| 1. |
- Almgren, Karin, et al.
(författare)
-
Vetenskapsrådets friande av forskningsfusk obegripligt
- 2011
-
Ingår i: Dagens nyheter. - Stockholm. - 1101-2447.
-
Tidskriftsartikel (populärvet., debatt m.m.)abstract
- Hård kritik mot friande beslut. Förra hösten fann vi att en medicinforskare fabricerat och förfalskat forskningsresultat. Det är den mest omfattande utredningen om forskningsfusk under efterkrigstiden. För två veckor sedan drog Vetenskapsrådets nye chef tillbaka utredningen med en motivering som är helt tagen ur luften. Beslutet riskerar att ytterligare försämra förtroendet för forskningen i Sverige och för arbetet mot forskningsfusk, skriver den expertgrupp i Vetenskapsrådet som utredde misstankarna mot forskaren.
|
|
| 2. |
- Collste, Göran, 1950-
(författare)
-
A Reply to Agnafors
- 2011
-
Ingår i: Public Health Ethics. - Oxford : Oxford University Press. - 1754-9973 .- 1754-9981. ; 4:3, s. 303-304
-
Tidskriftsartikel (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)
|
|
| 3. |
- Collste, Göran, 1950-
(författare)
-
Applied and Professional Ethics
- 2012
-
Ingår i: KEMANUSIAAN. - Georgetown : University Sains Malaysia Press. - 1394-9330 .- 1985-8353. ; 19:1, s. 17-33
-
Tidskriftsartikel (refereegranskat)abstract
- The development of applied ethics in recent decades has had great significance for philosophy and society. In this article, I try to characterise this field of philosophical inquiry. I also discuss the relation of applied ethics to social policy and to professional ethics. In the first part, I address the following questions:What is applied ethics?When and why did applied ethics appear?How do we engage in applied ethics? What are the methods?In the second part of the article, I introduce professional ethics. What is professional ethics, and how can one distinguish professional ethics from applied ethics? I argue that the moral content of professional ethics is a result of professional relations. I also argue that professional ethics best can be understood as a type of virtue ethics.
|
|
| 4. |
- Collste, Göran, 1950-
(författare)
-
Betydelsen av historisk rättvisa efter kolonialismen
- 2012
-
Ingår i: Etikk i praksis. - : Tapir Akademisk Forlag. - 1890-3991 .- 1890-4009. ; 6:1, s. 4-22
-
Tidskriftsartikel (refereegranskat)abstract
- Artikeln tar sin utgångspunkt i två aktuella exempel på krav på historisk rättvisa efter kolonialismen: forna Mau-Mau-kämpars krav på gottgörelse för britternas övergrepp på 1950-talet och hererofolkets krav till Tyskland på gottgörelse för det folkmord som ägde rum 1904–1907. Dessa exempel aktualiserar frågan om historisk rättvisa. Vad innebär historisk rättvisa? Vilka krav på historisk rättvisa är berättigade att ställa? Hur lång tid efter övergrepp och våld finns det skäl att kräva gottgörelse? Kan kraven ärvas till efterkommande generationer? Vem bör gottgöra dem som drabbats? Dessa frågor måste besvaras för att man skall kunna ta ställning till krav på gottgörelse och rättvisa. Syftet med denna artikel är att identifiera och söka besvara en rad frågor som krav på gottgörande rättvisa efter kolonialismen ställer. Avslutningsvis diskuteras kraven från Mau-Mau-kämparna som var internerade i brittiska läger och hererofolkets krav på kompensation från Tyskland.
|
|
| 5. |
- Collste, Göran, 1950-
(författare)
-
Challenges to Malaysian Pluralism – the Policy of Affirmative Action
- 2010. - 1
-
Ingår i: Identity and Pluralism: Religion, Ethnicity, Values. - : Linköpings universitet. - 9789173932905 ; , s. 47-60
-
Bokkapitel (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)abstract
- This publication contains presentations from the workshop “Identity and Pluralism” held at Linköping University in Sweden in June 2008.¨The first article by Reevany Bustami, Ellisha Nasruddin and Sarmila Md Sum offers a critique of the ‘diversity and inclusion’ discussions in the present CSR discourse. In doing so, it seeks to expand the parameters of diversity to include the broader community as well as the supply chain networks within which companies exist. It also examines the issues of diversity and pluralism within the context of multi religious and multi ethnic Malaysian society as well as the continuing debates of affirmative action originated from Malaysia’s New Economic Policy (NEP).In their essay on pluralism in Malaysian higher education Ellisha Nasruddin, Reevany Bustami and Ng Sen Fa discuss: 1) key future trends/alternatives within higher education and their cross-impacts; 2) how these trends/alternatives may create undesirable or desirable impact on ethnic pluralism; and 3) roadmap(s) for transformation within higher education vis-a-vis ethnic pluralism.What is the role of Christian churches in Malaysia? Göran Wiking discusses the isolationist characteristics inherent in some Malaysian churches and denominations. Secondly, a brief analysis of the phenomenon is attempted: is this a genuine or just a perceived impediment to national integration? Are there in fact indicators to the contrary, whereby a certain degree of ethnic isolation can serve to strengthen identity and foster more wholesome members of the society at large?Göran Collste discusses one aspect of Malaysian political pluralism; the policy of affirmative action. Affirmative action is favouring Malays and to be Muslim is one of the requirements for being beneficiary of affirmative action. He points at some problems for the policy of affirmative action in a time with increased religious tensions and an increased emphasis on religious affiliation as identity marker.What are the conditions for a real dialogue between members of different ethnic and religious groups? Peter Gan argues that openness to transformation by the other is not strictly speaking an ethic of reducing the other to the self. Rather, it is an orientation that is predicated upon a symmetric self-other relation. In exploring this form of openness, the author attempts to unravel the intricacies embedded within the dialogic process which permeates interethnic, particularly interreligious relations.The concept “secular state” is nowadays often used in both everyday discourse and scholarly debate. Often it comes with normative connotations; that the democratic state should be secular. However, the exact meaning of the concept is not clear. In his essay Marcus Agnafors examines different meanings of the concept “secular state”. He also discusses some arguments commonly presented in support of the idea that the state should, in some sense, be secular.Finally, Anne-Christine Hornborg’s essay deals with the struggle for identity by an Indian tribe in Canada. She discusses the impact of the so called residential school on contemporary Mi’kmaq life worlds and identities, drawing on interviews from fieldworks conducted in Cape Breton, Nova Scotia.
|
|
| 6. |
|
|
| 7. |
- Collste, Göran, 1950-
(författare)
-
Det handlar om människovärde
- 2013
-
Ingår i: Dagens Nyheter. - Stockholm.
-
Tidskriftsartikel (populärvet., debatt m.m.)
|
|
| 8. |
|
|
| 9. |
- Collste, Göran, 1950-
(författare)
-
Ethics and Migration. An Introduction
- 2012
-
Ingår i: Ecumenical Review Sibiu / Revista Ecumenica Sibiu. - Sibiu : Honterus. - 2065-5940. ; iv:3, s. 407-411
-
Tidskriftsartikel (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)
|
|
| 10. |
- Collste, Göran, 1950-
(författare)
-
Ett läraretiskt dilemma
- 2013
-
Ingår i: Lärares etik och professionella arbete. - Linköping : Linköpings universitet, Institutionen för beteendevetenskap och lärande. - 9789175194639 ; , s. 21-25
-
Bokkapitel (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)abstract
- Gunnel Colnerud, professor vid Institutionen för beteendevetenskap och lärande, vid Linköpings universitet har under den största delen av sitt yrkesverksamma liv varit engagerad i skolfrågor av olika slag. Ofta har fokus för hennes intresse och uppdrag legat i att förstå skolans vardagsliv och det komplexa uppdrag som läraryrket innebär. Gunnel fyller 67 år i januari 2015 och denna vänbok är en hyllning till henne från kollegor, både nationellt och internationellt, samt tidigare doktorander. Bidragen i antologin, Lärares etik och professionella arbete - skolan som moralisk praktik, är tänkt att spegla de områden som Gunnel i sin forskning varit engagerad i.Innan Gunnel påbörjade sin forskarutbildning i pedagogik var hon verksam som psykolog inom skolhälsovården. Denna erfarenhet av att ha mött barn och elevers utsatthet samt lärares ständiga arbete med att möta olika typer av förändringar och hantera en komplex yrkesroll är något som Gunnel burit med sig in i sin forskning, vilket inte minst syns i hennes outtröttliga engagemang i att vara en forskare som bidrar till skolans praktik.I mitten av nittiotalet Jade Gunnel fram sin avhandling som byggde på intervjuer med yrkesverksamma lärare och handlade om etiska dilemman lärare ställs inför i sitt yrkesutövande. Gunnel har allt sedan avhandlingsarbetet varit mycket engagerad i etiska frågor i relation till läraruppdraget och var en av de pådrivande krafterna i att tillsammans med Sveriges båda lärarförbund formulera gemensamma yrkesetiska principer, som kom att benämnas Lärares yrkesetik. I detta arbete gjorde Gunnel betydande insatser genom att problematisera yrkesetik som fenomen, medverka i otaliga utbildningsinsatser för lärare och lärarstudenter inom området och sist men inte minst bidra till att etablera yrkesetik som forskningsfält.Ett kännetecknande drag för Gunnels forskning har varit den starka viljan och övertygelsen om att forskning om skola behöver ske i relation till och med skolans praktik. Tillsammans med sin make och kollega professor Kjell Granström etablerade Gunnel en forskarmiljö med fokus på praxisnära forskning. Vi som är redaktörer för denna vänbok har alla haft förmånen att vara doktorander till Gunnel eller Kjell och fått möjlighet att växa som forskare i en forskarmiljö som präglats av kreativitet, engagemang och spännande diskussioner
|
|
