Det absoluta och det gemensamma : Benjamin Höijers konstfilosofi

• This thesis is the first interpretation of Benjamin Höijer’s philosophy of art. Höijer (1767–1812), who was a Swedish representative of German idealism, is considered one of the brightest thinkers in the history of Swedish philosophy, although to this day he has been largely neglected. His writings offer one of the first systematic philosophies of art in the history of Western philosophy. In focus are the two themes of metaphysics and politics, and the thesis strives for an exploration of the speculative concept of the absolute – a key term of Höijer’s work. The method is twofold: a hermeneutical one, which concerns a careful reading of Höijer’s text and a contextualisation of his thought, and a more productive one, which seeks an activation of concepts and themes in Höijer. The study underlines the connection of his concept of the absolute to its supposed opposites: the relative, multiplicity, change, sensuality, and the common – the second main term of the thesis. For Höijer, one of the most important manifestations of the absolute in the world is the work of art. The thesis investigates how artistic creation, artworks, and aesthetic experience can be understood in relation to Höijer’s concept of the absolute and considers what new perspectives on art follow from this. Art also has an essential connection to politics, morality, and society in Höijer, and the thesis explores how his reflections can be understood as a profound critique of modernity. The quest for a better society through cultivation is at the heart of Höijer’s philosophical work. By focusing on Höijer as a political thinker, the thesis also offers a political reading of his metaphysics. The organism, a central concept of his metaphysics and philosophy of art, is interpreted in relation to a vision of a free and equal society. By focusing on the concepts of suffering and compassion – essential to the emergence of thought, society, and art in Höijer – the study furthermore reads his metaphysics as relational and sensuous. Thus, in this first interpretation of both Höijer’s philosophy of art and several of his central metaphysical works, a unique idealism unfolds.

• Denna avhandling utgör den första tolkningen av Benjamin Höijers konstfilosofi. Höijer (1767–1812) var en svensk del av den tyska idealismen och anses vara en av de briljantaste tänkarna i svensk filosofihistoria, men han har till stor del varit outforskad. Hans skrifter rymmer likväl en av filosofihistoriens första systematiska konstfilosofier. I fokus står temana metafysik och politik och avhandlingen strävar efter att utforska Höijers spekulativa nyckelbegrepp det absoluta. Metoden är tvåfaldig: en hermeneutisk som handlar om en noggrann läsning av Höijers texter liksom en kontextualisering av hans tänkande i hans politiska samtid, och en mer produktiv metod som syftar till att aktivera begrepp och teman hos Höijer. Studien betonar kopplingen mellan hans begrepp om det absoluta och dess förmodade motsatser: relativitet, mångfald, förändring, sinnlighet och det gemensamma – avhandlingens andra huvudbegrepp. För Höijer är konstverket en av de viktigaste manifestationerna av det absoluta i världen och avhandlingen undersöker hur konstnärligt skapande, konstverk och estetisk erfarenhet kan förstås i förhållande till hans begrepp om det absoluta och vilka nya perspektiv på konsten som följer av detta. Konsten har också en väsentlig koppling till politik, moral och samhälle hos Höijer, och ur hans konstfilosofi utvinns en djupgående modernitetskritik. Strävan efter ett bättre samhälle genom odling står i centrum för Höijers filosofiska verksamhet och i fokuset på Höijer som politisk tänkare görs en politisk läsning av hans metafysik. Organismen, ett centralt begrepp i hans metafysik och konstfilosofi, tolkas i relation till en vision om ett fritt och jämlikt samhälle. Genom att fokusera på begreppen lidande och medlidande – väsentliga för tänkandets, samhällets och konstens uppkomst enligt Höijer – läses hans metafysik även som relationell och sinnlig. I denna första tolkning av Höijers konstfilosofi liksom flera av hans centrala metafysiska verk framträder en unik idealism. 

Subject headings

HUMANIORA  -- Filosofi, etik och religion -- Filosofi (hsv//swe)

HUMANITIES  -- Philosophy, Ethics and Religion -- Philosophy (hsv//eng)

HUMANIORA  -- Konst (hsv//swe)

HUMANITIES  -- Arts (hsv//eng)

Keyword

Benjamin Höijer

philosophy of art

metaphysics

politics

the absolute

the common

aesthetic experience

cultivation

German idealism

Swedish philosophy

Benjamin Höijer

konstfilosofi

metafysik

politik

det absoluta

det gemensamma

estetisk erfarenhet

odling

tysk idealism

svensk filosofi

Kritisk kulturteori

Critical and Cultural Theory

Östersjö- och Östeuropaforskning

Baltic and East European studies

Publication and Content Type

vet (subject category)

dok (subject category)