| 1. |
-
Ad Marciam
- 2017. - 1
-
Samlingsverk (redaktörskap) (refereegranskat)abstract
- Genom sin distinkta röst och inriktning har Marcia Sá Cavalcante utvidgat det svenska filosofiska språket. I sina texter har hon förvandlat den i hennes eget fall fritt valda exilen till ett tema av större räckvidd. Hennes tänkande är inte bara ett ”lovtal till intet”, som titeln lyder på en av hennes böcker, utan också till mellanrummet, såväl det historiska, kulturella, språkliga och filosofiska mellanrum där förlust och ankomst alltid är sammanlänkade. Genom hennes närvaro har den svenska och nordiska filosofiska miljön blivit rikare, mer mångfacetterad och mer spännande. Hon har också breddat förståelsen för vad filosofi är och därmed utvidgat möjligheterna för vad som är möjligt inom nordisk filosofi. Men hennes inflytande hörs inte bara i norden, utan har även fått internationell genklang och sträcker sig långt utöver det egna ämnets gränser. Om detta vittnar flera av bidragen i denna bok. Det känns följdriktigt att få hylla denna sällsynt mångspråkiga och mångbegåvade filosof med en volym som både genom sin utformning och sitt innehåll utgör en mötesplats for många röster, språk, och uttrycksformer – inte bara filosofin, utan även litteraturen, konsten och musiken.
|
|
| 2. |
|
|
| 3. |
-
Ambiguity of the Sacred : Phenomenology, Politics, Aesthetics
- 2012. - 1
-
Samlingsverk (redaktörskap) (refereegranskat)abstract
- The distinction between the secular and the sacred or holy seems at first to constitute a definitive line, the establishment of which also defines Western modernity. Yet this apparently strict demarcation is today not only questioned, but also increasingly difficult to maintain. In order to understand and conceptualize what is happening in the intersection between religion, politics, and aesthetics, we need to rethink the very meaning of the sacred in its full ambiguity, to explore again in thinking the vicissitudes and possibilities of this complex phenomenon, and to learn to move more freely through the category itself.The book contains contributions by researchers from many different fields, philosophers, theologians, political scientists, and literary historians, who also comment on each other. It establishes new connections and trajectories for mapping and understanding the nature and meaning of the sacred both as a social, an aesthetic, and a religious phenomenon.
|
|
| 4. |
|
|
| 5. |
|
|
| 6. |
|
|
| 7. |
|
|
| 8. |
|
|
| 9. |
|
|
| 10. |
|
|
| 11. |
|
|
| 12. |
- Bornemark, Jonna, 1973-
(författare)
-
Body as Movement and Reflection
- 2014
-
Ingår i: Studio Talks. - Stockholm : Arvinius + Orfeus. - 9789187543548 ; , s. 190-197
-
Bokkapitel (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)
|
|
| 13. |
|
|
| 14. |
- Bornemark, Jonna, 1973-
(författare)
-
Conversation
- 2010
-
Annan publikation (populärvet., debatt m.m.)
|
|
| 15. |
|
|
| 16. |
|
|
| 17. |
|
|
| 18. |
|
|
| 19. |
- Bornemark, Jonna, 1973-
(författare)
-
Edith Stein and the Carmelites
- 2016
-
Ingår i: Early Phenomenology<em> </em>. - London, New York : Bloomsbury Academic. - 9781474276047 ; , s. 161-179
-
Bokkapitel (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)
|
|
| 20. |
|
|
| 21. |
- Bornemark, Jonna, 1973-
(författare)
-
EN rörlig själ
- 2014
-
Ingår i: Subaltern. - 1652-7046. ; :4, s. 62-65
-
Tidskriftsartikel (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)
|
|
| 22. |
|
|
| 23. |
|
|
| 24. |
- Bornemark, Jonna
(författare)
-
Filosofens val: Platon
- 2011
-
Ingår i: Forskning och framsteg. - 0015-7937. ; :1, s. 59-
-
Tidskriftsartikel (populärvet., debatt m.m.)
|
|
| 25. |
- Bornemark, Jonna, 1973-
(författare)
-
Förord
- 2014
-
Ingår i: Kvalitetsjakten. - Stockholm : Premiss förlag. ; , s. 8-9
-
Bokkapitel (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)
|
|
| 26. |
|
|
| 27. |
|
|
| 28. |
|
|
| 29. |
- Bornemark, Jonna, 1973-
(författare)
-
Gud och människa i Giordano Brunos magiska värld
- 2016
-
Ingår i: Att undervisa om människosyner och gudsuppfattningar<em></em>. - Stockholm : Liber. - 9789147111855 ; , s. 169-183
-
Bokkapitel (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)
|
|
| 30. |
|
|
| 31. |
|
|
| 32. |
|
|
| 33. |
|
|
| 34. |
- Bornemark, Jonna, 1973-
(författare)
-
Husserl, Edmund
- 2016
-
Ingår i: Encyclopedia of the Bible and Its Reception. - Berlin : De Gruyter Open. - 2193-2840. ; 12
-
Forskningsöversikt (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)
|
|
| 35. |
- Bornemark, Jonna, 1973-
(författare)
-
Husserl och det inre tidsmedvetandet
- 2011
-
Ingår i: Edmund Husserl. - Stockholm : Axl Books. - 9789197859868 ; , s. 75-88
-
Bokkapitel (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)
|
|
| 36. |
|
|
| 37. |
|
|
| 38. |
|
|
| 39. |
- Bornemark, Jonna, et al.
(författare)
-
Introduction
- 2016
-
Ingår i: Phenomenology of Pregnancy. - Huddinge : Södertörns högskola. - 9789187843389 - 9789187843396 ; , s. 7-14
-
Bokkapitel (refereegranskat)abstract
- This anthology takes its starting point in the conviction that a phenomenologyof pregnancy could play an important role in contemporary thought. Stating this is also an acknowledgment that it doesn’t play such a role—yet. The aim of this anthology is to contribute to making philosophical reflectionon pregnancy a greater part of the discussions to come.
|
|
| 40. |
|
|
| 41. |
|
|
| 42. |
|
|
| 43. |
- Bornemark, Jonna
(författare)
-
Kenosis as mirroring
- 2009
-
Ingår i: Svensk teologisk kvartalskrift. - 0039-6761. ; 85:2, s. 90-92
-
Tidskriftsartikel (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)
|
|
| 44. |
|
|
| 45. |
- Bornemark, Jonna, 1973-
(författare)
-
Kroppsliga samspel oss djur emellan
- 2015
-
Ingår i: Modern filosofi. - 2002-0473. ; :1, s. 28-36
-
Tidskriftsartikel (populärvet., debatt m.m.)
|
|
| 46. |
|
|
| 47. |
- Bornemark, Jonna
(författare)
-
Kunskapens gräns, gränsens vetande : En fenomenologisk undersökning av transcendens och kroppslighet
- 2009
-
Doktorsavhandling (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)abstract
- The limit between the proper and the foreign – how this limit is established, but also crossed and dissolved – has remained a crucial issue in phenomenology. Setting these questions in the context of the phenomenology of religion, this thesis develops an analysis of the relation between transcendence and body understood in terms of a certain limit. The introductory part is rooted in Edmund Husserl’s discussions of the concept of transcendence, which is shown to have an essential connection to the analysis of inner time-consciousness. Here we encounter a decisive limit to objectifying knowledge, which also comes across in his investigations of the body and its spatiality. The second part discusses Max Scheler’s critique of Husserl’s excessively objectifying view of knowledge, with a particular focus on Scheler’s understanding of love as a condition of possibility for any knowledge. Scheler is shown to have developed a new concept of transcendence that avoids the pitfalls of objectivism, although in his philosophy of religion he tends to downplay the importance of the body. The third part undertakes a reading of Edith Stein, who develops ideas similar to Scheler’s, though in a phenomenologically more nuanced fashion. Although her philosophy of religion also bypasses the body, Stein provides a more genuine access to the writings of the mystics, the analysis of which forms the core of the fourth and concluding part. Drawing on the work of the 13th century Beguine Mechthild of Magdeburg, this concluding chapter develops a phenomenological understanding of religion with an emphasis on transcendence and limit, while also retaining the centrality of our experience of the body. This means: a phenomenology of the limit is investigated, rather than a limit of phenomenology.
|
|
| 48. |
|
|
| 49. |
|
|
| 50. |
|
|
