| 1. |
-
Arte e palavra : experiência de pensamento em ato do Fórum de Ciência e Cultura da UFRJ (1985-1990)
- 2022
-
Samlingsverk (redaktörskap) (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)abstract
- A leitura desse livro, com que Márcia Sá Cavalcante Schuback quis oferecer uma aventura de pensamento e criação ao centenário da UFRJ, teve sobre mim o efeito de uma velocíssima visita a um passado bom. A um tempo melhor, habitado pelo entusiasmo e a esperança. Não é pouca coisa para acarinhar esse nosso tempo de encarceramento e morte. É talvez banal dizer que me propiciou uma viagem no tempo. Mas quando, nessa nossa tortuosa atualidade, as utopias fugiram do horizonte – os horizontes fugiram – e os futuros se insinuam catastróficos e distópicos, às vezes o passado é o tempo da esperança. Foi para lá que viajei. Trabalhamos juntos, Márcia e eu, na gestão do reitor Horácio Macedo (1985-1990). Saíamos da ditadura, ele foi o primeiro reitor eleito pela comunidade acadêmica no Brasil, um renascimento da universidade crítica, cheia de energia vital. Ele me convidou para dirigir o Fórum de Ciência e Cultura, e para essa aventura do pensamento que age foi que trouxe Márcia do seu doutorado no IFCS. E ela fez acontecer. Fizemos juntos. Ombro a ombro, se diz. Pois foi assim: ombro a ombro. O Fórum era um vazio. Vazio institucional, de ideias, de beleza. O que Márcia fez foi povoá-lo, na área da cultura, com inteligência, sons, imagens, corpos em movimento. Excelentes ciclos de conferências, música, teatro, exposições. Arte que pensa, pensamento que se dá a ver no brilho da beleza, que é um dos modos de desencobrimento da Verdade. E o registro dessa ressurreição – na verdade, desse primeiro nascimento – foi pensado na revista Arte e Palavra, que criou e dirigiu. Foram apenas quatro números. Faltava-nos tudo até para esses quatro. Foram feitos. Mais não deu. Mas são até hoje o arquivo múltiplo de uma bela experiência do pensamento que faz, da criação que pensa. A essa experiência é dedicado esse livro. Descreve uma história, fundamenta um projeto, alegra-se com as pessoas que estiveram ao seu lado, que aí continuam, amizades dessas que, como se diz, “fazem-se no trabalho”. É muito mais do que isso, é muito melhor. São pessoas que se criaram juntas, à medida em que iam criando um mundo, que não existia. Criação, poiese, poesia em ato. Isso não é um trabalho apenas, é uma vida. Pode ser um destino. Se for assim – e foi, dou testemunho -, esse projeto, trazido aqui de novo à memória, bem podia desentupir os canais do futuro e reintroduzir esperanças. Redesenhar utopias alegres.
|
|
| 2. |
- Burman, Anders, 1971-, et al.
(författare)
-
Inledning
- 2020
-
Ingår i: En plats för tänkande. - Huddinge : Södertörns högskola. - 9789189109209 - 9789189109216 ; , s. 7-24
-
Bokkapitel (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)
|
|
| 3. |
-
En plats för tänkande : Essäer om universitetet och filosofin
- 2020. - 1
-
Samlingsverk (redaktörskap) (refereegranskat)abstract
- I ljuset av dagens heterogena kunskapskulturer är den övergripande ambitionen med den här boken att reflektera över relationen mellan universitetet och filosofin med öppningar för frågor som är av betydelse för demokratin och samhället i stort. I antologins sexton artiklar diskuteras filosofisk forskning och högre utbildning i förhållande till universitetets ständigt förändrade funktioner men också tänkandets förmåga att förändra verkligheten.Gentemot en bred idéhistorisk fond som sträcker sig från den tyska idealismen för drygt tvåhundra år sedan till vår egen tid är det ett försök att diagnostisera filosofins och tänkandets villkor, status och möjligheter inom dagens universitetsväsende. I vilka avseenden kan universitetet fortfarande fungera som en plats för tänkande?
|
|
| 4. |
- Grelz, Astrid, et al.
(författare)
-
Sven-Olov Wallenstein : Försök till en bibliografi
- 2020
-
Ingår i: Material: Filosofi, estetik, arkitektur : Festskrift till Sven-Olov Wallenstein - Festskrift till Sven-Olov Wallenstein. - 1651-6834. - 9789188663993 - 9789189109001 ; 24, s. 453-465
-
Bokkapitel (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)
|
|
| 5. |
- Hegardt, Johan, et al.
(författare)
-
Kulturarv : En begreppspolitik
- 2022. - 1
-
Bok (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)abstract
- Under det senaste decenniet har begreppet ”kulturarv” tagit en allt större plats i den offentliga debatten. Samtidigt är kulturarv ett märkligt begrepp, som antyder att kultur kan ärvas som om det vore ett ting och att det därmed finns en sorts arvs-kultur. Den här boken handlar om kulturarv, men den handlar inte om kulturarvets eventuella fördelar inom minnes- och identitetspolitik. Inte heller är boken tänkt som en kritik mot hur kulturarv kommer till användning i praktiken. Vad som orienterar föreliggande reflektioner är snarare frågan vad ett arv är, vad en kultur är och vad en arvs-kultur kan tänkas vara samt vilka värden och värderingar ett sådant arv förutsätter?Boken tar sin utgångspunkt i dessa frågor samt i ett pågående samtal mellan Marcia Sá Cavalcante Schuback, professor i filosofi och Johan Hegardt, som är docent i arkeologi.Ett särskilt förord har skrivits av Irina Sandomirskaja, professor i Cultural Studies.Bokens bilder är tagna av Esther Shalev-Gerz och Jochen Gerz och föreställer deras konstverk Monument against fascism.
|
|
| 6. |
- Itkes-Sznap, Gabriel, 1985-
(författare)
-
Nollpunkten : Precisionens betydelse hos Witold Gombrowicz, Inger Christensen och Herta Müller
- 2021
-
Doktorsavhandling (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)abstract
- This dissertation examines precision as an aesthetic concept and practice in texts by Witold Gombrowicz (1904–1969), Inger Christensen (1935–2009) and Herta Müller (1953–). Although often referred to in contemporary criticism as a marker of aesthetic value, precision in literature has rarely been the subject of academic study. The dissertation relates the meaning of precision in literature to its meaning in and for the natural sciences and takes the conceptual dependence of the former on the latter as its point of departure. It presupposes a connection between scientific or mathematical precision and the concept of nihilism, and, in a further step, makes the claim that modern literary precision should be viewed in light of a history fraught by nihilistic destruction. Two poetological texts by the poet Paul Celan (1920–1970) are identified as places where the concept of precision in its double function – both scientific/nihilistic and literary/poetic – is explicated in a historically decisive way. Together, they are construed as an interpretative frame for the subsequent readings of Gombrowicz, Christensen and Müller. The idea of “the zero point” as a point of orientation for literary precision is mapped out by way of an interpretation of Celan’s notion of “the date”. Literary precision is presented as a form of sensibility, determined by and determining sensible particulars, rather than general and abstract rules. The close readings of Gombrowicz, Christensen and Müller, focus on formative passages in each of the writer’s works where such sensibility is brought to the fore. Each reading is structured around a trope – the antinomy in the case of Gombrowicz, the chiasm in the case of Christensen and the simile in the case of Müller. All three are shown to reflect the act of precision in practice, express its guiding sensibility and demonstrate that it is paradoxical in nature – it can, so it is argued, ultimately be understood as a precision of the imprecise.
|
|
| 7. |
|
|
| 8. |
-
Material: Filosofi, Estetik, Arkitektur : Festskrift till Sven-Olov Wallenstein
- 2020. - 1
-
Samlingsverk (redaktörskap) (övrigt vetenskapligt/konstnärligt)abstract
- Sedan tidigt åttiotal, när Sven-Olov Wallenstein slog ner i Stockholms intellektuella liv, har han vuxit till en kraftfull och mångförgrenad institution i sig, under sitt kärnfulla emblem: Walle. Med avstamp i filosofin och idéhistorien har han gripit in i den estetiska debatten som ingen annan under dessa gångna fyra decennier. Genom egna böcker och genom översättningar, genom tidskrifter, recensioner, katalogtexter, och inte minst genom sin undervisning runtom i Sverige och Norden har han på djupet påverkat diskussionen inom konst, arkitektur, men även inom litteratur, dans, musik och film. Som uttolkare och översättare av den klassiska tyska filosofin – Kant, Hegel, Husserl, Heidegger och Adorno – liksom av dess moderna franska arvtagare – Derrida, Foucault och Deleuze – har han på ett avgörande sätt bidragit till att återknyta det band mellan svensk och europeisk idékultur som den föregående generationens ofta historielösa omfamning av angloamerikansk analytisk filosofi hade klippt av.För att fira Walle har vi satt ihop en bok. Det har inte blivit en pliktbok, ingen sedvanlig samling lärda uppsatser som följer vänbokens konventioner. Istället för en festskrift, fick det bli en skriftfest, en bild- och uttrycks-fest, där skrivande och skapandet självt firas. Walle har arbetat hårdare än de flesta, men till sist var det alltid festen som var målet, releasen, partyt, skrattet och galenskapen. Vad vore en filosof som inte skrattar? Inte en Walle, inte den som förmår förvandla tunga resonemang till klara linjer, komplexa relationer till glad geometri, och mångfaldiga ord till färgstarka, träffande och koncentrerade bilder.
|
|
| 9. |
- Schuback, Marcia Sá Cavalcante, 1957-
(författare)
-
A poética da linguagem (Notas de leitura e tradução de A caminho da linguagem de Martin Heidegger)
- 2023
-
Ingår i: Revista Enunciação. - : Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro. - 2526-110X. ; 7:1, s. 76-101
-
Tidskriftsartikel (refereegranskat)abstract
- The article discusses Heidegger's thought on the essence of language, taking as the guiding thread of the discussion his reflections in the book A caminho da linguagem. He emphasizes that to understand Heidegger's statements it is necessary to assume that the saying of language is not a saying about being, reality, things, but a saying of the experience of being. The core of the text is, therefore, centered on the question of what is language as an experience of a saying from experience. Faced with the philosophical tradition that seeks to base the principles for saying experience in order to ensure the correspondence between language and reality, Heidegger proposes a saying from experience and, thus, a saying that is itself experience of experience.
|
|
| 10. |
|
|
