| 1. |
|
|
| 2. |
- Almgren, Karin, et al.
(författare)
-
Vetenskapsrådets friande av forskningsfusk obegripligt
- 2011
-
Ingår i: Dagens nyheter. - Stockholm. - 1101-2447.
-
Tidskriftsartikel (populärvet., debatt m.m.)abstract
- Hård kritik mot friande beslut. Förra hösten fann vi att en medicinforskare fabricerat och förfalskat forskningsresultat. Det är den mest omfattande utredningen om forskningsfusk under efterkrigstiden. För två veckor sedan drog Vetenskapsrådets nye chef tillbaka utredningen med en motivering som är helt tagen ur luften. Beslutet riskerar att ytterligare försämra förtroendet för forskningen i Sverige och för arbetet mot forskningsfusk, skriver den expertgrupp i Vetenskapsrådet som utredde misstankarna mot forskaren.
|
|
| 3. |
|
|
| 4. |
|
|
| 5. |
- Collste, Göran, 1950-
(författare)
-
A Reply to Agnafors
- 2011
-
Ingår i: Public Health Ethics. - Oxford : Oxford University Press. - 1754-9973 .- 1754-9981. ; 4:3, s. 303-304
-
Tidskriftsartikel (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)
|
|
| 6. |
- Collste, Göran, 1950-
(författare)
-
Applied and Professional Ethics
- 2012
-
Ingår i: KEMANUSIAAN. - Georgetown : University Sains Malaysia Press. - 1394-9330 .- 1985-8353. ; 19:1, s. 17-33
-
Tidskriftsartikel (refereegranskat)abstract
- The development of applied ethics in recent decades has had great significance for philosophy and society. In this article, I try to characterise this field of philosophical inquiry. I also discuss the relation of applied ethics to social policy and to professional ethics. In the first part, I address the following questions:What is applied ethics?When and why did applied ethics appear?How do we engage in applied ethics? What are the methods?In the second part of the article, I introduce professional ethics. What is professional ethics, and how can one distinguish professional ethics from applied ethics? I argue that the moral content of professional ethics is a result of professional relations. I also argue that professional ethics best can be understood as a type of virtue ethics.
|
|
| 7. |
|
|
| 8. |
- Collste, Göran, 1950-
(författare)
-
Applied Ethics and ICT-Systems in Healthcare
- 2008. - 1
-
Ingår i: Ethical, Legal, and Social issues in Medical Informatics. - Hershey, New York : Medical Information Science Reference. - 9781599047805 ; , s. 29-47
-
Bokkapitel (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)abstract
- The utilization of information and communication technologies in almost all spheres of modern society has changed the social picture in significant ways while simultaneously leading to tensions with regard to traditional ethical and legal practices—particularly given the global context of its application. Where these technologies impact on the practice and implementation of healthcare, it is vital to recognize the extent and nature of the ethical and social impact both at the level of professional practice and the patient. Ethical, Legal and Social Issues in Medical Informatics presents a fundamental compendium of research on the ethical, social, and legal issues facing the healthcare industry as it adopts information technologies to provide fast, efficient, and cost effective healthcare. An essential resource for every reference library, this comprehensive book offers a multidisciplinary perspective, drawing from the expertise of a wide variety of global industries including law, ethics, medicine, philosophy, and computer science.
|
|
| 9. |
|
|
| 10. |
- Collste, Göran, 1950-
(författare)
-
Betydelsen av historisk rättvisa efter kolonialismen
- 2012
-
Ingår i: Etikk i praksis. - : Tapir Akademisk Forlag. - 1890-3991 .- 1890-4009. ; 6:1, s. 4-22
-
Tidskriftsartikel (refereegranskat)abstract
- Artikeln tar sin utgångspunkt i två aktuella exempel på krav på historisk rättvisa efter kolonialismen: forna Mau-Mau-kämpars krav på gottgörelse för britternas övergrepp på 1950-talet och hererofolkets krav till Tyskland på gottgörelse för det folkmord som ägde rum 1904–1907. Dessa exempel aktualiserar frågan om historisk rättvisa. Vad innebär historisk rättvisa? Vilka krav på historisk rättvisa är berättigade att ställa? Hur lång tid efter övergrepp och våld finns det skäl att kräva gottgörelse? Kan kraven ärvas till efterkommande generationer? Vem bör gottgöra dem som drabbats? Dessa frågor måste besvaras för att man skall kunna ta ställning till krav på gottgörelse och rättvisa. Syftet med denna artikel är att identifiera och söka besvara en rad frågor som krav på gottgörande rättvisa efter kolonialismen ställer. Avslutningsvis diskuteras kraven från Mau-Mau-kämparna som var internerade i brittiska läger och hererofolkets krav på kompensation från Tyskland.
|
|
| 11. |
|
|
| 12. |
|
|
| 13. |
|
|
| 14. |
- Collste, Göran, 1950-
(författare)
-
Challenges to Malaysian Pluralism – the Policy of Affirmative Action
- 2010. - 1
-
Ingår i: Identity and Pluralism: Religion, Ethnicity, Values. - : Linköpings universitet. - 9789173932905 ; , s. 47-60
-
Bokkapitel (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)abstract
- This publication contains presentations from the workshop “Identity and Pluralism” held at Linköping University in Sweden in June 2008.¨The first article by Reevany Bustami, Ellisha Nasruddin and Sarmila Md Sum offers a critique of the ‘diversity and inclusion’ discussions in the present CSR discourse. In doing so, it seeks to expand the parameters of diversity to include the broader community as well as the supply chain networks within which companies exist. It also examines the issues of diversity and pluralism within the context of multi religious and multi ethnic Malaysian society as well as the continuing debates of affirmative action originated from Malaysia’s New Economic Policy (NEP).In their essay on pluralism in Malaysian higher education Ellisha Nasruddin, Reevany Bustami and Ng Sen Fa discuss: 1) key future trends/alternatives within higher education and their cross-impacts; 2) how these trends/alternatives may create undesirable or desirable impact on ethnic pluralism; and 3) roadmap(s) for transformation within higher education vis-a-vis ethnic pluralism.What is the role of Christian churches in Malaysia? Göran Wiking discusses the isolationist characteristics inherent in some Malaysian churches and denominations. Secondly, a brief analysis of the phenomenon is attempted: is this a genuine or just a perceived impediment to national integration? Are there in fact indicators to the contrary, whereby a certain degree of ethnic isolation can serve to strengthen identity and foster more wholesome members of the society at large?Göran Collste discusses one aspect of Malaysian political pluralism; the policy of affirmative action. Affirmative action is favouring Malays and to be Muslim is one of the requirements for being beneficiary of affirmative action. He points at some problems for the policy of affirmative action in a time with increased religious tensions and an increased emphasis on religious affiliation as identity marker.What are the conditions for a real dialogue between members of different ethnic and religious groups? Peter Gan argues that openness to transformation by the other is not strictly speaking an ethic of reducing the other to the self. Rather, it is an orientation that is predicated upon a symmetric self-other relation. In exploring this form of openness, the author attempts to unravel the intricacies embedded within the dialogic process which permeates interethnic, particularly interreligious relations.The concept “secular state” is nowadays often used in both everyday discourse and scholarly debate. Often it comes with normative connotations; that the democratic state should be secular. However, the exact meaning of the concept is not clear. In his essay Marcus Agnafors examines different meanings of the concept “secular state”. He also discusses some arguments commonly presented in support of the idea that the state should, in some sense, be secular.Finally, Anne-Christine Hornborg’s essay deals with the struggle for identity by an Indian tribe in Canada. She discusses the impact of the so called residential school on contemporary Mi’kmaq life worlds and identities, drawing on interviews from fieldworks conducted in Cape Breton, Nova Scotia.
|
|
| 15. |
|
|
| 16. |
- Collste, Göran, Professor, 1950-
(författare)
-
Communication of ethics – across cultural boundaries
- 2022
-
Ingår i: Diogenes (English ed.). - : Sage Publications. - 0392-1921 .- 1467-7695. ; 64:1-2, s. 11-14
-
Tidskriftsartikel (refereegranskat)abstract
- Is it possible to communicate ethics across cultural borders? Not according to representativesof “the incommensurability thesis”, who claim that values and norms are culturally bounded.This article argues against this thesis. A first problem is that cultures and traditions are seenas comprehensive, delimited, and exclusive. Normally, however, a culture develops from andis in dialogue with other cultures. Further, the inner diversity of cultures and traditions opensthe possibility of communication and shared understandings across cultural borders. Finally, theteaching and discussion of cross-cultural ethics provide practical evidence of the possibility ofdialogue and mutual understanding.
|
|
| 17. |
- Collste, Göran, 1950-
(författare)
-
Computerization, work and ethics
- 1995
-
Ingår i: Prerequisites and Consequences of the Use of Information Technology. - Stockholm : Humanistisk-samhällsvetenskapliga forskningsrådet (HSFR). - 9186362232 ; , s. 16-19
-
Bokkapitel (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)
|
|
| 18. |
- Collste, Göran, 1950-
(författare)
-
Cultural Pluralism and Epistemic Injustice
- 2019
-
Ingår i: Journal of Nationalism, Memory & Language Politics. - : De Gruyter Open. - 2570-5857. ; 13:2, s. 1-12
-
Tidskriftsartikel (refereegranskat)abstract
- For liberalism, values such as respect, reciprocity, and tolerance should framecultural encounters in multicultural societies. However, it is easy to disregardthat power differences and political domination also influence the culturalsphere and the relations between cultural groups. In this essay, I focus onsome challenges for cultural pluralism. In relation to Indian political theoristRajeev Bhargava, I discuss the meaning of cultural domination and epistemicinjustice and their historical and moral implications. Bhargava argued thatas a consequence of colonialism, “indigenous cultures” were inferiorized,marginalized, and anonymized. Although cultures are often changing dueto external influences, I argue that epistemic injustice implies that a cultureis forced to subjection, disrespected, and considered as inferior and that itthreatens the dominated people’s epistemic framework, collective identity,and existential security. Finally, I refer to John Rawls’s theory of politicalliberalism as a constructive approach to avoid parochialism and Westerncultural domination.
|
|
| 19. |
|
|
| 20. |
- Collste, Göran, 1950-
(författare)
-
Den globala ekonomins etik
- 2001
-
Ingår i: Vår tids ekonomism. - Umeå : Boréa. ; , s. 113-136
-
Bokkapitel (populärvet., debatt m.m.)
|
|
| 21. |
- Collste, Göran, 1950-
(författare)
-
Den globala ekonomins etik
- 1999
-
Ingår i: Tidskrift för politisk filosofi. - 1402-2710 .- 2002-3383. ; 3, s. 19-32
-
Tidskriftsartikel (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)
|
|
| 22. |
- Collste, Göran, 1950-
(författare)
-
Det handlar om människovärde
- 2013
-
Ingår i: Dagens Nyheter. - Stockholm.
-
Tidskriftsartikel (populärvet., debatt m.m.)
|
|
| 23. |
|
|
| 24. |
- Collste, Göran, 1950-
(författare)
-
Economic Globalisation and Global Justice
- 2007
-
Ingår i: Sustainable Development and Global Ethics. - Uppsala : Acta Universitatis Upsaliensis. - 9789155468941 ; , s. 111-126
-
Bokkapitel (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)
|
|
| 25. |
|
|
| 26. |
|
|
| 27. |
|
|
| 28. |
|
|
| 29. |
- Collste, Göran, Professor, 1950-
(författare)
-
Ethics and historical justice
- 2021. - 1
-
Ingår i: Historical justice and history education. - Cham : Palgrave Macmillan. - 9783030704117 ; , s. 195-212
-
Bokkapitel (refereegranskat)abstract
- In relation to three cases of recent claims for rectificatory justice after colonialism; the Caribbean nations’ claims for rectification after slavery and the slave trade, claims of former Mau Mau adherents for rectification for atrocities during the British colonial war in the 1950s and the restitution of African art in French museums, Collste defines the concept of rectificatory justice and discusses pertinent ethical questions raised by the claims for historical justice. Among them are the moral reasons for rectification, the implications of past injustices for present claims for justice, and whether intentions to harm in the past is a necessary requirement for a present duty to rectify. Finally, Collste suggests how historical justice can be taught in school and its importance for historical consciousness.
|
|
| 30. |
|
|
| 31. |
|
|
| 32. |
- Collste, Göran, 1950-
(författare)
-
Ethics and Migration. An Introduction
- 2012
-
Ingår i: Ecumenical Review Sibiu / Revista Ecumenica Sibiu. - Sibiu : Honterus. - 2065-5940. ; iv:3, s. 407-411
-
Tidskriftsartikel (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)
|
|
| 33. |
|
|
| 34. |
- Collste, Göran, 1950-
(författare)
-
Etik i ett högteknologiskt samhälle
- 1996
-
Ingår i: Teknik i skolan. - Lund : Studentlitteratur. - 9144482019 ; , s. 76-87
-
Bokkapitel (populärvet., debatt m.m.)
|
|
| 35. |
|
|
| 36. |
- Collste, Göran, 1950-
(författare)
-
Ett läraretiskt dilemma
- 2013
-
Ingår i: Lärares etik och professionella arbete. - Linköping : Linköpings universitet, Institutionen för beteendevetenskap och lärande. - 9789175194639 ; , s. 21-25
-
Bokkapitel (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)abstract
- Gunnel Colnerud, professor vid Institutionen för beteendevetenskap och lärande, vid Linköpings universitet har under den största delen av sitt yrkesverksamma liv varit engagerad i skolfrågor av olika slag. Ofta har fokus för hennes intresse och uppdrag legat i att förstå skolans vardagsliv och det komplexa uppdrag som läraryrket innebär. Gunnel fyller 67 år i januari 2015 och denna vänbok är en hyllning till henne från kollegor, både nationellt och internationellt, samt tidigare doktorander. Bidragen i antologin, Lärares etik och professionella arbete - skolan som moralisk praktik, är tänkt att spegla de områden som Gunnel i sin forskning varit engagerad i.Innan Gunnel påbörjade sin forskarutbildning i pedagogik var hon verksam som psykolog inom skolhälsovården. Denna erfarenhet av att ha mött barn och elevers utsatthet samt lärares ständiga arbete med att möta olika typer av förändringar och hantera en komplex yrkesroll är något som Gunnel burit med sig in i sin forskning, vilket inte minst syns i hennes outtröttliga engagemang i att vara en forskare som bidrar till skolans praktik.I mitten av nittiotalet Jade Gunnel fram sin avhandling som byggde på intervjuer med yrkesverksamma lärare och handlade om etiska dilemman lärare ställs inför i sitt yrkesutövande. Gunnel har allt sedan avhandlingsarbetet varit mycket engagerad i etiska frågor i relation till läraruppdraget och var en av de pådrivande krafterna i att tillsammans med Sveriges båda lärarförbund formulera gemensamma yrkesetiska principer, som kom att benämnas Lärares yrkesetik. I detta arbete gjorde Gunnel betydande insatser genom att problematisera yrkesetik som fenomen, medverka i otaliga utbildningsinsatser för lärare och lärarstudenter inom området och sist men inte minst bidra till att etablera yrkesetik som forskningsfält.Ett kännetecknande drag för Gunnels forskning har varit den starka viljan och övertygelsen om att forskning om skola behöver ske i relation till och med skolans praktik. Tillsammans med sin make och kollega professor Kjell Granström etablerade Gunnel en forskarmiljö med fokus på praxisnära forskning. Vi som är redaktörer för denna vänbok har alla haft förmånen att vara doktorander till Gunnel eller Kjell och fått möjlighet att växa som forskare i en forskarmiljö som präglats av kreativitet, engagemang och spännande diskussioner
|
|
| 37. |
- Collste, Göran, 1950-
(författare)
-
Ett läraretiskt dilemma
- 2014
-
Ingår i: Filosofisk Tidskrift. - Stockholm : Thales. - 0348-7482. ; 35:3, s. 35-41
-
Tidskriftsartikel (refereegranskat)
|
|
| 38. |
- Collste, Göran, 1950-
(författare)
-
Global ICT-ethics : the case of privacy
- 2008
-
Ingår i: Journal of Information, Communication and Ethics in Society. - 1477-996X .- 1758-8871. ; 6:1, s. 76-87
-
Tidskriftsartikel (refereegranskat)
|
|
| 39. |
- Collste, Göran, 1950-
(författare)
-
Global justice and globalisation
- 2016
-
Ingår i: Global ethics for leadership. - Geneve : Globethics.Net. - 9782889311231 - 9782889311224 ; , s. 81-102
-
Bokkapitel (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)abstract
- Globalisation involves both promising potentials and risks. It has the potential – through the spread of human rights, the migration of people and ideas, and the integration of diverse economies - to improve human wellbeing and enhance the protection of human rights worldwide. But globalisation also incurs risks: global environmental risks (such as global warming), the creation of new centres of power with limited legitimacy, a 'race to the bottom' regarding workers' safety and rights, risky journeys of thousands of migrants and not least growing global inequalities. Globalisation, therefore, is a key factor for today's discussions of justice.As globalisation connects people, it also raises associated responsibilities between them. Until recently, the interest in justice among political philosophers and social ethicists was mainly focused on the nation state. However, this is no longer feasible. Since economic globalisation affects how wealth and power are distributed globally it has become indispensable to discuss social ethics in a global context and to develop principles of global justice. Global justice, therefore, entails an assessment of the benefits and burdens of the structural relations and institutional arrangements that constitute and govern globalisationThe academic discussion of global justice is vibrant and expanding. In my introduction I provide an overview of the discussions on global poverty, justice, cosmopolitanism and statism, migration, the capability approach and different dimensions of global justice.
|
|
| 40. |
- Collste, Göran, 1950-
(författare)
-
Global Rectificatory Justice
- 2015. - 1
-
Bok (refereegranskat)abstract
- Recent events have proved that colonialism has left indelible prints in history. In 2013, the British Foreign Secretary apologized and promised compensation for the atrocities in Kenyan detention camps in the 1950s and the same year the heads of governments of the Caribbean Community issued a declaration demanding reparation for the genocide of indigenous populations and for slavery and the slave trade during colonialism The discussion and literature on global justice has mainly focused on distributive justice. What are the implications of colonialism for a theory of global justice today? What does rectificatory justice mean in the light of colonialism? What does global rectificatory justice require in practice? In seeking to answer these questions, the author fills a significant gap in the literature on global justice.
|
|
| 41. |
- Collste, Göran, 1950-
(författare)
-
Globaliation and Global Justice : A Thematic Introduction
- 2016
-
Ingår i: De Ethica. - Linköping : Linköping University Electronic Press. - 1854-3405 .- 2001-8819. ; 3:1, s. 5-17
-
Tidskriftsartikel (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)abstract
- Globalisation involves both promising potentials and risks. It has the potential – through the spread of human rights, the migration of people and ideas, and the integration of diverse economies – to improve human wellbeing and enhance the protection of human rights worldwide. But globalisation also incurs risks: global environmental risks (such as global warming), the creation of new centres of power with limited legitimacy, a ‘race to the bottom’ regarding workers’ safety and rights, risky journeys of thousands of migrants and not least growing global inequalities. Globalisation, therefore, is a key factor for today’s discussions of justice.As globalisation connects people, it also raises associated responsibilities between them. Until recently, the interest in justice among political philosophers and social ethicists was mainly focused on the nation state. However, this is no longer feasible. Since economic globalisation affects how wealth and power are distributed globally it has become indispensable to discuss social ethics in a global context and to develop principles of global justice. Global justice, therefore, entails an assessment of the benefits and burdens of the structural relations and institutional arrangements that constitute and govern globalisation.The academic discussion of global justice is vibrant and expanding. In my introduction I provide an overview of the discussions on global poverty, justice, cosmopolitanism and statism, migration, the capability approach and different dimensions of global justice.
|
|
| 42. |
- Collste, Göran, 1950-
(författare)
-
Globalisation and Global Justice
- 2005
-
Ingår i: Studia Theologica. - 0039-338X .- 1502-7791. ; 59:1, s. 55-71
-
Tidskriftsartikel (refereegranskat)abstract
- The discussion about justice has often been limited to a specific territory, i.e. a nation. However, globalisation has undermined the relevance of this presupposition. John Rawls-s theory of justice is a starting point for contemporary discussions about justice. But, contrary to Rawls-s view, principles of global justice should not only include principles of non-interference and respect for universal human rights but also a principle of democratic legitimacy of global governance and a principle of global distributive justice. The notion of global justice is not uncontroversial. It is argued that the meaning of justice differs between different communities and, thus, one can not hope for a universal approval of the concept of global justice, that a principle of global distributive justice does not take into account that global differences in wealth are caused by differences in the ambitions of individuals and nations and that the idea of global justice overlooks crucial institutional differences between a nation and the global situation. However, these arguments are not conclusive.
|
|
| 43. |
- Collste, Göran, 1950-
(författare)
-
Globalisation from an Ethical Perspectives
- 2001. - 4
-
Ingår i: Technology and ethics. - Leuven : Peeters. - 9042909501 - 9789042909502 ; , s. 423-439
-
Bokkapitel (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)abstract
- Technology and Ethics. A European Quest for Responsible Engineering, edited by B. Heriard Dubreuil and his team (University Lille) is in many regards an innovative publication. contribution to the field of engineering ethics and the result of an intensive cooperation between ethicists and engineers from all the member countries of the European Union. The basic structure of the book is both the distinction and interaction between three levels of analysis: personal responsibility of engineers, the institutional level (business organisations) and the impact of technology on society and culture. personal level, the book deals with problems such as the role of professional codes and the fact that engineers must cope with flexibility, shorter lines of decision and erosion of the boundaries between private and professional life. of decision making in the context of business organizations, such as quality management, technology assessment procedures, business ethics committees etc... Together with the influences from other social, economic and political actors, the decisions of engineers change the world in a way which is of moral significance
|
|
| 44. |
|
|
| 45. |
|
|
| 46. |
- Collste, Göran, 1950-
(författare)
-
Globalisering och etik
- 2004
-
Ingår i: Tvärsnitt. - 0348-7997. ; 4
-
Tidskriftsartikel (populärvet., debatt m.m.)
|
|
| 47. |
- Collste, Göran, 1950-
(författare)
-
Globalisering och global rättvisa
- 2004
-
Bok (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)abstract
- Världen krymper och nationsgränser luckras upp. Globalisering har blivit ett inneord i den politiska retoriken. För somliga är det ett plusord som betyder utveckling, frihet och ökade möjligheter till kontakter. För andra är det ett minusord som står för ojämlikhet, plundring och fattigdom. Globaliseringen står på företagens och de internationella organisationernas dagordning, samtidigt som demonstrationer mot globala orättvisor pågår på gator och torg. Globaliseringens innebörd och följder studeras inom såväl samhällsvetenskapliga ämnen som humaniora. Inom etiken har frågan om vad rättvisa betyder diskuterats flitigt under senare år. Men diskussionen har ofta begränsats till rättvisa inom stater. I denna bok utvecklas en teori om rättvisa som tar hänsyn till de senaste decenniernas förändringar. Vad innebär global rättvisa i en tid som präglas av globalisering?
|
|
| 48. |
- Collste, Göran, 1950-
(författare)
-
Globalisering och politisk filosofi
- 2000
-
Ingår i: Politologen : organ för Statsvetenskapliga förbundet. - 0345-9462. ; 1, s. 17-26
-
Tidskriftsartikel (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)
|
|
| 49. |
- Collste, Göran, 1950-
(författare)
-
Historisk rättvisa : Gottgörelse i en postkolonial tid
- 2018
-
Bok (refereegranskat)abstract
- Det förflutna är aldrig dött, konstaterade författaren William Faulkner en gång, det är inte ens förflutet. Detta är ett ledmotiv i Göran Collstes bok om historisk rättvisa med exempel från Namibia, Kongo, Kenya, Indien och en rad andra länder som drabbades av kolonialismens gissel.Det är uppenbart att kolonialismens destruktiva följder inte upphörde med kolonialväldenas fall och att många av dagens globala kriser har sin grund i den koloniala världsordningen. De länder (däribland Sverige) som berikade sig på utplundringen av de koloniserade folken har en moralisk skyldighet att gottgöra det som har hänt och därmed försöka upprätta en ny moralisk jämvikt.Collste visar hur en sådan gottgörelse- och försoningsprocess kan gå till i praktiken och belyser också mer specifika frågor som återlämnandet av museiföremål till ursprungsbefolkningar. Även den globala uppvärmningen – som huvudsakligen drabbar de länder som har minst skuld till den – har en viktig gottgörelsedimension.Collste undersöker därtill – och med stöd av filosofer som John Rawls, Thomas Pogge och Rajeev Bhargava –historisk rättvisa på ett mer övergripande begreppsligt, kulturellt och historiskt plan. Hur förhåller sig gottgörande rättvisa till fördelningsrättvisa? Måste realpolitik och moral alltid befinna sig på kollisionskurs? Vad kan vi dra för lärdomar av Sydafrikas försoningsprocess och Internationella brottmålsdomstolen? Att vi fortfarande har mycket att lära torde det inte råda något tvivel om.
|
|
| 50. |
- Collste, Göran, 1950-
(författare)
-
Human dignity, immigration and refugees
- 2014
-
Ingår i: The Cambridge Handbook of Human Dignity. - Cambridge : Cambridge University Press. - 9780521195782 ; , s. 461-470
-
Bokkapitel (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)
|
|
