| 1. |
|
|
| 2. |
|
|
| 3. |
-
Posthumanistiska nyckelstexter
- 2012. - 1
-
Samlingsverk (redaktörskap) (refereegranskat)abstract
- Den här boken introducerar några viktiga författare på samtidsaktuella teoriområden. Donna Haraway, Karen Barad, Rosi Braidotti, Michel Callon, Gilles Deleuze, Félix Guattari, Michel Serres och Annemarie Mol presenteras i boken, som också innehåller översatta texter av dessa namn. Boken ger en bakgrund till och en överblick över ett område i intensiv teoriutveckling. Här presenteras den så kallade materiella, posthumana eller ontologiska vändningen. Här kartläggs grunderna för olika posthumanistiska förhållningssätt till de både mänskliga och icke-mänskliga (djur, miljö, teknik) krafterna i vår värld så som de begreppsliggjorts inom filosofi, feministisk teori, kulturstudier och samhällsvetenskapliga studier av naturvetenskap, medicin och teknik. Genom lästips och en omfattande litteraturlista öppnar boken för fortsatta studier och vidare diskussioner. Avslutningsvis finns också en omfattande ordlista med viktiga nyckelbegrepp som i sig ger en introduktion till ett heterogent forskningsfält. Boken riktar sig till studenter, doktorander och andra nyfikna forskare inom olika tvärvetenskapliga eller disciplinära former av humaniora och samhällsvetenskap.POSTHUMANISTISKA NYCKELTEXTER ger i de inledande kapitlen en överblick och en introduktion till posthumanistiska studier och till materiell-semiotik. Här behandlas tankeströmningar som rör det humanas natur, humanismens etik och humanvetenskapernas framtid. Boken ger en introduktion till det som inom genusvetenskap och tekniksociologi kommit att kallas den ontologiska vändningen mot de materiaaliteter och världsliga relationer som både gör och förgör oss. Här kartläggs grunderna för posthumanistiska förhållningssätt till de både mänskliga och icke-mänskliga (djur, miljö, teknik) dimensionerna av vår värld så som de begreppsliggjorts inom filosofi, feministisk teori, kulturstudier och sociala studier av vetenskap och teknik. POSTHUMANISTISKA NYCKELTEXTER erbjuder introduktioner till viktiga författare och översättningar av nyckeltexter skrivna av Donna Haraway, Karen Barad, Rosi Braidotti, Michel Callon, Gilles Deleuze med Felix Guattari, Michel Serres och Annemarie Mol. Boken innehåller även en omfattande ordlista med viktiga nyckelbegrepp som i sig ger en introduktion till ett mångfaldigt forskningsfält.
|
|
| 4. |
- Grenholm, Carl-Henric, et al.
(författare)
-
Teologisk etik : En introduktion
- 2000
-
Bok (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)abstract
- Har inte bara människan utan också djuren och naturen i dess helhet ett värde i sig? Vad kännetecknar en rätt handling? Vilka bidrag ger kristen tro till den etiska reflektionen? I vilken utsträckning präglas moralen av skilda sociala kontexter och kulturella traditioner?Dessa är några av de frågor som behandlas i denna bok. Den diskuterar moralfilosofiska teorier och aktuella problem inom miljöetik, medicinsk etik, samlevnadsetik och ekonomisk etik. Särskilt uppmärksammas hur skilda teorier om moralen är relaterade till kristen tro och andra livsåskådningar.I boken argumenteras för uppfattningen att etisk reflektion är inbäddad i skilda traditioner och präglas av skilda sociala och kulturella kontexter. Samtidigt hävdas att etisk rationalitet inte är helt kontextberoende, varför det är möjligt att föra en dialog i etiska frågor över traditionsgränserna. Detta innebär för kristen etik att den öppen för en ömsesidig dialog med etiken inom andra livsåskådningar och inom moralfilosofin.
|
|
| 5. |
-
Jesus och politiken
- 2024
-
Samlingsverk (redaktörskap) (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)abstract
- Syftet med projektet är att granska och att reflektera kring Jesu politiska aktörsskap i relation till nutida samtidsdiskussioner. Som en teoretisk utgångspunkt för att möta den frågan kommer Jesus liv och lära att diskuteras genom att relatera hans politiska verksamhet till begreppen aktivism, revolution, populism, och anarki. Syftet är inte att erbjuda en anakronistisk läsning av Jesus liv och lära, i tron att någondera av dessa politiska praktiker enkelt låter sig tillämpas på den politiska kontext som Jesus fungerade i. Inte heller är det i tron att de erbjuder någon definitiv tolkning av Jesu politiska verksamhet. Syftet är snarare att bruka nutida politiska teoretiska begrepp för att tolka Jesu politiska verksamhet, med förhoppningen att denna association ska underlätta arbetet med att nyttja Jesu liv och lära som en resurs för att föreställa det allmänna goda och tackla nutida utmaningar. Orsaken till varför just aktivism, revolution, populism och anarkism valts som en teoretisk-begreppslig grund, är för att vardera av dessa politiska praktiker försöker få till stånd en förändring av något slag, dock utifrån olika logiska förutsättningar och på olika sätt. Trots att man kan tolka Jesu politiska aktörsskap på olika sätt, är det däremot mer eller mindre uppenbart att han försökte få till stånd en förändring i den rådande samhällsordningen. Utifrån denna insikt har framför allt kristna genom tiderna inspirerats av Jesus för att förverkliga den vision om det goda som hans liv och lära innehåller, samt utvecklat en kritik av de aktörer som motarbetar denna vision.
|
|
| 6. |
|
|
| 7. |
|
|
| 8. |
|
|
| 9. |
|
|
| 10. |
- Almén, Edgar, 1943-, et al.
(författare)
-
Livstolkning och värdegrund : att undervisa om religion, livsfrågor och etik
- 2000
-
Bok (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)abstract
- Skolans värdegrund har på senare år lyfts fram i många olika sammanhang. Uppgiften att undervisa om religion, etik, och livsfrågor har också debatterats. Detta undervisningsområde hör till skolans svåraste uppgifter - men kanske också till de viktigaste. Denna antologi ger ett bidrag till utvecklingen av ett professionellt lärarkunnande i frågor som gäller skolans värdegrund och undervisning på livsåskådningsområdet.Författarna ger utifrån sina respektive kompetensområden en belysning av några av ämnesområdets centrala aspekter.De texter som ingår har skrivits särskilt för lärarutbildningen men kan också användas i andra sammanhang. Avsikten har varit att via texterna föra de studerande i kontakt med såväl aktuell forskning som professionell lärarkunskap av annat slag.
|
|
| 11. |
- Olsson, Nils
(författare)
-
Trosföreställningar
- 2015
-
Ingår i: Kunstkritikk. - 1504-0925.
-
Recension (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)
|
|
| 12. |
-
Kultur och hälsa i praktiken
- 2016
-
Samlingsverk (redaktörskap) (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)abstract
- Intresset för området kultur och hälsa är stort. Åtskilliga verksamheter i kommuner och landsting arbetar aktivt med kultur och hälsa. Därför blir det allt viktigare att ta tillvara på den kunskap som skapas inom dessa verksamheter och att möjliggöra ett utbyte av erfarenheter. "Kultur och hälsa i prakten" presenterar i fjorton kapitel hur man kan arbeta med kultur och hälsa inom olika verksamheter som exempel på gränsöverskridande samarbeten mellan praktik och forskning. Kapitalförfattarna är både förankrade i ett konkret verksamhetsområde och i akademisk forskning. "Kultur och hälsa i praktiken" ger en beskrivning av praktiska verksamheter utifrån aktuell forskning. Den syftar till inspiration såväl som fördjupad kunskap för praktiker, forskare, beslutsfattare, kulturutövare, journalister och hälso- och sjukvårdspersonal.
|
|
| 13. |
|
|
| 14. |
- Åhman, Henrik
(författare)
-
The aesthetic turn : Exploring the religious dimensions of digital technology
- 2016
-
Ingår i: Approaching Religion. - 1799-3121. ; 6:2, s. 156-163
-
Tidskriftsartikel (refereegranskat)abstract
- The arena for developing digital technology has undergone an aesthetic turn, broadening the focus from a functionalist approach producing centralized systems in the 1970s and 1980s to an increased awareness of the aesthetic aspects of the individual user’s interaction with technology in the 1990s and 2000s. Within the academic research fields studying digital technology (e.g. Human-Computer Interaction and Interaction Design) the aesthetic turn has resulted in a shift from a strong emphasis on user behaviour to an increased interest in aesthetic perspectives on the role of the designer, the design process, and the design material. Within these fields, aesthetics has often been interpreted as belonging to the realm of the individual; personal experiences such as pleasure, engagement, and emotions have been emphasized in both technology development and technology research. Aesthetics is not, however, only an individual phenomenon but also has relational and structural components that need to be acknowledged. Structural aspects of aesthetics condition the possibilities for individuals interacting with digital technology. Thus, the tension between individual and relational aspects of aesthetics in digital technology also reflects a tension between freedom and limitation; between change and permanence; between destabilizing and stabilizing forces. Such a broadened understanding of aesthetics offers a model of digital technology that roughly corresponds to Mark C. Taylor’s definition of religion. Taylor argues that religion is constituted by, on the one hand, a figuring moment characterized by structural stability and universality, and, on the other hand, a disfiguring moment characterized by disruption, particularity, and change. The purpose of this paper is to discuss the aesthetic turn and Taylor’s definition of religion to illustrate similarities between the two, suggesting possible religious dimensions of digital technology and how that can inform our understanding of people’s interaction with digital technology.
|
|
| 15. |
|
|
| 16. |
|
|
| 17. |
- Agrell, Beata, 1944
(författare)
-
Religion och föreställningar om arbetarlitteratur. Exemplet Mathilda Roos
- 2016
-
Ingår i: ”inte kan jag berätta allas historia?” Föreställningar om nordisk arbetarlitteratur. / Beata Agrell, Åsa Arping, Magnus Gustafsson, Christer Ekholm (red.). - Göteborg : Göteborgs universitet. Institutionen för litteratur, idéhistoria och religion. - 9789188348746 ; , s. 215-228
-
Bokkapitel (refereegranskat)abstract
- To what extent is working-class literature compatible with religious faith? Wide-spread conceptions of working-class literature exclude this connection, but in the first working-class prose in the early 1900s – in spite of a beginning secularization – Christianity was the official religion, the Bible was a living cultural heritage and the working-class movement and the religious revivalists exchanged members. So, what might a Christian working-class literature look like? How the Christian radical Mathilda Roos’ (1852–1908) fiction relates to that issue is what is investigated in this article. Roos had attracted much attention and debate in her time. As a professed Chris-tian and social radical, she also depicted working-class issues. This article focuses on the intersection of Christianity and class-perspective in the short novel Strejken på Bergstomta [The Strike on Bergstomta] (1892), and to what extent this work might cor-respond to some given or possible conceptions of working-class literature.
|
|
| 18. |
- Sigurdson, Ola, 1966
(författare)
-
Hegel redivivus: Žižek, teologi och religion
- 2018
-
Ingår i: Žižek som samtidsanalytiker. Red. Anders Bjurman och Cecilia Sjöholm.. - Hägersten : Tankekraft förlag. - 9789188203304
-
Bokkapitel (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)abstract
- I det här kapitlet diskuterar jag för det första vad den slovenske filosofen Slavoj Žižek menar med sina återkommande referenser till teologi givet hans materialistiska teologi, för det andra vilket slags teologi som det är han företräder och för det tredje hur Žižek behandlar religion i sin filosofi. Min konklusion är att Žižek hämtar mycket av sin kunskap om men även sin analys av religion från den tyske filosofen G. W. F. Hegel, och att liknande problem som vidhäftar Hegels diskussion av religion också återfinns hos Žižek. Värdet hos Žižeks filosofi för att analysera religion är således inte obefintligt men begränsat.
|
|
| 19. |
|
|
| 20. |
- Lingvall, Stefan, 1977-
(författare)
-
Den frånvarande samen
- 2008
-
Ingår i: R & L : religion & livsfrågor : aktuellt för undervisningen. - Solna : Föreningen Lärare i religionskunskap. - 0347-2159. ; :2, s. 18-19
-
Tidskriftsartikel (populärvet., debatt m.m.)
|
|
| 21. |
- Edvardsson, Bo, 1944-
(författare)
-
Tankefel inom vardag, yrkesliv och politik
- 2009
-
Annan publikation (populärvet., debatt m.m.)abstract
- Syftet är att klargöra begreppet tankefel och att beskriva några vanliga exempel på tankefel. Tankefel har en omfattande förekomst och omfattande konsekvenser för enskilda och samhälle.
|
|
| 22. |
- Granberg, Antoaneta, 1967, et al.
(författare)
-
Robert Adolf Klostermann och hans slaviska boksamling vid Göteborgs universitetsbibliotek: Några proveniensfrågor
- 2021
-
Ingår i: Objekt och samling – om det unika i Göteborgs universitetsbibliotek. - Göteborg : Acta Bibliothecae Universitets Gothoburgensis. - 0065-1079. - 9789179630485 ; , s. 165-193
-
Bokkapitel (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)abstract
- Boksamlingen som presenteras i detta kapitel tillhörde den tyske bysantinologen och slavisten Robert Adolf (Rolf ) Klostermann (1907–1983). Den innehåller litteratur på bulgariska, engelska, fornkyrkoslaviska, franska, italienska, litauiska, polska, ryska, serbiska, slovenska, svenska, tyska och ukrainska, mest rörande teologi och kyrkohistoria i olika slaviska länder, främst i Ryssland. Samlingen omfattar cirka 600 volymer och är ett unikt vittnesbörd till perioden 1920–1980. Den omfattar mellankrigstiden, andra världskriget, efterkrigstiden och tiden kring kalla kriget, som är representerad av bland annat flera böcker med kommunistisk och ateistisk propaganda. Detta kapitel är ett samarbete mellan UB och Institutionen för språk och litteraturer, Humanistiska fakulteten vid Göteborgs universitet. Det tar sitt avstamp i den tidigare forskningen kring samlingen. Genom finansiering från Apotekare Gustaf Bernströms fond, har Taissia Goriounova kunnat ansluta till arbetet med att inventera, kategorisera och systematisera hela samlingen. Detta arbete genomfördes under perioden 2018–2020. Vi använde EndNote för att skapa poster med beskrivningar av materialet i samlingen. Projektet ledde till att flera intressanta exemplar upptäcktes och gav nya ledtrådar till samlingens historia.
|
|
| 23. |
-
Hunden i kult och religion : på gränsen mellan heligt och profant
- 2009
-
Samlingsverk (redaktörskap) (populärvet., debatt m.m.)abstract
- Hunden och människan har följts åt sedan urminnes tider, något som har varit till fördel för båda arter. Hunden har bland annat fått skydd och föda, men samtidigt kunnat sprida sig över hela jorden. Människan har förstått att använda hunden för en rad ändamål, bl.a. har den fått vakta hennes bostäder och boskap, burit och släpat hennes ägodelar, givit sällskap och förnöjelse, samt tjänat som pälsproducent, medicinkälla och köttreserv. Hunden har dessutom spelat en viktig roll i människans religiösa och rituella liv. Mångsidigheten i hur hunden ingått i människans världsbilder vittnar om den komplexitet som kännetecknar banden mellan tamdjuret och dess ägare.
|
|
| 24. |
|
|
| 25. |
- Grinell, Klas, 1969
(författare)
-
Integration of Islam in Europe: Categorical Remarks
- 2020
-
Ingår i: European Review. - 1062-7987. ; 28:3, s. 378-388
-
Tidskriftsartikel (refereegranskat)abstract
- One of the most frequently described cultural borders in European public discourse is that between Europe and Islam. Further to which, there are many concerns as to whether Islam can be integrated into Europe. This article argues that it is impossible to understand the real and imagined problems addressed in the ‘integration of Islam in Europe’ debate using the categories ‘Islam’ and ‘Europe’. The question of categories is addressed through Bourdieu’s critique of journalism’s influence on research, leading to questions about suitable criteria of demarcation and meaningful terminologies. The route goes via classical theorists of science, such as Carnap, Popper and Kuhn, to Ricoeur, Said and Connolly. Some segments of the modern genealogy of the category of Islam in European studies are also touched upon. The article ends with a call for unpopular categories as an escape from the popular and political frames of debate.
|
|
| 26. |
- Grinell, Klas, 1969
(författare)
-
Islams filosofi
- 2021
-
Ingår i: Islam - en religionsvetenskaplig introduktion / Susanne Olsson & Simon Sorgenfrei (red.).. - Stockholm : Liber. - 9789147143702 ; , s. 129-141
-
Bokkapitel (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)
|
|
| 27. |
- Sigurdson, Ola, 1966
(författare)
-
Tradition och bildning mellan reaktion och revolution
- 2020
-
Ingår i: Tradition, rättvisa och döden: Essäer om det begripliga. Normunds Kamergrauzis (red.).. - Stockholm : Katedralakademien. - 9789151960562 ; , s. 47-68
-
Bokkapitel (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)abstract
- I den här texten utlägger jag betydelsen av tradition och bildning, reflekterar över sambandet mellan dem och landar till sist i frågan om dessa begrepp med nödvändighet har konservativa implikationer, en fråga som jag besvarar nekande.
|
|
| 28. |
|
|
| 29. |
|
|
| 30. |
- Poljarevic, Emin, FD
(författare)
-
The Political Theology of Malcolm X : Between Human Dignity and Returning the Gaze
- 2020
-
Ingår i: Svensk teologisk kvartalskrift. - Lund. - 0039-6761. ; 96:1, s. 11-27
-
Tidskriftsartikel (refereegranskat)abstract
- This article makes a limited attempt to explain a part of the reason why Malcolm X's radical activism for freedom, justice, and equality presumably resonates with a large number of disempowered people around the world today. The analysis presented herein is based on a modified understanding of political theology that captures some of the appeal of Malcolm X's message and his pursuit of human dignity. Two components of his political theology stick out as arguably the most relevant for a number of contemporary civil rights movements in a wide range of places around the world. One is the distinction between friends and enemies based on people's support for or opposition to a collective pursuit of human dignity, often times expressed as human rights, religious freedoms, economic justice, and so on. The other component is the returningthe gaze argument, which points towards Malcolm X's ability to articulate an unapologetic and empowering indictment of the majority society and its overbearing political, cultural, and economic power structures. This argument represents a moral and ethical effort to gain human dignity in a sociopolitical context perceivably premised on repression and inequality. The underlying political theological argument is thus found in Malcolm X's empowerment discourse. This discourse is today oftentimes decontextualized, which adds to its resonance among the global Muslim youth who seek inspiration for mobilization against apparent injustices beyond the traditional voices, and in a variety of sociopolitical, linguistic, and cultural contexts.
|
|
| 31. |
- Sigurdson, Ola, 1966
(författare)
-
Inledning till den svenska nyutgåvan
- 2024
-
Ingår i: Mircea Eliade: Heligt och profant: Om det religiösas väsen / Ola Sigurdson, Mircea Eliade, Alf Ahlberg.. - Stockholm : Bokförlaget Stolpe. - 9789189696297 ; , s. 9-17
-
Bokkapitel (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)abstract
- En introduktion till ett nytryck av Mircea Eliades Heligt och profant: Om det religiösas väsen, särskilt dess religionsbegrepp och dess betydelse för den moderna förståelsen av religion.
|
|
| 32. |
|
|
| 33. |
|
|
| 34. |
- Azar, Michael, 1970
(författare)
-
Vittnet
- 2008
-
Bok (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)
|
|
| 35. |
|
|
| 36. |
|
|
| 37. |
-
Identity and Pluralism : Ethnicity, Religion and Values
- 2010
-
Samlingsverk (redaktörskap) (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)abstract
- This publication contains presentations from the workshop “Identity and Pluralism” held at Linköping University in Sweden in June 2008.¨The first article by Reevany Bustami, Ellisha Nasruddin and Sarmila Md Sum offers a critique of the ‘diversity and inclusion’ discussions in the present CSR discourse. In doing so, it seeks to expand the parameters of diversity to include the broader community as well as the supply chain networks within which companies exist. It also examines the issues of diversity and pluralism within the context of multi religious and multi ethnic Malaysian society as well as the continuing debates of affirmative action originated from Malaysia’s New Economic Policy (NEP).In their essay on pluralism in Malaysian higher education Ellisha Nasruddin, Reevany Bustami and Ng Sen Fa discuss: 1) key future trends/alternatives within higher education and their cross-impacts; 2) how these trends/alternatives may create undesirable or desirable impact on ethnic pluralism; and 3) roadmap(s) for transformation within higher education vis-a-vis ethnic pluralism.What is the role of Christian churches in Malaysia? Göran Wiking discusses the isolationist characteristics inherent in some Malaysian churches and denominations. Secondly, a brief analysis of the phenomenon is attempted: is this a genuine or just a perceived impediment to national integration? Are there in fact indicators to the contrary, whereby a certain degree of ethnic isolation can serve to strengthen identity and foster more wholesome members of the society at large?Göran Collste discusses one aspect of Malaysian political pluralism; the policy of affirmative action. Affirmative action is favouring Malays and to be Muslim is one of the requirements for being beneficiary of affirmative action. He points at some problems for the policy of affirmative action in a time with increased religious tensions and an increased emphasis on religious affiliation as identity marker.What are the conditions for a real dialogue between members of different ethnic and religious groups? Peter Gan argues that openness to transformation by the other is not strictly speaking an ethic of reducing the other to the self. Rather, it is an orientation that is predicated upon a symmetric self-other relation. In exploring this form of openness, the author attempts to unravel the intricacies embedded within the dialogic process which permeates interethnic, particularly interreligious relations.The concept “secular state” is nowadays often used in both everyday discourse and scholarly debate. Often it comes with normative connotations; that the democratic state should be secular. However, the exact meaning of the concept is not clear. In his essay Marcus Agnafors examines different meanings of the concept “secular state”. He also discusses some arguments commonly presented in support of the idea that the state should, in some sense, be secular.Finally, Anne-Christine Hornborg’s essay deals with the struggle for identity by an Indian tribe in Canada. She discusses the impact of the so called residential school on contemporary Mi’kmaq life worlds and identities, drawing on interviews from fieldworks conducted in Cape Breton, Nova Scotia.
|
|
| 38. |
- Sigurdson, Ola, 1966
(författare)
-
Only Vulnerable Creatures Suffer: On Suffering, Embodiment and Existential Health
- 2019
-
Ingår i: Phenomenology of the Broken Body. Edited by Espen Dahl, Cassandra Falke, and Thor Eirik Eriksen. - New York/London : Routledge. - 9781138616004 ; , s. 87-100
-
Bokkapitel (refereegranskat)abstract
- In this article I explore how suffering, embodiment and existential health relate to each other through a phenomenological analysis. I am especially interested in how suffering, which I will argue should be distinguished from the experience of pain, relates to human agency, and how suffering becomes a particular mode of being in the world. Suffering is essential for the understanding of human beings as vulnerable creatures. It is through suffering as an ‘active passivity’ that we can transform the experience of pain (or any cause of suffering) to a constructive relationship that could be called ‘existential health’. The first part, on suffering, proceeds through a conceptual analysis of such concepts as ‘suffering’, ‘passion’ and ‘pain’, where the aim is to highlight experiential distinctions between these related concepts. In this part, I take a short historical detour with the help of theology and the idea of the martyr, to clarify some points about the relation between activity and passivity in suffering. The second part, then, tries to understand the bodily conditions of suffering, and especially how it could introduce a distinction between my self and the pain I am experiencing, giving rise to a particular experience of embodiment. The third part deals with existential health with regard to suffering, and how ‘health’ in this aspect might mean an active relationship towards one’s own pain, achieved through the work of suffering. Finally, I conclude that suffering is essential in recognizing the vulnerability of our human creatureliness, and that this might have consequences for how we think about human agency as well as political and social matters.
|
|
| 39. |
- Grenholm, Carl-Henric
(författare)
-
Att förstå religion : Metoder för teologisk forskning
- 2006
-
Bok (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)abstract
- Vad kännetecknar god teologisk forskning och vetenskaplig verksamhet? Vilka metoder kan användas för att beskriva och förklara religiösa fenomen? Vad innebär det att tolka och förstå religiösa texter? Vilka krav ställs på kritisk religionsvetenskap och konstruktiv teologi?Dessa frågor behandlas i denna bok om metoder för ett relgionsvetenskapligt studium. Den ger en introduktion till hur forskning kan bedrivas inom samtliga teologiska discipliner.En av bokens teser är att universitetsteologi är detsamma som religionsvetenskap. En annan är att god teologi utmärks av en argumentation som är intersubjektivt prövbar.
|
|
| 40. |
- Grinell, Klas, 1969
(författare)
-
Islams filosofihistoria : från Fitaghuras och Aflatun till Nasr och Ramadan
- 2016
-
Bok (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)abstract
- Antikens grekiska filosofer var varken européer eller kristna. Deras arv har inte heller bara förvaltats i Väst. Även inom den muslimska världen har den antika filosofin varit viktig. De traditioner som idag alltför ofta framställs som varandras motsatser delar alltså centrala arv.Islams filosofihistoria är den första boken på svenska som tecknar filosofihistorien från muslimsk horisont. Här presenteras den islamiska förståelsen av filosofer som Pythagoras, Platon, Aristoteles och Plotinos. Filosofin följs vidare via medeltida storheter som Ibn Sina, al-Ghazali och Ibn Rushd, till moderna filosofer som Muhammad Iqbal, Seyyed Hossein Nasr och Tariq Ramadan.Genom att lära känna islams filosofihistoria får vi inte bara en bredare bild av islams idéhistoria, vi får också nya perspektiv på den antika filosofin.
|
|
| 41. |
|
|
| 42. |
- Sigurdson, Ola, 1966
(författare)
-
Det postsekulära tillståndet: Religion, modernitet, politik
- 2015
-
Bok (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)abstract
- Är religion och modernitet varandras motsatser? Eller vilar moderniteten i själva verket på religiösa föreställningar? I Det postsekulära tillståndet diskuterar Ola Sigurdson den politiska teologins återkomst och vilken roll religion spelar för moderna värden som frihet, tolerans, universalitet och mänskliga rättigheter. Sigurdson hävdar att samtidens rädsla för religionens roll inom politiken endast kan botas genom en omförhandling av relationen mellan religion, politik och sekularitet.
|
|
| 43. |
- Sigurdson, Ola, 1966
(författare)
-
Åskådning och känsla: Friedrich Schleiermachers Om religionen
- 2023
-
Ingår i: Arche: Tidskrift för psykoanalys, humaniora och arkitektur. - 2000-7817. ; :86–87, s. 59-71
-
Tidskriftsartikel (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)abstract
- Artikeln är en introduktion och diskussion av Friedrich Schleiermachers bok Über die Religion: Reden an die Gebildeten under ihren Verächtern i dess första upplaga från 1799, där den tyske filosofen och teologen i sin första bok argumenterar att religionens väsen består i "sinne och smak för det oändliga" snarare än moral eller metafysik. Über die Religion förbinder författaren med den tyska romantiken och har haft en betydelse för den moderna diskussionen om religion som knappast kan överskattas.
|
|
| 44. |
- Sörhuus, Mikael
(författare)
-
En känsla för det heliga : En undersökning av den samtida emotionsforskningens möjliga bidrag till religionsfilosofin
- 2020
-
Doktorsavhandling (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)abstract
- In this thesis I examine the possibility of critically using material from contemporary emotion theory to develop a fruitful model for understanding the potential epistemic relevance of emotions in religious contexts. The relevance of this thesis is mainly twofold: since religion is an emotional phenomenon, the possible normative epistemic role of emotions needs to be examined. This is a question for the philosophy of religion, but not one that has been much explored. Contemporary emotion research provides promising tools for such an examination, but these tools have only been utilized to a minor degree in the field.In chapter 1, the preliminaries for my inquiry is articulated. In chapters 2 and 3, I evaluate psychophysiological, psychological and philosophical emotion research and find that the philosophical reasons and the empirical evidence speak in favor of a perceptual theory of emotion. In chapter 4, I examine how emotions, being perceptions, are of epistemic relevance. Focusing on a metaphysical discourse I come to the conclusion that emotions are of strong epistemic relevance. In chapter 5, I examine the possibility of giving emotions, being perceptions that are of strong epistemic relevance, an epistemological framework. For this I use the pragmatic philosophy of John Dewey and conceive of emotions as habits, or part of habits, which are indispensable for certain human inquiries and knowings.In chapter 6 I turn to religion. I conceptualize religion as lived, and epistemic in that it offers certain goods that agents, being participants in religious spheres of practice, can utilize to deal with existential problems, inter alia, situations involving transcendence. My conclusion is that emotions, given the kind of problems that religious goods can help agents to handle, enable agents to examine the utility of such goods and implement them in their lives. Since this is an epistemic process, and these goods are utilized in many different spheres of practice, I choose to speak of emotions as enabling and justifying religious ways of life. In the end, emotions are about living and hence philosophical work about religious emotions becomes philosophical work about religious practice.
|
|
| 45. |
- Andersson, Dan-Erik, et al.
(författare)
-
Etik
- 2011
-
Bok (refereegranskat)abstract
- Etik handlar om gott och ont, om rätt och fel. Men det är svårt att veta vad som är gott och rätt. Hela vår tillvaro är fylld av situationer som ställer oss inför etiska frågor och problem. Vilket ansvar har vi gemensamt för att människor tvingas bo på gatan eller att sjukvården inte kommer alla till del? Utifrån tre utgångspunkter – gränsöverskridande, mångfald och ambivalens – vill författarna visa vad som har gjorts och vad man kan göra med etikbegreppet.
|
|
| 46. |
- Fazlhashemi, Mohammad, 1961-
(författare)
-
Tro eller fönuft i politisk islam
- 2011. - 1
-
Bok (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)abstract
- År 874 inledde den tolfte shiitiske imamen Al-Mahdi ett liv i underjorden. Sedan dess har de rättslärda brottats med frågan om hur de ska leva tills han återkommer. Inom islams historia finns en lång kamp mellan de religiösa ledarna och de sekulära politiska över vilka som är bäst lämpade att styra de muslimska länderna, men den händelse under 1900-talet som framför alla andra markerade religionens – eller rättare sagt de religiösa ledarnas – återkomst på den politiska scenen var revolutionen i Iran 1979. Bland de shiitiska rättslärda finns dock många olika politiska föreställningar. Skillnaderna beror till stor del på rådande politiska och historiska omständigheter, sociala strukturer och ekonomiska förhållanden. Men är dessa omständigheter tillräckliga för att förstå varför en grupp shiitiska rättslärda drogs till revolutionär radikalism, andra till politisk pragmatism och ytterligare andra till total avhållsamhet från den politiska scenen? Och vad har förhållande mellan tro och förnuft för betydelse för religion och politik i de olika shiitiska skolorna?
|
|
| 47. |
- Hagevi, Magnus, et al.
(författare)
-
Religiositet och opinion om konflikten i Mellanöstern
- 2006
-
Ingår i: Tro & Liv: Tidskrift för kristen tro och förkunnelse. - : Pastorernas riksförbund, SMK, Stockholm. - 0346-2803. ; 65:2, s. 4-20
-
Tidskriftsartikel (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)abstract
- Artikeln om personer i dagens Sverige låter religiositet ha samband med opinionen om Israel och PLO: uppträdande i Mellanöstern? För att teoretiskt stödja förekomsten av ett sådant samband redovisas varför religion skall inverka på opinion om parterna i Mellanösternkonflikten. Teorierna beaktar socialisation, kognition och affektion, samt religiösa orienteringars substansiella budskap i form av värden. Studien koncentrerar sig därför på tre frågeställningar. 1. Finns det något samband mellan religiöst engagemang och svensk opinion om Israel och PLO? 2. Kan ett eventuellt samband mellan religiöst engagemang och opinion om Mellanöstern förklaras av evangelikala värden? 3. Har sambandet mellan religiöst engagemang och opinion om Israel och PLO förändrats under de senaste 25 åren? Undersökningsmaterialet består av SOM-institutets representativa frågeundersökningar av den svenska befolkningen år 1986, 1991 och 2004. Resultatet visar att religiositet inverkar på svensk opinion om Mellanösternkonfliktens parter: religiöst engagemang har samband med ökat stöd för Israel. Däremot är det låga stödet för PLO obereonde av religiöst engagemang. Det visar även att personer som innehar evangelikala värden stödjer Israel i större utsträckning än andra religiösa personer utan evangelikala värden i så stor utsträckning att evangelikala värden kan förklara hela sambandet mellan religiöst engagemang och stöd för Israel. Stödet för Israel minskar dock i alla grupper mellan 1986-2004 oavsett religiositet och religiös värden. Den enhetliga förändringen av stödet till Israel antas därmed ha sitt ursprung i händelser i Mellanöstern som påverkar alla oavsett religiositet, inte i förändringar bland grupper i Sverige med olika religiositet.
|
|
| 48. |
- Plank, Katarina, 1970-
(författare)
-
Insikt och närvaro : Akademiska kontemplationer kring buddhism, meditation och mindfulness i Sverige
- 2011
-
Doktorsavhandling (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)abstract
- Under 1900-talet har stora förändringar skett i synen på buddhistisk meditation. Från att ha varit en övning som bara ägt rum på kloster och bland ett fåtal munkar, har både ordinerade lärare och lekmannalärare börjat lära ut meditation till lekfolk. Meditation har kommit att framställas som själva hjärtat i buddhistiska traditioner, och som det element som kan isoleras och tas ur sitt religiösa sammanhang för att sedan läras ut i en sekulär inramning. Därigenom har meditation kommit att bli det enskilt viktigaste bidraget från buddhistiska traditioner till de nya former av andlighet och religiositet som den svenska majoritetsbefolkningen kommer i kontakt med. Praktiken återfinns även i de terapiformer som numera erbjuds inom svensk sjukvård, där mindfulness-baserade terapier snabbt har ökat i popularitet de senaste åren. Syftet med avhandlingen Insikt och närvaro är att undersöka på vilket sätt en religiös tradition förändras när den överförs till en ny kontext; hur den emottas och införlivas i sin nya kontext samt hur enskilda individer i Sverige uppfattar och använder sig av denna tradition. Det görs genom att belysa utvecklingen av insiktsmeditation, vipassana, som också är känt som satipatthana. I fokus står det meditativa arvet från den burmesiske lekmannaläraren U Ba Khin, en meditationsmetod som har blivit globaliserad framför allt genom hans indiske elev S. N. Goenka. Denna specifika burmesiska meditationsmetod kan även spåras i flera av de sekulära mindfulnessbaserade terapier som används i terapeutiska och medicinska sammanhang. Förutom att bidra till förståelsen av och för nya buddhistiska rörelseer, buddhistisk meditation och religionsbyten i det nutida svenska samhället, vill studien medverka till en fördjupad kritisk diskussion kring mindfulness. Som sådan kan den även tjäna som reflektionsunderlag för psykologer och andra som är verksamma inom den medicinska sektorn där mindfulness börjat introducerats inom svensk sjukvård.
|
|
| 49. |
- Plank, Katarina, 1970, et al.
(författare)
-
The Temple Mount of Fredrika - Translocality and Fractured Transnationalism of a Visionary Thai Buddhist Retreat Centre
- 2016
-
Ingår i: Contemporary Buddhism. - : Informa UK Limited. - 1463-9947 .- 1476-7953. ; 17:2, s. 405-426
-
Tidskriftsartikel (refereegranskat)abstract
- On a mountain hill outside Fredrika, a small village in the rural north of Sweden, a standing Buddha statue and the seated statue of Luang Pho Thuat invoke reverence from visiting Buddhists. The plans of a large-scale temple and meditation centre have also invoked hope of religious tourism and economic growth in an area highly affected by depopulation. The Temple Mount, as it is referred to locally, has, on the one hand, become a source of religious power, not only for Thai Buddhist pilgrims, but also for other religious networks that has established themselves in the area. On the other hand, Fredrika has also become a contested religious space. The article discusses the background of the Temple Mount as well as contrasting examples of usual establishment patterns of Thai Buddhist temples in Sweden, highlighting translocal religious activity at Fredrika, showing how diaspora Thai Buddhism becomes intertwined with other religious networks.
|
|
| 50. |
- Eriksson, Anders, 1958-
(författare)
-
Retorisk analys av bibeltext
- 2000
-
Ingår i: Svensk teologisk kvartalskrift. - Lund. - 0039-6761. ; 76:3, s. 108-111
-
Tidskriftsartikel (refereegranskat)
|
|
