| 1. |
|
|
| 2. |
-
Omodernt : Människor och tankar i förmodern tid
- 2009. - 1
-
Samlingsverk (redaktörskap) (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)abstract
- Kan vi idag ha något att lära av de klassiska, medeltida och tidigmoderna kulturerna? Många skulle svara ja på den frågan, men det finns också de som skulle beskriva det förmoderna som irrationellt, traditionsbundet, kollektivistiskt och framför allt otidsenligt. Att behålla kontakten med det förmoderna behöver inte betyda att man bekräftar ett "arv" från det förflutna eller ägnar sig åt återbruk av äldre tiders idéer. Bättre är att omvandla, utveckla eller avveckla tidigare tankar eller kritik kring sociala och estetiska mönster. I antologin Omodernt - Människor och tankar i förmodern tid medverkar elva forskare som representerar en rad humanistiska discipliner. Deras texter berättar på mångfacetterade sätt om idéer och föreställningar, språk och texter från antiken till 1600-talet som är relevanta än idag. De argumenterar för vikten av kunskap om de perioder som ligger före vår moderna tid och ger konkreta exempel på forskning i den andan. Det viktiga är att uppmuntra kommunikation över seklen, viljan att vidga sina egna associationer kring mänskligt handlande, att fördjupa sina insikter om hur människor i historien försökt att hantera sin existentiella och samhälleliga situation. Genom sådana perspektivbyten kan vi i bästa fall få klargörande idéer även om vår egen tid.
|
|
| 3. |
-
Jesus och politiken
- 2024
-
Samlingsverk (redaktörskap) (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)abstract
- Syftet med projektet är att granska och att reflektera kring Jesu politiska aktörsskap i relation till nutida samtidsdiskussioner. Som en teoretisk utgångspunkt för att möta den frågan kommer Jesus liv och lära att diskuteras genom att relatera hans politiska verksamhet till begreppen aktivism, revolution, populism, och anarki. Syftet är inte att erbjuda en anakronistisk läsning av Jesus liv och lära, i tron att någondera av dessa politiska praktiker enkelt låter sig tillämpas på den politiska kontext som Jesus fungerade i. Inte heller är det i tron att de erbjuder någon definitiv tolkning av Jesu politiska verksamhet. Syftet är snarare att bruka nutida politiska teoretiska begrepp för att tolka Jesu politiska verksamhet, med förhoppningen att denna association ska underlätta arbetet med att nyttja Jesu liv och lära som en resurs för att föreställa det allmänna goda och tackla nutida utmaningar. Orsaken till varför just aktivism, revolution, populism och anarkism valts som en teoretisk-begreppslig grund, är för att vardera av dessa politiska praktiker försöker få till stånd en förändring av något slag, dock utifrån olika logiska förutsättningar och på olika sätt. Trots att man kan tolka Jesu politiska aktörsskap på olika sätt, är det däremot mer eller mindre uppenbart att han försökte få till stånd en förändring i den rådande samhällsordningen. Utifrån denna insikt har framför allt kristna genom tiderna inspirerats av Jesus för att förverkliga den vision om det goda som hans liv och lära innehåller, samt utvecklat en kritik av de aktörer som motarbetar denna vision.
|
|
| 4. |
|
|
| 5. |
- Fazlhashemi, Mohammad, 1961-
(författare)
-
Tro eller fönuft i politisk islam
- 2011. - 1
-
Bok (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)abstract
- År 874 inledde den tolfte shiitiske imamen Al-Mahdi ett liv i underjorden. Sedan dess har de rättslärda brottats med frågan om hur de ska leva tills han återkommer. Inom islams historia finns en lång kamp mellan de religiösa ledarna och de sekulära politiska över vilka som är bäst lämpade att styra de muslimska länderna, men den händelse under 1900-talet som framför alla andra markerade religionens – eller rättare sagt de religiösa ledarnas – återkomst på den politiska scenen var revolutionen i Iran 1979. Bland de shiitiska rättslärda finns dock många olika politiska föreställningar. Skillnaderna beror till stor del på rådande politiska och historiska omständigheter, sociala strukturer och ekonomiska förhållanden. Men är dessa omständigheter tillräckliga för att förstå varför en grupp shiitiska rättslärda drogs till revolutionär radikalism, andra till politisk pragmatism och ytterligare andra till total avhållsamhet från den politiska scenen? Och vad har förhållande mellan tro och förnuft för betydelse för religion och politik i de olika shiitiska skolorna?
|
|
| 6. |
|
|
| 7. |
- Olsson, Nils
(författare)
-
Trosföreställningar
- 2015
-
Ingår i: Kunstkritikk. - 1504-0925.
-
Recension (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)
|
|
| 8. |
- Poljarevic, Emin
(författare)
-
Islamic Tradition and Meanings of Modernity
- 2015
-
Ingår i: International Journal for History, Culture and Modernity. - 2213-0624. ; 3:1, s. 29-57
-
Tidskriftsartikel (refereegranskat)abstract
- The debate about the compatibility of modernity and (the) Islamic tradition is, at this point, centuries old. This article analyzes some of its most recent expressions. The guiding question here is one about the meaning(s) of modernity and its impact on our general understanding of this particular religious tradition. We are often led to believe that this tradition is uniquely ill-equipped to absorb or make use of modernity’s conceptual repertoire and its supposed liberating power. It therefore follows that the proponents of Islam and of liberalism are at odds with each other, primarily due to the assumption that they occupy different paradigms of understanding, knowledge, and even of hopes and aspirations. This article seeks to identify some elements of this, arguably erroneous, presumption by presenting an overview of several oft-repeated arguments related to modernity and Islamic ethics. Modernity, as it relates to shifting public conceptions of freedom in Muslim-majority societies, has proven to have tremendous mobilizing power. Social actors continuously contest such ideas as freedom, religion, and related issues in the realm of civil society. One such discursive shift underway is the ‘Arab Spring’, arguably one of the strongest indicators of the ongoing process of modernity within Arab societies on multiple levels – a process that is deeply unsettling and entirely open-ended in terms of cultural and socio-political outcomes.
|
|
| 9. |
-
Hunden i kult och religion : på gränsen mellan heligt och profant
- 2009
-
Samlingsverk (redaktörskap) (populärvet., debatt m.m.)abstract
- Hunden och människan har följts åt sedan urminnes tider, något som har varit till fördel för båda arter. Hunden har bland annat fått skydd och föda, men samtidigt kunnat sprida sig över hela jorden. Människan har förstått att använda hunden för en rad ändamål, bl.a. har den fått vakta hennes bostäder och boskap, burit och släpat hennes ägodelar, givit sällskap och förnöjelse, samt tjänat som pälsproducent, medicinkälla och köttreserv. Hunden har dessutom spelat en viktig roll i människans religiösa och rituella liv. Mångsidigheten i hur hunden ingått i människans världsbilder vittnar om den komplexitet som kännetecknar banden mellan tamdjuret och dess ägare.
|
|
| 10. |
-
Mindfulness - tradition, tolkning och tillämpning
- 2014
-
Samlingsverk (redaktörskap) (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)abstract
- Mindfulness har snabbt ökat i popularitet de senaste åren, mycket tack vare den legitimitet som internationell forskning om arbetssättet bidragit till. I Sverige har mindfulness kommit att få stort genomslag i vården i form av olika behandlingsmetoder. I den tvärvetenskapliga Mindfulness – tradition, tolkning och tillämpning lägger författarna humanistiska, samhällsvetenskapliga och beteendevetenskapliga perspektiv på mindfulness. De gör nedslag även bland praktiserande buddhister, psykologer och mindfulnessinstruktörer och stimulerar till befruktande samtal mellan akademi och fältet där mindfulness lärs ut. För första gången samlas forskare för att ge nya infallsvinklar på hur idéerna omtalas och synliggörs, och hur detta påverkar vår uppfattning om vad mindfulness ”är”. Antologins kritiska reflektioner syftar till att nyansera den populära bilden av mindfulness som enbart ”medveten närvaro”.
|
|
| 11. |
- Rydell Johnsén, Henrik
(författare)
-
Asketism
- 2021
-
Ingår i: Religionshistoria. - Lund : Studentlitteratur AB. - 9789144134222 ; , s. 335-346
-
Bokkapitel (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)
|
|
| 12. |
|
|
| 13. |
- Agrell, Beata, 1944
(författare)
-
Religion och föreställningar om arbetarlitteratur. Exemplet Mathilda Roos
- 2016
-
Ingår i: ”inte kan jag berätta allas historia?” Föreställningar om nordisk arbetarlitteratur. / Beata Agrell, Åsa Arping, Magnus Gustafsson, Christer Ekholm (red.). - Göteborg : Göteborgs universitet. Institutionen för litteratur, idéhistoria och religion. - 9789188348746 ; , s. 215-228
-
Bokkapitel (refereegranskat)abstract
- To what extent is working-class literature compatible with religious faith? Wide-spread conceptions of working-class literature exclude this connection, but in the first working-class prose in the early 1900s – in spite of a beginning secularization – Christianity was the official religion, the Bible was a living cultural heritage and the working-class movement and the religious revivalists exchanged members. So, what might a Christian working-class literature look like? How the Christian radical Mathilda Roos’ (1852–1908) fiction relates to that issue is what is investigated in this article. Roos had attracted much attention and debate in her time. As a professed Chris-tian and social radical, she also depicted working-class issues. This article focuses on the intersection of Christianity and class-perspective in the short novel Strejken på Bergstomta [The Strike on Bergstomta] (1892), and to what extent this work might cor-respond to some given or possible conceptions of working-class literature.
|
|
| 14. |
- Lingvall, Stefan, 1977-
(författare)
-
Den frånvarande samen
- 2008
-
Ingår i: R & L : religion & livsfrågor : aktuellt för undervisningen. - Solna : Föreningen Lärare i religionskunskap. - 0347-2159. ; :2, s. 18-19
-
Tidskriftsartikel (populärvet., debatt m.m.)
|
|
| 15. |
- Borgland, Jens Wilhelm, 1983-
(författare)
-
Examination into the True Teaching : Vidyānandin's Satyaśāsanaparīkṣā
- 2020
-
Bok (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)abstract
- Being adherents of but one of the many religious and philosophical traditions that evolved on the Indian subcontinent, the Jains have necessarily had to find various ways in which to coexist and compete in the pluralistic Indian environment. Examination into the True Teaching by Jens W. Borgland focuses on one such way or strategy – namely that of philosophical debate and polemics – by translating and studying the Satyaśāsanaparīkṣā (“Examination into the true teaching”), a 10th century doxography written by Vidyānandin, one of the foremost Digambara Jain philosophers of the time.The text, as it has come down to us, presents and refutes twelve Indian philosophical teachings or schools – the most important of which are Sautrāntika and Yogācāra Buddhism, Nyāya-Vaiśeṣika, Advaita Vedānta, Mīmāṃsā, Sāṃkhya and Cārvāka – with the aim of establishing the superior status of Jain philosophy as the one and only ‘true teaching.’ It thus offers us a window into the philosophical debates of the period from the perspective of a Digambara Jain philosopher.
|
|
| 16. |
|
|
| 17. |
- Hagevi, Magnus, et al.
(författare)
-
Religiositet och opinion om konflikten i Mellanöstern
- 2006
-
Ingår i: Tro & Liv: Tidskrift för kristen tro och förkunnelse. - : Pastorernas riksförbund, SMK, Stockholm. - 0346-2803. ; 65:2, s. 4-20
-
Tidskriftsartikel (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)abstract
- Artikeln om personer i dagens Sverige låter religiositet ha samband med opinionen om Israel och PLO: uppträdande i Mellanöstern? För att teoretiskt stödja förekomsten av ett sådant samband redovisas varför religion skall inverka på opinion om parterna i Mellanösternkonflikten. Teorierna beaktar socialisation, kognition och affektion, samt religiösa orienteringars substansiella budskap i form av värden. Studien koncentrerar sig därför på tre frågeställningar. 1. Finns det något samband mellan religiöst engagemang och svensk opinion om Israel och PLO? 2. Kan ett eventuellt samband mellan religiöst engagemang och opinion om Mellanöstern förklaras av evangelikala värden? 3. Har sambandet mellan religiöst engagemang och opinion om Israel och PLO förändrats under de senaste 25 åren? Undersökningsmaterialet består av SOM-institutets representativa frågeundersökningar av den svenska befolkningen år 1986, 1991 och 2004. Resultatet visar att religiositet inverkar på svensk opinion om Mellanösternkonfliktens parter: religiöst engagemang har samband med ökat stöd för Israel. Däremot är det låga stödet för PLO obereonde av religiöst engagemang. Det visar även att personer som innehar evangelikala värden stödjer Israel i större utsträckning än andra religiösa personer utan evangelikala värden i så stor utsträckning att evangelikala värden kan förklara hela sambandet mellan religiöst engagemang och stöd för Israel. Stödet för Israel minskar dock i alla grupper mellan 1986-2004 oavsett religiositet och religiös värden. Den enhetliga förändringen av stödet till Israel antas därmed ha sitt ursprung i händelser i Mellanöstern som påverkar alla oavsett religiositet, inte i förändringar bland grupper i Sverige med olika religiositet.
|
|
| 18. |
- Granberg, Antoaneta, 1967, et al.
(författare)
-
Robert Adolf Klostermann och hans slaviska boksamling vid Göteborgs universitetsbibliotek: Några proveniensfrågor
- 2021
-
Ingår i: Objekt och samling – om det unika i Göteborgs universitetsbibliotek. - Göteborg : Acta Bibliothecae Universitets Gothoburgensis. - 0065-1079. - 9789179630485 ; , s. 165-193
-
Bokkapitel (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)abstract
- Boksamlingen som presenteras i detta kapitel tillhörde den tyske bysantinologen och slavisten Robert Adolf (Rolf ) Klostermann (1907–1983). Den innehåller litteratur på bulgariska, engelska, fornkyrkoslaviska, franska, italienska, litauiska, polska, ryska, serbiska, slovenska, svenska, tyska och ukrainska, mest rörande teologi och kyrkohistoria i olika slaviska länder, främst i Ryssland. Samlingen omfattar cirka 600 volymer och är ett unikt vittnesbörd till perioden 1920–1980. Den omfattar mellankrigstiden, andra världskriget, efterkrigstiden och tiden kring kalla kriget, som är representerad av bland annat flera böcker med kommunistisk och ateistisk propaganda. Detta kapitel är ett samarbete mellan UB och Institutionen för språk och litteraturer, Humanistiska fakulteten vid Göteborgs universitet. Det tar sitt avstamp i den tidigare forskningen kring samlingen. Genom finansiering från Apotekare Gustaf Bernströms fond, har Taissia Goriounova kunnat ansluta till arbetet med att inventera, kategorisera och systematisera hela samlingen. Detta arbete genomfördes under perioden 2018–2020. Vi använde EndNote för att skapa poster med beskrivningar av materialet i samlingen. Projektet ledde till att flera intressanta exemplar upptäcktes och gav nya ledtrådar till samlingens historia.
|
|
| 19. |
- Arentzen, Thomas, docent, 1976-, et al.
(författare)
-
Wisdom on the Move : An Introduction
- 2020
-
Ingår i: Wisdom on the Move: Late Antique Traditions in Multicultural Conversation. - Leiden : Brill Nijhoff. - 0920-623X. - 9789004430693 - 9789004430747 ; , s. 1-10
-
Bokkapitel (refereegranskat)
|
|
| 20. |
- Grinell, Klas, 1969
(författare)
-
Integration of Islam in Europe: Categorical Remarks
- 2020
-
Ingår i: European Review. - 1062-7987. ; 28:3, s. 378-388
-
Tidskriftsartikel (refereegranskat)abstract
- One of the most frequently described cultural borders in European public discourse is that between Europe and Islam. Further to which, there are many concerns as to whether Islam can be integrated into Europe. This article argues that it is impossible to understand the real and imagined problems addressed in the ‘integration of Islam in Europe’ debate using the categories ‘Islam’ and ‘Europe’. The question of categories is addressed through Bourdieu’s critique of journalism’s influence on research, leading to questions about suitable criteria of demarcation and meaningful terminologies. The route goes via classical theorists of science, such as Carnap, Popper and Kuhn, to Ricoeur, Said and Connolly. Some segments of the modern genealogy of the category of Islam in European studies are also touched upon. The article ends with a call for unpopular categories as an escape from the popular and political frames of debate.
|
|
| 21. |
- Grinell, Klas, 1969
(författare)
-
Islams filosofi
- 2021
-
Ingår i: Islam - en religionsvetenskaplig introduktion / Susanne Olsson & Simon Sorgenfrei (red.).. - Stockholm : Liber. - 9789147143702 ; , s. 129-141
-
Bokkapitel (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)
|
|
| 22. |
|
|
| 23. |
|
|
| 24. |
|
|
| 25. |
- Granholm, Kennet, 1977-
(författare)
-
The Ophidian Magic of Dragon Rouge
- 2011
-
Ingår i: Brill Handbook of Modern Western Magic. - Leiden : Brill.
-
Bokkapitel (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)
|
|
| 26. |
- Granholm, Kennet, 1977-
(författare)
-
The Rune-Gild : Heathenism, Traditionalism, and the Left-Hand Path
- 2010
-
Ingår i: International Journal for the Study of New Religions. - London : Equinox Publishing ltd. - 2041-9511. ; 1:1, s. 95-115
-
Tidskriftsartikel (refereegranskat)abstract
- The focus of this article is the Rune-Gild, a rune magical group founded in Texas, USA, in 1980, and which has variously been described as a Heathen, a Traditionalist, and a Left-Hand Path organization. The influence of these three esoteric currents on the Gild is examined, as is the issue of how they intermix to fit a common frame of reference. The article argues that describing a complex movement such as the Rune-Gild in a singular fashion, by referencing to only one of these currents, involves the risk of providing a one-sided and ultimately inaccurate depiction. Instead, a description involving a thorough examination of all major influences is required, and this in turn makes it necessary for the scholar to achieve a high-level historical familiarity with a broad range of Western religious phenomena.
|
|
| 27. |
- Bak, Krzysztof
(författare)
-
Vad döljer sig i Västerbottens mage? : Om Augustinus och Torgny Lindgrens Minnen
- 2014
-
Ingår i: Samlaren. - 0348-6133 .- 2002-3871. ; 135, s. 5-50
-
Tidskriftsartikel (refereegranskat)abstract
- Uppsatsen undersöker den komplexa intertextuella dialogen mellan Torgny Lindgrens Minnen (2010) och Augustinus Confessiones, som Lindgren hämtat mottot till sin minnesbok ur. Med den patristiska intertexten som utgångspunkt granskas i synnerhet hur Lindgren konstruerat sin bild av Västerbotten. Uppsatsen är disponerad i fyra delar. I första delen (I) formuleras undersökningens hermeneutiska principer, som i enlighet med nyare tendenser inom patristikforskningen beaktar den augustinska tankevärldens heterogena karaktär. I uppsatsens andra del (II) kartläggs paralleller mellan textens och intertextens framställning av nåden, ondskan och människan.En särskilt stark koppling till Augustinus teologi har, som analysen visar, de komponenter i Lindgrens livssyn som i hans ögon bär en specifikt västerbottnisk prägel. Denna intertextuella affinitet kan förklaras inte enbart utifrån Västerbottens lutherska kulturtradition utan måste också relateras till minnesbokens speciella memoriastruktur, som närmare utreds i uppsatsens återstående delar (III–IV). Med stöd i moderna kulturantropologiska minnesteorier demonstreras i tredje delen (III) att de flesta skillnaderna mellan textens och intertextens minneskoncept låter sig knytas till modernitetens kulturminne, som dokumenterar det industriella subjektets uppgång och fall. Minnesbokens Västerbotten infogas av Lindgren i det moderna minnets grundstruktur, formas till ett kvasisubjekt och förses med det industriella jagets karakteristiska symptom på förfall. Majoriteten av upplösningsbilderna hämtar Minnen – liksom hela den västerländska moderniteten – från Augustinus paradigmatiska lära om synden. I uppsatsens fjärde del (IV) analyseras minnesbokens substitutmekanismer, som i analogi med stora delar avden västerländska modernititetskritiken försöker motverka det industriella kulturminnets kris genom att återuppliva de augustinska memoriaformerna och skapa en alternativ syntes av förindustriellt och industriellt. I kvasisubjektet Västerbotten och dess agrara rekvisita hittar Lindgren lämpliga bildmodeller för sitt kompensatoriska motminnesprojekt. Samtidigt som Minnen genom sin produktiva dialog med Augustinus rekapitulerar det västerländska minnets historia, upphöjs Lindgrens Västerbotten – det är uppsatsens konklusion – till en universell symbol för det europeiska medvetandet och dess öden.
|
|
| 28. |
|
|
| 29. |
|
|
| 30. |
- Keinänen, Marja-Liisa, 1955-
(författare)
-
Introduction
- 2010
-
Ingår i: Perspectives on Women’s Everyday religion. - Stockholm : Acta Universitatis Stockholmiensis. - 9789186071356 ; , s. 9-37
-
Bokkapitel (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)
|
|
| 31. |
|
|
| 32. |
- Plank, Katarina, 1970, et al.
(författare)
-
The Temple Mount of Fredrika - Translocality and Fractured Transnationalism of a Visionary Thai Buddhist Retreat Centre
- 2016
-
Ingår i: Contemporary Buddhism. - : Informa UK Limited. - 1463-9947 .- 1476-7953. ; 17:2, s. 405-426
-
Tidskriftsartikel (refereegranskat)abstract
- On a mountain hill outside Fredrika, a small village in the rural north of Sweden, a standing Buddha statue and the seated statue of Luang Pho Thuat invoke reverence from visiting Buddhists. The plans of a large-scale temple and meditation centre have also invoked hope of religious tourism and economic growth in an area highly affected by depopulation. The Temple Mount, as it is referred to locally, has, on the one hand, become a source of religious power, not only for Thai Buddhist pilgrims, but also for other religious networks that has established themselves in the area. On the other hand, Fredrika has also become a contested religious space. The article discusses the background of the Temple Mount as well as contrasting examples of usual establishment patterns of Thai Buddhist temples in Sweden, highlighting translocal religious activity at Fredrika, showing how diaspora Thai Buddhism becomes intertwined with other religious networks.
|
|
| 33. |
- Tarkovskij, Andrej, 1932-, et al.
(författare)
-
Apokalypsen som vision
- 2010. - 1
-
Bok (populärvet., debatt m.m.)abstract
- The aim of this book is to discuss and exemplify the phenomenon of the Apocalypse in the works and thoughts of Andrei Tarkovsky (1932-1986). After an introduction in the first chapter, the first of the analytical chapters presents the life and works of Andrei Tarkovsky and looks at the apocalyptic motif in his oeuvre, as well as his thoughts and film aesthetics. The chapter also examines the term Apocalypse, which has accumulated a variety of meanings through the centuries, and the history of apocalyptic and post-apocalyptic fiction, mainly literature and film. The second analytical chapter focuses on Tarkovsky's film "Andrei Rublev" (1966), its historical context and narrative, and presents a substantially new reading of key scenes - especially the epilogue which shows details of several icons by S:t Andrei Rublev. The chapter also includes an introduction to icons and a short biography of S:t Andrei Rublev, in order to be able to relate the film to traditions in Russian art, aesthetics and intellectual history. Apart from the analytical chapters by Christo Burman mentioned above, the book contains Tarkovsky's essay on the Apocalypse from the 1984 lecture in St James's Church, London, an interview with the director on the subject of religion and belief (previously published in "Nytt Liv" 1985), a detailed filmography and the largest Swedish bibliography to date of material on Andrei Tarkovsky.
|
|
| 34. |
|
|
| 35. |
- Dahlin, Olov, 1962-
(författare)
-
Andemedier, profeter och missionärer : religion och medicin bland shonafolket i Zimbabwe
- 1996
-
Ingår i: Årsbok / Föreningen Lärare i religionskunskap. ; 28, s. 33-50
-
Tidskriftsartikel (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)abstract
- I artikeln behandlas möten och konflikter som finns mellan traditionell afrikansk religion och medicin, missionskristendom och inhemska former av kristen religion. Platsen för studien är Mberengwadistriktet i södra Zimbabwe.
|
|
| 36. |
- Ellis Nilsson, Sara, 1977
(författare)
-
Creating Holy People and Places on the Periphery. A Study of the Emergence of Cults of Native Saints in the Ecclesiastical Provinces of Lund and Uppsala from the Eleventh to the Thirteenth Centuries : Att skapa heliga personer och platser i periferin: en studie om uppkomsten av inhemska helgonkulter i de lundensiska och uppsaliensiska kyrkoprovinserna, ca 1000–1300
- 2015
-
Doktorsavhandling (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)abstract
- Holy people have been venerated in various forms by all religions and ideologies throughout history. Christianity is no exception with the development of the cults of saints beginning shortly after its formation. By the time Christianity reached Scandinavia, saints’ cults had been fully integrated into the Roman administrative structure. The new religion brought with it institutions, as well as religious practices. This thesis examines the cults of native saints that arose in Scandinavia during the Christianization of the region. It compares the Ecclesiastical Province of Lund, established in 1103, and the Ecclesiastical Province of Uppsala, established in 1164. The focus on these two provinces is partly based on their, at times, unequal relationship. The study aims to explain the underlying reasons for the establishment of new cults of saints in connection with the development of an ecclesiastical organization. The primary source material is comprised of liturgical manuscripts and fragments, iconography and diploma. Due to the relative lack of early medieval sources from Scandinavia, the surviving parchment fragments provide an especially valuable resource for research into Scandinavian medieval society. They can reveal the importance of cults of saints for those who promoted them. The first part of this study presents the native saints whose cults are believed to have been established before the year 1300 and places them in categories developed in previous research. The analysis of the geographical spread of cults of native saints in the Lund and Uppsala provinces reveals that the type of saint has no bearing on the spread of the cult. The second part examines and compares the rise of cults of native saints and their place in the early liturgy in each bishopric in the two provinces. The study concludes that the right conditions and permanent central ecclesiastical institutions were required before new cults could be created, especially on an official level with a feast day and liturgy. Although all cults played a key role in conveying ideology and creating a permanent holy landscape on the Christian periphery, their later use in the legitimization of ecclesiastical and secular institutions differed in the two provinces.
|
|
| 37. |
-
Kärleken begär att detta tal skall fram - Jalal ud-din Rumis liv, lära och lyrik
- 2008
-
Samlingsverk (redaktörskap) (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)abstract
- Kärleken begär att detta tal skall fram är en antologi med texter om den persiske 1200-tals mystikern och poeten Jalal ud-din Rumi. Bidragen är skrivna av Sveriges främsta kännare av persisk litteratur och muslimsk mystik. I anslutning till texterna finns ett urval av Rumis dikter i svensk översättning av Eric Hermelin, Eric von Post, Gunnar Ekelöf, Bo Utas, Ashk Dahlén och Simon Sorgenfrei.
|
|
| 38. |
- Haga, Rannveig Jetne, 1978-
(författare)
-
Tradition as Resource : Transnational Somali Women Traders Facing the Realities of Civil War
- 2009
-
Doktorsavhandling (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)abstract
- This dissertation is an analysis of interviews with and observations among transnational Somali women traders, located in Somaliland (northwest Somalia) and Dubai. Since the outbreak of the Somali civil war an increasing number of women have become the sole providers of their families. Female agency is explored by discussing the constraints imposed upon these women’s activities, as well as the strategies they employ to overcome such constraints and establish themselves as successful entrepreneurs and respectable women of piety and honor. My hypothesis is that inadequate access to resources compels women to seek for the enhancement of safety (as opposed to autonomy), whereas sufficient access enables them to seek for the enhancement of independence and self-reliance. To more closely explore the influence of capital (power/security) on choice, I have selected informants from three categories of female traders, each of which represents a different degree of access to material and social resources. The division is as follows: 1) four retail traders located in Hargeisa; 2) four retail traders located in Dubai; and, 3) six large-scale wholesale traders that largely travel between these two locations. By selecting informants from these three categories, I hope to make visible the complex, often contradictory, contexts in which the signs and symbols of a culture develop their meanings as part of an ongoing transformative process. My aim is to examine how these women use tradition – the content of Somali culture and Islam that “exists” within discourse (as articulations and rearticulations) – as a resource to improve their lives. My discussion of this material occurs in the context of contemporary debates on agency, gender and Islamization; my hope is to question a far too common stigmatization and victimization of Muslim women in general, and of Somali women in particular.
|
|
| 39. |
- Sigurdson, Ola, 1966
(författare)
-
Inledning till den svenska nyutgåvan
- 2023
-
Ingår i: Mircea Eliade: Myten orden eviga återkomsten: Arketyper och upprepning. - Stockholm : Bokförlaget Stolpe. - 9789189696303 ; , s. 7-14
-
Bokkapitel (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)abstract
- En introduktion till ett nytryck av Mircea Eliades Myten om den eviga återkomsten: Arketyper och upprepning, särskilt dess betydelse för Eliades historiefilosofi.
|
|
| 40. |
|
|
| 41. |
- Agrell, Beata, 1944
(författare)
-
Consolation of Literature as Rhetorical Tradition: Issues and Examples
- 2016
-
Ingår i: LIR.journal. - 1102-9773. ; 2015:4, s. 10-35
-
Tidskriftsartikel (refereegranskat)abstract
- This article investigates a tradition of consolation in order to explore rhetorical strategies and literary devices of consolatory texts. The aim is to elucidate how the view of consolation has varied through history and the impact of these variations on the motives for and the right to consolation. Issues dealt with are which sufferings that justified consolation, which kind of consolation that was accepted in an individual case, and which rhetorical means that were considered as appropriate. At first a theoretical and historical introduction will discuss the concept of consolation, its variants in tradition, and different states of mind considered in need of consolation. A special discussion concerns the condition of melancholy. Thereafter a few examples of consolatory rhetoric from various genres and historical periods will be analyzed, from Homer to Derrida.
|
|
| 42. |
- Bergenheim, Åsa, 1954-, et al.
(författare)
-
Siikavaaralaiset och det möjligas livsvärld
- 2022
-
Ingår i: Brevet. - Möklinta : Gidlunds förlag. - 9789178444755 ; , s. 285-313
-
Bokkapitel (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)
|
|
| 43. |
|
|
| 44. |
|
|
| 45. |
-
Gegenständliche Poetiken des Haares
- 2023
-
Samlingsverk (redaktörskap) (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)abstract
- Haar zeichnet sich durch seine widerspenstige Materialität aus, die konventionelle Dichotomien von Passivität und Aktivität aufhebt. Kopf- und Körperbehaarung figurieren als diskursiv überladener Ort poetologischer Reflexion, narrativer Komposition und literarischer Experimente. Sie bilden eine Schnittstelle zwischen Körperästhetik, Plot und narrativer Synthese durch säuberlich ‚frisierte‘ Diskursformationen, erzählerische Verstrickungen und die poetologische Qualität als literarischer Störfaktor.Haar wird zum Ort gewalttätiger narrativer Schnitte, lyrischer Exzesse und dramatischer Verknotungen. Als tote Materie, deren eigentümliche Vitalität über das Fleisch hinausreicht, bedroht es die Integrität von Körper und Text durch seine inhärente Negativität und Widerstandsfähigkeit: als abgefallener menschlicher Detritus, als gespenstischen Präsenz, als unheimliche Handlungsmacht.Beiträge aus Literatur-, Kultur- und Medienwissenschaft eröffnen in diesem Band neue Perspektiven auf Poetik, Praktiken und Funktionen von Haaren. Literatur, Performancekunst, Theaterpraktiken, politisch-ökonomischen und psychoanalytischen Diskurse, Geschlechter- und Identitätsdiskussionen zeigen die intersektionalen und transdiskursiven Fähigkeit von Haaren.
|
|
| 46. |
- Wickström, Johan, Teologie doktor, 1975-
(författare)
-
Varning för falska profeter
- 2023
-
Ingår i: Clarté: partipolitiskt obunden socialistisk tidskrift. - Stockholm : Svenska Clartéförbundet. ; :2, s. 47-50
-
Tidskriftsartikel (populärvet., debatt m.m.)abstract
- Samtalet om religionen har kidnappats av mystiker. I den dunkla retoriken gömmer sig faror för arbetarrörelsen. (Ingress)
|
|
| 47. |
- Nilsson, Per-Erik, 1981-
(författare)
-
Dadlar, solidaritet och havregryn
- 2009
-
Ingår i: Ramadan. - Lund : Arcus förlag. - 9789188552877
-
Bokkapitel (populärvet., debatt m.m.)
|
|
| 48. |
- Jansson, Anton, 1983
(författare)
-
Om ateismens rörelse genom lokal organisering. Fallet Göteborg : On the movement of atheism through local organization – the case of Gothenburg
- 2019
-
Ingår i: Lychnos. - 0076-1648. ; , s. 35-57
-
Tidskriftsartikel (refereegranskat)abstract
- The field of the history of atheism, secularism, and humanism is growing. Much research studies canonized thinkers assuming a linear diffusion of their ideas. Such studies however must be complemented with a contextual investigation of the broader circulation of atheism. Methodologically, one way of doing this is focusing atheist organizations. In this article, I attempt doing this, through a study of a local case, namely atheist organizations in the city of Gothenburg during the twentieth century. The historical study of atheism in Sweden is a small field, and this specific topic and material have so far not been studied. The primary purpose of the article is thus to descriptively map this activity, but by doing this, I also aim to discuss the question of whether atheism should be seen as a unitary or plural phenomenon. I ask which atheist organizations have existed, what similarities and differences there have been between them, and in what way the local context has played a role for them. I have identified four organizations: Svenska Fritänkareförbundet, and Ateistisk Organisation, both founded in Gothenburg, and local chapters of the national organizations Förbundet för Religionsfrihet, and Humanisterna. While they have similarities in working for reforms for increased freedom of religion, they show large dissimilarities in political orientation, in the amount and rhetoric of their critique of religion, and to some extent in their activities. Following this, I side with those stressing the plurality of atheism. There are no connections between the organizations, and thus no local tradition as such; there is no specific “Gothenburg atheism”. However, focusing a local case is a fruitful way of studying the wider phenomenon of organized atheism.
|
|
| 49. |
|
|
| 50. |
-
Det Outsagda
- 2024
-
Samlingsverk (redaktörskap) (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)
|
|
