelaren förhålla sig till yttre omständigheter i en miljö som inte är tänkt för teater och en stark exponering av skådespelaren som privatperson. Dels måste skådespelaren hitta ett sätt att fungera i relation till publiken, där åskådarna består av en ålderspecifik och stundtals ovan teaterpublik som känner varandra i egenskap av klass- och skolkamrater och som oftast inte själva valt att se den föreställning som spelas för dem. Samtidigt skall skådespelaren relatera till den pedagogiska koppling som ofta förmodas finnas där. Avhandlingen består av egna berättelser, intervjuer med skådespelande kolleger och en teoretisk genomlysning av materialet. Den teoretiska grunden är fenomenologisk och hermeneutisk med ett sätt att betrakta teorin som en grundhållning i arbetsprocessen snarare än en referensbank som de berättade erfarenheterna skall mätas emot. Det dialogiska tilltalet genomsyrar skådespelarens arbete med teater för barn och unga. Både i det att jag som konstnär kommunicerar med min publik genom mina verk, men också i ett rent praktiskt perspektiv i det att jag i stunden, innan, under och efter föreställningen, måste vara öppen för att jag kommer att hamna i dialog med publiken. För att möta dessa utmaningar på ett kreativt sätt krävs det att jag som skådespelare har ett uppriktigt intresse för den publik jag möter, samt en stark tillit till teatern som konstnärligt medium. Utöver det måste jag också medvetandegöra mig själv om min egen hållning till det uppdrag jag har. I det som jag valt att kalla en insikt om min position, ingår en medvetenhet om var jag är, varför jag är där jag är, för vems skull jag är där samt vem jag är i publikens ögon. Strävan är att genom en realistisk förståelse för de villkor jag arbetar under, skapa ökade förutsättningar för lyckade möten med min unga publik.
|
|
| 7. |
|
|
| 8. |
|
|
| 9. |
- Sörlin, Sverker, et al.
(författare)
-
Finns det en bok där inne?
- 2008
-
Ingår i: Idéhistoria i tiden. - Stockholm & Stehag : Brutus Östlings Bokförlag Symposium. - 9789171398086 ; , s. 46-49
-
Bokkapitel (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)
|
|
| 10. |
- Thörn, Kerstin, et al.
(författare)
-
Rudolf Steiner - sökare i sin tid
- 2004
-
Ingår i: Inspirerad av antroposofi. - Stockholm : Natur och kultur. - 9127354997 ; , s. 134-155
-
Bokkapitel (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)
|
|
